المنسقية العامة للمؤسسات اللبنانية الكندية

أخبار يوم الإثنين 21 كانون الثاني 2008

إنجيل القدّيس متّى .46-31:25

«وإِذا جاءَ ابنُ الإِنسانِ في مَجْدِه، تُواكِبُه جَميعُ الملائِكة، يَجلِسُ على عَرشِ مَجدِه، وتُحشَرُ لَدَيهِ جَميعُ الأُمَم، فيَفصِلُ بَعضَهم عن بَعْضٍ، كما يَفصِلُ الرَّاعي الخِرافَ عنِ الجِداء. فيُقيمُ الخِرافَ عن يَمينِه والجِداءَ عن شِمالِه. ثُمَّ يَقولُ الملِكُ لِلَّذينَ عن يَمينِه: «تَعالَوا، يا مَن بارَكَهم أَبي، فرِثوا المَلكوتَ المُعَدَّ لَكُم مَنذُ إِنشاءِ العَالَم:

لأَنِّي جُعتُ فأَطعَمتُموني، وعَطِشتُ فسَقَيتُموني، وكُنتُ غَريباً فآويتُموني، وعُرياناً فَكسَوتُموني، ومَريضاً فعُدتُموني، وسَجيناً فجِئتُم إِلَيَّ ». فيُجيبُه الأَبرار: «يا رَبّ، متى رأَيناكَ جائعاً فأَطعَمْناك أَو عَطشانَ فسَقيناك ؟ ومتى رأَيناكَ غريباً فآويناك أَو عُرياناً فكَسَوناك ؟ ومتى رَأَيناكَ مريضاً أَو سَجيناً فجِئنا إِلَيكَ؟» فيُجيبُهُمُ المَلِك: «الحَقَّ أَقولُ لَكم: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه». ثُمَّ يقولُ لِلَّذينَ عنِ الشِّمال:«إِليكُم عَنِّي، أَيُّها المَلاعين، إِلى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ المُعدَّةِ لإِبليسَ وملائِكَتِه: لأِنِّي جُعتُ فَما أَطعَمتُموني، وعَطِشتُ فما سَقَيتُموني، وكُنتُ غَريباً فما آوَيتُموني، وعُرياناً فما كَسوتُموني، ومَريضاً وسَجيناً فما زُرتُموني». فيُجيبُه هؤلاءِ أَيضاً: «يا رَبّ، متى رَأَيناكَ جائعاً أَو عَطشان، غَريباً أَو عُرياناً، مريضاً أَو سجيناً، وما أَسعَفْناك؟» فيُجيبُهم: «الحَقَّ أَقولُ لَكم: أَيَّما مَرَّةٍ لم تَصنَعوا ذلك لِواحِدٍ مِن هؤُلاءِ الصِّغار فَلي لم تَصنَعوه ». فيَذهَبُ هؤُلاءِ إِلى العَذابِ الأَبديّ، والأَبرارُ إِلى الحَياةِ الأَبدِيَّة».

أحمد الأسعد: كيف يتحدث حزب الله عن الإستئثار ولا يشارك الشيعة الآخرين في قرار الطائفة؟

لبنان الآن

في وقت كانت تتجمع مئات الألوف من مناصري "حزب الله" وحركة "أمل" في ضاحية بيروت الجنوبية وفي البقاع والجنوب لإحياء ذكرى العاشر من محرم، مصرع الإمام الحسين لدى الطائفة الشيعية، كانت بلدة صريفا على موعد مع مجلس عزاء عاشورائي متواضع، في دارة رئيس حزب الكفاءات أحمد الأسعد، حضره حشد لا بأس به من المناصرين، بينهم الكثير من الشباب والصبايا، الذين حضروا ليسمعوا كلمة الأسعد الموجهة الى الجنوبيين، الذين بمعظمهم كانوا شاخصي السمع والأبصار نحو منبر السيد حسن نصرالله الذي أطلّ للمرة الأولى بشخصه منذ مدة طويلة.

لكن العدد القليل الذي حضر إلى دارة الاسعد، نجل الرئيس السابق لمجلس النواب كامل الاسعد، يعبّر عن موقف مختلف داخل الطائفة الشيعية، لجهة رفض استئثار "أمل" و"حزب الله" بالقرار السياسي للطائفة، ومصادرته لصالح أحلاف خارجية، على حد تعبير الأسعد الذي القى كلمة طويلة بدأها من مآثر الإمام الحسين وأهمية اليوم العاشر من محرم "يوم الموقف، يوم انتصر الحق على الباطل، يوم انتصر الدم على السيف". واستند إلى ذلك اليوم ليقارنه بأيامنا هذه، وليشبه حاله، وحال من معه بحال الإمام حينذاك: "وكم تشبه ايامنا هذه يوم الإمام، ونحن المحاصرون بظلام العقول والقلوب، وبظلمة الأيام وقوى القهر ومصادرة الموقف". وتابع: "نحن في ساح الصراع وحيدون مثله، محاصرون مثله، من أقرب المقربين إلينا، من أهل لنا وأخوة يحاولون وما زالوا، تشويه صورة الحسين وتحوير رسالته تماماً كما حاول يزيد تحوير مفهوم الدين الإسلامي وتحريف عقيدته". وسأل الأسعد "حزب الله": "كيف لنا أن نصدق أنكم لا تريدون سوى مشاركة الآخرين في الحكم، وأنتم من ناحية أخرى، لا تودّون مشاركة الشيعة الآخرين الذين لا يشاركونكم الرأي في القرار الشيعي؟". وسأل أيضاً "حزب الله" عن الطرق التي سيواجه بها المشروع الأميركي الإسرائيلي، "ما هي؟ الكاتيوشا! وهل تقتصر المواجهة في القرن الحادي والعشرين على إطلاق الصواريخ فقط؟" وأردف: "المواجهة اليوم تكون بإعداد شبابنا وتسليحهم بالعلم والتكنولوجيا والإقتصاد ووسائل المعرفة الحديثة، وتفعيل الإعلام الحرّ من أجل المزيد من التنوّع". وسجّل الأسعد ملاحظاته على أداء الأكثرية، وأعتبر أن تفريطها بخيار الإنتخاب بالنصف زائداً واحداً، يشكّل خيبة أمل، وتفويتاً لفرصة تاريخية لا تعوّض، "كان من شأنها وضع مشروع بناء الدولة على سكة الحل، وقد برهن ذلك مجدداً أن قوى الأكثرية ليست على مستوى التحدي فهي تفتقر إلى معدن رجال الدولة وصلابة رجال الدولة وجديتهم".

ووجه لائمته إلى السيد حسن نصرالله، وخاطبه قائلاً: "عندما تصرحون أنكم تستطيعون الإنتظار طويلاً للحصول على ما تسمونه الثلث الضامن، فماذا تعنون بالتحديد؟ هل تعتقدون أن الناس ما زال بإستطاعتهم الإنتظار وتحمّل المزيد من هذه الشعارات؟". ثم تابع مجيباً عن الأسئلة الآنفة: "نعم، القادرون على التحمّل معكم هم اولئك الذين يقبضون مرتباتهم منكم، أما الشريحة الأكبر من طائفتنا والتي لا ينالها مردود شهري منكم فهي تعبانة يا سيّد حسن، لقد تعبت هذه الأكثرية الصامتة وانسحقت". وتساءل الأسعد عن جدوى "الإرتباط العضوي بإيران، ولماذا عندما يتحدث "حزب الله" عن المشروع الأميركي، لا يذكر في المقابل خطورة المشروع الإيراني؟". وطرح أيضاً علامة استفهام حول نقطة الإستشهاد "من أجل ماذا؟" سأل. وتابع: "هل من أجل تحسين وضع إيران وسوريا في مواجهتهما مع المجتمع الدولي؟". وفي نهاية كلمته قال الأسعد: "في حضرة الإمام الحسين نعاهده ونعاهدكم أن نكمل دربه، وأن لا نتراجع ولا نخاف. فسنعمل دائماً مهما كانت الظروف لنعيد الشيعة إلى معجن أصالتهم، لكي يعود الذين ضلوا عن الطريق إلى صوابهم وضمائرهم".

الطوائف المسيحية أحيت الذكرى المئوية الاولى لوحدة الكنائس

وطنية - 20/1/2008 (متفرقات) أحيت الطوائف المسيحية في لبنان امس، الذكرى المئوية الاولى لوحدة الكنائس اسبوع الصلاة بحسب الطقس الكلداني، في كنيسة مطرانية بيروت للطائفة الكلدانية في الريحانية، برئاسة مطران بيروت للطائفة الكلدانية ميشال قصارجي ومشاركة عدد من اساقفة الطوائف الكاثوليكية والارثوذكسية والكنائس البروتستانتية. والقى المطران قصارجي كلمة تحت عنوان "صلوا بلا انقطاع"، تناول فيها "معاني الصلاة من اجل وحدة الكنائس المسيحية في الشرق الاوسط"، مشددا على "ان المسيح هو الكاهن الاعظم والوسيط الاوحد بين الله والناس".

تأجيل جلسة انتخاب رئيس الجمهورية الى 11 شباط المقبل

الرئيس بري:سنستكمل الحوار توصلا الى النتائج المرجوة

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) صدر عن الامانة العامة لمجلس النواب ما يلي: "قرر رئيس مجلس النواب نبيه بري تأجيل الجلسة التي كانت مقررة غدا الى الثانية عشرة ظهر الاثنين في 11 شباط المقبل، لانتخاب رئيس للجمهورية اللبنانية". وفي هذا الاطار، ادلى رئيس المجلس الاستاذ نبيه بري بتصريح قال فيه: "تعلمون ان الاطراف قد بدأت حوارا جديا في سبيل الوصول الى توافق حول المبادرة العربية، ومن المؤكد ان المساعي التي بدأها الامين العام لجامعة الدول العربية السيد عمرو موسى ستتواصل توصلا الى حل الاشكالات حول المواضيع المطروحة التي دار النقاش حولها في اجتماع الخميس في 17 كانون الثاني الحالي في مجلس النواب".

وتابع: "ان ارجاء الجلسة الى التاريخ الذي حدد في بيان الامانة العامة للمجلس هو من اجل استكمال هذا الحوار توصلا الى النتائج المرجوة، ومن المؤكد انه اذا تم التوافق قبل هذا التاريخ فمن البديهي ان يقدم موعد الجلسة".

البطريرك صفير ترأس قداس الاحد والتقى فاعليات في بكركي: نسأل الله أن يسدد خطانا واعادة الهدوء والسلام الى ربوع لبنان

نشكر من تضامن معنا أمام الحملة المتجنية التي تعرضنا لها ونخص من بينهم المسؤولين وعلى رأسهم الرئيس فؤاد السنيورة

النائب عدوان:علينا كمسيحيين ان ندرك ان اي اهتزاز لبكركي هو اهتزاز للكيان اللبناني ولكل مسيحي يبحث عن المستقبل

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) ترأس البطريرك الماروني الكاردينال مار نصرالله بطرس صفير قداس الاحد في كنيسة السيدة في الصرح البطريركي في بكركي وعاونه فيه المطران سمير مظلوم والقيم البطريركي الخوري جوزف البواري وحضره حشد كبير من المؤمنين.

العظة

بعد الانجيل المقدس, تابع البطريرك صفير تلاوة الجزء الثاني من مقدمة قداسة الحبر الاعظم البابا بنديكتوس السادس عشر: يسوع الناصري. وهذا نصها:

"الى هذا يضاف شيء آخر. بوصفها طريقة تاريخية, فهي تستدعي نظامية النص الذي جرت فيه الاحداث. ويجب ان تعالج الكلمات التي هي امامها ككلمات بشرية. ويمكنها, التفكير بها، ان ترى "القيمة المضافة" التي تنطوي عليها الكلمة، وأن ترى فيها بعدا أرفع، وتدشن هكذا تخطي الذات، لكن موضوعها يظل كلمة الانسان بوصفها كلمة بشرية. وفي النهاية، فهي ترى مختلف الكتب المقدسة في أوقاتها التاريخية.

وتوزعها لاحقا بحسب ينابيعها، ولكن وحدة هذه الكتابات كلها بوصفها "كتابا مقدسا" ليس فيها شيء مما هو معطى تاريخي. ويمكنها، طبعا، أن ترى مختلف مراحل التطور، وتنامي مختلف التقاليد، وفي هذه الحالة، يمكنها أن تسجل التقدم نحو كتابة واحدة، بقطع النظر عن مختلف الكتب اذا نظرنا اليها كتابا كتابا. ولكن على الطريقة التاريخية، منذ البدء، أن ترقى الى أصل النصوص، وأن تبدأ هكذا أن تعود بها الى ماضيها، قبل، والحق يقال، أن تكمل هذه الطريقة التي تعود الى الماضي بالطريقة المخالفة: أي متابعة تنامي وحدات النص الآخذ في التكون. وأخيرا، يجب القول أن حدود جميع محاولات معرفة الماضي تقوم على انه يستحيل تخطي دائرة الافتراضات، لأنه، في الواقع، من المستحيل ارجاع الماضي الى الحاضر. هناك ولا شك افتراضات لها درجة عالية من الحقيقة، غير أنه علينا أن نعي حدود قناعاتنا. والتاريخ، بما فيه تاريخ الشروح المعاصرة، يؤكد هذا الحد.ونستنتج من جهة أهمية الطريقة التاريخية النقدية، مع وصف حدودها من جهة ثانية. ويصبح واضحا، مع هذه الحدود، على ما آمل، ان هذه الطريقة، تبعث من طبيعتها الى أمر يتخطاها، وأنها منفتحة ذاتيا على طرق تكميلية. وفي امكاننا، في كلمة الماضي، أن نسمع السؤال عن حاضرها. وفي عبارات الناس هناك شيء أكبر في امكاننا أن نسمعه.

والكتابات المختلفة ترسل بطريقة أو بأخرى، الى طريقة الكتاب المقدس الوحيد، الحية الفاعلة فيها. ومن هذا التحقيق ولد وتطور في أميركا، منذ نحو ثلاثين سنة، مشروع "الشرح القانوني"، الذي يرمي الى قراءة مختلف النصوص باعادتها الى مجمل الكتاب الوحيد. وهذا ما يسمح باعطائها ضؤا جديدا. ان الدستور في الوحي الإلهي من المجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني، في العدد 12، كان قد وضع هذه النقطة في دائرة الضؤ، وهي تشكل في الواقع مبدأ الشرح الكتابي الأساسي: من أراد أن يفهم الكتاب بهذه الروح ذاتها التي حملت على كتابته، عليه أن يقيم المحتوى ووحدة الكتاب بكامله. ويجب الأخذ في الاعتبار أيضا، يضيف المجمع، تقليد كل الكنيسة الحي، ومشابهة الايمان (التوازيات الداخلية في الايمان).لنتوقف أولا عند وحدة الكتاب المقدس. فهناك معطى لاهوتي، لكنه غير مضاف من الخارج الى مجموعة نصوص مختلفة في حد ذاتها. لقد أظهرت طريقة شرح الكتاب المقدس الحديثة ان السياق الذي تمر به الكلمات التي تنقلها التوراة، تصبح كتابية، انما هو سياق تجب قراءته قراءة دائمة:ان النصوص القديمة، في وضع جديد، تكون مقبولة قبولا جديدا، ومفهومة فهما جديدا، ومقرؤة قراءة جديدة.

وعلى أثر قراءات متكررة، واصلاحات، وتعمق في هذه القراءات، وتوسعات، يصير تكوين الكتاب بالتدرج، على مثال كلمة تفتح شيئا فشيئا ما فيها من قوى داخلية كانت راقدة نوعا ما كبذار، وهي تنتظر لتثمر أن تحفزها على ذلك حالات جديدة، واختبارات وآلام جديدة.ان من ينطلق من يسوع المسيح ليلاحظ هذا السياق - الذي لا يسير، على وجه التأكيد، على خط مستقيم، وغالبا ما يكون مأساويا، ولكنه يذهب دائما الى الأمام - في امكانه أن يميز أن هناك اتجاها في هذه المجموعة، وأن العهد القديم والعهد الجديد لا يمكن فصلهما.

من المؤكد أن التفسير اللاهوتي المتعلق بالمسيح الذي يرى في يسوع المسيح مفتاح المجموعة، والذي، ذهابا منه، يفهم الكتاب المقدس كوحدة، يتطلب فعل ايمان، ولا يمكنه أن يكون نتيجة طريقة تاريخية محضة. ولكن فعل الايمان هذا يحمل في داخله سببا تاريخيا: فهو يسمح برؤية وحدة الكتاب المقدس الداخلية، وانطلاقا من ذلك، يكون لذاته فهما جديدا لمختلف مراحل مسيرته، دون أن ينتزع منها أصالتها التاريخية.ان "الشرح القانوني" - أي قراءة مختلف نصوص التوراة في مجملها - هو بعد جوهري للتأويل، وهو ليس على تناقض مع الطريقة التاريخية النقدية، لكنه يمددها عضويا ويحولها لاهوتا محضا. وتفسير النص التاريخي النقدي يبحث عن العثور مجددا على معنى الكلمات الأصلي الدقيق، مثلما كانت تسمع وتفهم في مكانها وزمانها. وهذا أمر جيد وهام. ولكن ما عدا أن هذا النوع من اعادة التركيب هو ذو مصداقية نسبية، يجدر بنا أن نبقي حاضرا في الذهن ان كل عبارة رجل ذي أهمية تخفي لأول وهلة أكثر مما تمكن من ايصاله حالا الى ضمير المؤلف على التو. ويمكننا أن نتكلم عن قيمة الكلمة، ولها مضافة داخلية تتجاوز الهنيهة التي لفظت فيها، وانها قد نضجت في سياق تاريخ الايمان.

وفي هذه الحالة، ان المؤلف لا يتكلم فقط عن ذاته، ولذاته. فهو يتكلم، فيما هو يغرف من تاريخ عام يحمله، وهو تاريخ تقيم فيه، في الوقت ذاته، اقامة سرية حاضرة، امكانات مستقبله، وطريقه اللاحقة. وسياق اعادة قراءة الكلمات وتضخيمها لما كانا ممكنين لو لم يكن حاضرا، في الكلمات عينها، مثل هذا الانفتاح الذاتي.وهنا، في امكاننا نوعا ما، أن نكتنه اكتناها تاريخيا ما هو معنى الوحي:

ان المؤلف لا يتكلم بوصفه شخصا فردا، أو كشخص منطو على نفسه. فهو يتكلم في وسط جماعة حية، ولذلك فهو تحمله حركة تاريخية حية لا يخلقها، ولا تخلقها الجماعة، ولكنها تعمل فيها قوة عليا موجهة. فهناك أبعاد للكلمة أشارت اليها، بطريقة خاصة، العقيدة القديمة، عقيدة الكتاب ذات الأربعة معاني. ومعاني الكتاب الأربعة ليست اشارات خاصة متقابلة، بل هي أبعاد كلمة واحدة تذهب الى أبعد من البرهة القائمة.وهذا الاعتبار يتضمن الوجه الثاني الذي أريد أن أتحدث عنه. ان مختلف الكتب المقدسة، وتلك التي تؤخذ بمجملها، ليست هي عملا أدبيا. الكتب المقدسة أوجدها كائن حي، هو شعب الله. وهي تطورت وعاشت في أحشائه. ويمكن القول أن الكتب المقدسة تشير الى ثلاثة أمور متداخلة، يؤثر كل منها في الأخر.

وهي لها مؤلف واحد خاص، أو عدة مؤلفين نحن مدينون لهم بهذه أو تلك الكتابة. ولكن هؤلاء المؤلفين ليسوا بكتبة مستقلين بمعنى الكلمة الحديث. فهم جزء من موضوع عام، هو شعب الله، الذي انطلاقا منه يتكلمون، ويتوجهون اليه. فان هذا الفاعل هو حقا "المؤلف"، العميق للكتابات. ومن جهة ثانية، ان هذا الشعب ليس معزولا، فهو يعرف أن الله عينه هو الذي يقوده ويسائله، وهو يتكلم في الأعماق عبر الناس والانسانية.والرباط مع "الفاعل"، أي "شعب الله"، هو حيوي للكتاب المقدس. فمن جهة، ان الكتاب المقدس هو المعيار الذي يأتي من الله، والقوة التي تقود الشعب، غير أنه من جهة ثانية، ان هذه الكتابة لا تعيش الا في هذا الشعب، الذي يجد نفسه في هذه الكتابة، ويتخطاها، ويصبح بذلك - في النهاية انطلاقا من الكلمة الذي صار جسدا - شعب الله. ان شعب الله، أي الكنيسة، هو موضوع الكتاب المقدس الحي، وفيه الكلمات التوراتية هي دائما من الحاضر. وهذا يتضمن بوضوح ان هذا الشعب يقر بأنه قبل ذاته من الله، وفي النهاية، من المسيح. المتجسد، وانه يقبل بان ينظمه المسيح، ويقوده، ويوجهه اليه.واني شعرت بانه من واجبي أن أوفر للقارئ هذه التعليمات التي تنم عن الطريقة التي اتبعتها، لأنها تحدد طريق تفسيري لوجه يسوع في العهد الجديد. ولتقديم يسوع، هذا يعني خاصة أني أثق بالأناجيل. لا شك، في أن ما يقوله لنا المجمع والشرح الحديث عن الأنماط الأدبية، وعن نية التأكيدات، وعن محيط الانجيل الجماعي، وعن كلمتهم في هذه المجموعة الحية.

وبعد أن أحطت بذلك كله، قدر المستطاع، لقد أردت أن أحاول تقديم يسوع الأناجيل كيسوع حي، و"كيسوع التاريخي" في ما للكلمة من معنى خاص. واني موقن، وآمل أن يرى القارئ ذلك، ان هذا الوجه هو أكثر ما يكون منطقيا، وناطقا تاريخيا، وقابلا للتفهم، أكثر من البنى التي ووجهنا بها في عشرات السنوات الأخيرة. وانا أعتقد أن هذا اليسوع ، يسوع الأناجيل، هو وجه معقول ومتماسك تاريخيا.

فقط كما لو أن شيئا خارق العادة حدث، كما لو أن وجه يسوع وكلماته قد تجاوزت كل الامال وكل الانتظار، يمكن شرح صلبه ونفوذه. وما انقضت عشرون سنة على موت يسوع، حتى نجد في الأنشودة الكبرى للمسيح في رسالة القديس بولس الى الفيلبيين (2: 7-11)، عقيدة متماسكة عن المسيح تقول بان المسيح هو معادل لله، وأنه تخلى عن ذاته، وصار انسانا، وتواضع حتى الموت على الصليب، وأنه يستوجب من الكون التكريم، والعبادة التي أعلنها الله في آشعيا النبي (راجع 45: 23) على أنها واجبة لله وحده.والبحث النقدي يتساءل: ماذا جرى في العشرين سنة التي تبعت صلب يسوع؟ وكيف تم الوصول الى هذا النوع من العقيدة الخاصة بالمسيح؟ وعمل الجماعات المجهولة التي صار السعي الى معرفة ممثليها، لا يمكنها أن تشرح شيئا. وكيف كان في امكان جماعات مجهولة تمكنت من أن تكون خلاقة؟ وأن تبرهن عن اعتقاد كبير، وقد نجحت في الاقناع. أفما كان منطقيا، من الناحية التاريخية، اعتبار أن العظمة هي في البدء، وأن شخص يسوع قد حطم كل المقولات المعروفة، وأنه لا يمكن فهمه الا انطلاقا من سر الله؟ صحيح أن الاعتقاد بأنه الله، فيما أن هذا يتخطى وسائل الاسلوب التاريخي. وعلى العكس من ذلك، وفي ضؤ هذا الاعتقاد الراسخ في الايمان، تمكن قراءة النصوص بالاعتماد على الطريقة التاريخية، وانفتاحها على شيء أكبر.

اذاك تنفتح النصوص، وينتج عنها طريق ووجه جديران بالايمان. وان ما يخرج بكل وضوح في نصوص العهد الجديد، انما هو البحث المعقد، على مستويات مختلفة، حول وجه يسوع، وعلى الرغم من الفوارق، عن وحدة هذه الكتابات العميقة.لا بد لنا من أن نتوجه بالشكر الى جميع الذين أعربوا لنا بزياراتهم واتصالاتهم الهاتفية والكتابية، من لبنان وخارجه، ليعربوا لنا عن تضامنهم معنا ومع الكرسي البطريركي أمام الحملة المتجنية التي تعرضنا لها، ونخص من بينهم المسؤولين، وعلى رأسهم رئيس مجلس الوزراء السيد فؤاد السنيورة، سائلين الله أن يسدد خطانا جميعا الى ما فيه رضاه تعالى واعادة الهدوء والسلام الى ربوع لبنان".

استقبالات

وبعد القداس, استقبل البطريرك صفير رئيس "اللقاء الوطني للسيادة" الدكتور حبيب الزغبي, مفوض الحكومة لدى المحمكة العسكرية القاضي جان فهد,

من ناحيته الوزير السابق يوسف سلامة قال: "كنا قد اودعنا البطريرك صفير مشروع الحل الذي اقترحه "لقاء الهوية والسيادة" منذ ايام حيث اكدت الاحداث صحة ما توقفنا عنده في قمة المشروع, من ان ازمة المسيحي هي مع نفسه اولا ومع الآخر ثانيا, من هنا ندعو كل الاطراف المسيحية ان تختل مع ذاتها وتسعى لاكتشاف اكبر مساحة مشتركة من المصلحة الوطنية بعيدا عن المزايدة والالتزامات المصيرية المسبقة والمؤذية في آن, وفي هذا الاطار ابلغنا غبطته باننا سنقوم بالاتصال والتواصل مع كافة المعنيين بالازمة من لبنانيين وممثلي دول عربية ودولية, في مسعى متواضع للوصول الى الحل المنشود الذي يعيد الى البلد توازنه, وعلى الموارنة ان يشكلوا بمرجعياتهم وقياداتهم ديناميكية جديدة تهزم كل عناصر تآكلهم وانانيتهم وسلطويتهم وذميتهم, فينتصروا بالحياة على الاحباط الذي فيهم ليستحقوا مجددا مجد لبنان".

بعد ذلك, استقبل البطريرك صفير الامين العام للمدارس الكاثوليكية في لبنان الاب مروان تابت.

النائب عدوان

وظهرا, استقبل البطريرك صفير نائب رئيس الهيئة التنفيذية في "القوات اللبنانية" النائب جورج عدوان وعرض معه على مدى 45 دقيقة الاوضاع العامة والتطورات المستجدة على الساحة المحلية.

وبعد اللقاء, اشار النائب عدوان الى "اننا جميعا مدركون ان الوطن يواجه اليوم أزمة كيان, وازمة كبيرة تعصف بالوطن, وبالعيش المشترك والمسيحيين".

اضاف: "في هذه الظروف الصعبة تعرضت الكنيسة المارونية وكلنا يعرف ان ميزة هذه الكنيسة انها كنيسة مقاومة عبر تاريخها وتاريخ الوطن وكيانه وديمومته, وتعرض غبطة البطريرك الذي هو صاحب الايادي البيضاء على استقلال لبنان الثاني وعلى المصالحة التي تمت في الجبل, وعلى العيش المشترك, وطبعا على كيان وديمومة لبنان". وقال: "اردت اليوم حصر كلامي في هذا الموضوع كي ندرك جميعا ان ما تتعرض له بكركي وسيدها سيؤدي الى نتائج وخيمة على الكيان المشترك وعلى المسيحيين". ورأى: "ان التضامن مع بكركي واجب على كل لبناني مخلص, وعلى كل شخص حر في ظروف صعبة ان يتوجه الى بكركي لترفع عنه الظلم او الضيم, ولكل مضطهد كان يلجأ الى البطريرك ليرفع عنه الاضطهاد ولو ببلسمة كلمة حلوة, وعندما كان يهتز الوطن لن يجد ابناؤه سوى بكركي وسيدها". وجدد النائب عدوان دعوته الى "جميع اللبنانيين للتضامن مع البطريرك صفير ومع بكركي, وعلينا كمسيحيين ان ندرك ان اي اهتزاز لبكركي هو اهتزاز للكيان اللبناني ولكل مسيحي يبحث عن المستقبل في لبنان".

وكان البطريرك صفير استقبل عصر امس بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك غريغوريوس الثالث لحام العائد من الخارج, والذي اعلن تضامنه مع سيد بكركي, وكانت جولة افق في القضايا الوطنية والداخلية.

الرئيس السنيورة التقى الامين العام للجامعة العربية

وطنية - 20/1/2008(سياسة) استقبل رئيس مجلس الوزراء فؤاد السنيورة عند العاشرة والنصف من قبل ظهر اليوم في السراي الكبير الامين العام للجامعة العربية عمرو موسى يرافقه مدير مكتبه السفير هشام يوسف. بعد الاجتماع الذي استمر حتى الثانية عشرة ظهرا قال موسى:" سأغادر اليوم بيروت، اجريت محادثات مع رئيس الوزراء وسألتقي الرئيس نبيه بري، واتصلت هاتفيا بالعماد عون للاطمئنان الى صحته، هناك صعوبات لا تزال قائمة ربما تحتاج الى وقت أطول، ولكن لدينا مشاكل اخرى".

سئل: هل ستتركون الملف اللبناني؟

أجاب:" كيف سنتركه؟ اذا تركناه نحن فهو لن يتركنا".

سئل: هل ستأتي بمبادرة اخرى؟

أجاب:" لا يوجد الا مبادرة عربية واحدة".

سئل: ولكن تفسير المبادرة يوجد اختلاف عليه؟

أجاب:" تفسير المبادرة واحد وهو الذي قلته، وهو قاطع ونهائي، ولا يوجد اجتماعات اخرى لهذا السبب".

سئل: لكن الرئيس بري متمسك بالمثالثة؟

أجاب:" ماذا تعني المثالثة؟"

قيل له :أي عشرة عشرة عشرة؟

أجاب:" هذه وجهة نظره، وهناك وجهات نظر اخرى، اما التفسير الرسمي لمبادرة الجامعة هو الذي قلته أنا.أما تفسير الرئيس بري فهو خاص به ونحن نحترم رأيه، وهناك رأي آخر يجب ان يحترم وفي ما بينهما يجب ان تجري المبادرة العربية ".

سئل: أي صيغة لا غالب ولا مغلوب كما تقول المبادرة؟

أجاب:" لا غالب ولا مغلوب هو المبدأ العام، وهذا المبدأ تفاصيله ماذا؟ أنا فسرت المبادرة وهو تفسير رسمي لا رجعة فيه ولا مراجعة، لا الأغلبية تأخذ النصف زائدا واحدا ولا المعارضة تأخذ الثلث زائدا واحد، وبعد ذلك هناك طروحات، وهذه الطروحات يمكن وضعها على الطاولة لبحثها، وهذا ما حصل في الاجتماع الرباعي".

سئل: اين الصعوبات حاليا؟ هل هي اقليمية ودولية ايضا؟

أجاب:" في كل مكان، واقليميا هناك طبعا صعوبات، ولكن انا أتكلم على الصعيد اللبناني حيث توجد هذه الأمور، وما نستطيع قوله اننا حققنا تقدما في إعادة بناء الجسور بين زعماء المعارضة والأغلبية لمناقشة هذه الأمور في ما بينهم وهذا الذي حصل فعلا مساء الخميس، وحصل أمس على مستوى المساعدين، ونأمل ان يستمر ذلك، لان الصعوبات كثيرة في كل ركن من أركان الملف ويجب الانتهاء منها واحدة واحدة، والارادة السياسية هي الأساس، فاذا كانت موجودة هذه الارادة فان الأمور لا تحتاج الى وقت كبير".

سئل: السيد حسن نصر الله اعتبر ان هناك تحيزا عربيا لصالح الأكثرية؟

أجاب:" التحيز العربي هو لصالح لبنان فقط، ونحن لا نضغط لا على الموالاة ولا على المعارضة" .

ووصف اجتماعاته في سوريا ب"المهمة في إطار المبادرة العربية".

مادبة في قرطبا ضمت فعاليات من مختلف بلدات جبيل

جعجع : مكمن العلة بالخلل الموجود في مجتمعنا المسيحي ويجب الخروج منه باسرع وقت ممكن

سعيد : اذا سقطت بكركي سقط لبنان وكل تطاول على البطريركية هو تطاول على كل انسان حر

جبيل - وطنية -20/1/2007(سياسة) استضاف النائب السابق الدكتور فارس سعيد في دارته بقرطبا الى مائدة عشاء رئيس الهيئة التنفيذية في قوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع وعقيلته النائب ستريدا جعجع ، وشارك فيها النائب السابق نهاد سعيد ورؤساء بلديات ومخاتير وفعاليات من مختلف بلدات جبيل .

سعيد

بداية رحب سعيد بالحضور واعرب عن تقديره الدكتور جعجع واعتبره رجلا استثنائياً استمد منه القوة والشجاعة عندما كان في السجن وفي وقت لم يكن الضغط من قبل السوريين بالاكراه فقط بل بالترغيب ايضاً ، وقال : بعضهم عينوا وزراء ، نحن بقينا صامدين على رغم حجم الاغراءات التي كانت تعرض عليك لتحريك الجو المسيحي لمباركة الوصاية السورية في لبنان في مواجهة المسلمين ، وقد رفضت ذلك لانك مؤمن بلبنان والعيش المشترك واتفاق الطائف الذي دفعت لاجله ثمناً باهظاً ، ووجودك اليوم في 14 آذار كأبرز قيادي مسيحي هو لانك مؤمن بهذه الثوابت التي تجمعنا معك ، ولا بد من الاشارة الى ان ستريدا تمكنت خلال غيابك من الامساك بزمام الامور وقاومت كل الضغوط لتحييدها عن المسار المرسوم .

واضاف : نناضل معا من اجل استقلال لبنان وسيادته وبناء الدولة التي تؤمن حمايتنا ومستقبل اولادنا ، وهذه الدولة تبدأ بانتخاب رئيس جمهورية ، كما قلنا في السابق ان هناك استهدافا لرئاسة الجمهورية المارونية وقيادة الجيش المارونية ، اليوم هناك استهداف لرأس الكنيسة المارونية ، وهذا ما نرفضه جملة وتفصيلا ، لان اي تطاول على الكنيسة المارونية هو تطاول على كل انسان حر في لبنان وكل مسيحي في الشرق .

وتابع : من المهم التوقف عند مضمون كلمة غبطة البطريرك حين قال: " العصفور الذي يكون على غصن شجرة لا يقطع الغصن الذي هو تحته " . فمن يتطاول على بكركي ينشر الغصن الواقف عليه ، اذا سقطت بكركي سقط لبنان ، نحن مسرورون جدا بان هناك فريقا من اللبنانيين ينادي بلبنان اولا ونشد على ايادي الفريق الذي يناضل من اجل تثبيت استقلال لبنان وسيادته .

اذ كان الموارنة يريدون التطاول على البطريرك ، فماذا نترك لغيرهم ؟ هل من المعقول ان مليار و200 مليون مسلم في هذا الشرق يحافطون على الكرسي البطريركي والبطريرك الماروني ، وهناك من يتجرأ من الموارنة على التطاول على البطريرك ؟ هذا غير مقبول على الاطلاق ؟

وخلص مؤكداً ان البطريرك ليس متروكا طالما هناك رجال امثال الدكتور جعجع وشباب امثال المتواجدين في هذه الامسية لان اي تطاول على الكرسي البطريركي او على البطريرك صفير تحديدا هو تطاول على كل واحد منا .

جعجع

والقى الدكتور سمير جعجع كلمة اثنى في مستهلها على موقف الدكتور سعيد "المدافع عن القوات اللبنانية حين كان رئيسها في السجن من دون ان يكون هناك وضع يلزمه بذلك . عند الشدائد نتعرف على ابناء الاصل ، هناك الكثير من المقربين الذين انتقلوا الى مواقع اخرى وكان عليهم ان يتماهوا مع موقف فارس سعيد الذي انطلق من قناعته بمبادىء يؤمن بها وكانت وقتئذ مكلفة جدا وتعرض صاحبها للاضطهاد والتضييق والاسقاط وربما الاغتيال ".

واشار الى ان هناك سؤالا يطرح باستمرار ويتعلق بمصير المسيحيين ، واوضح ان كل المجتمعات عرضة للتغيير في ازمنة معينة وعلى سبيل المثال فان بريطانيا كانت منذ حوالي 150 سنة تستعمر اميركا الى ان تبدل الوضع اليوم واصبح معكوسا ، صحيح انه منذ حوالي ثلاثة عقود كان المسيحيون يشكلون ثقلا سياسيا اكثر من اليوم لكن هذا لا يعني نهاية الكون .

وقال : هناك من يتخوف من انحسار الوجود المسيحي في الشرق وتراجع صلاحيات رئيس الجمهورية . متى كان هذا الوجود مرتبط بمواقع سياسية ؟ الم نعد نرضى الا ان يكون رئيس الجمهورية ديكتاتورا حتى نبقى متجذرين في هذه الارض . تذكروا انه منذ مئة سنة فقط ، كلما غادر احد اجدادنا هذه الجرود الى جبيل كان يلقى القبض عليه ويسخرونه اياما طويلة . لا نستطيع العيش اليوم الا مع رئيس جمهورية يملك كل الصلاحيات ويتحكم برقاب الناس ويصدر كل القرارات ؟ هذا المنطق ليس مقبولا ً . لانه عندما كان للرئيس كل الصلاحيات لم يتمكن من ممارستها ؟ هل استطاع اقالة حكومة واحدة ؟ وعلى سبيل المثال شكل الرئيس الراحل سليمان فرنجية حكومة عسكرية برئاسة الرفاعي لضبط الاوضاع في البلاد فلم تستمر اكثر من خمسة ايام واستقالت اثر انعقاد مؤتمر قمة عرمون .

واضاف : لقد كان هناك صلاحيات نظرية لرئيس الجمهورية الذي لم يستطع تشكيل حكومة الا اذا كانت وفاقية بمعنى ما ، ولم يستطع حل مجلس النواب . في الحقيقة ان هذه الصلاحيات النظرية تحولت مع اتفاق الطائف الى صلاحيات واقعية تقريبا كالتي كان يمارسها رئيس الجمهورية فعليا قبل الطائف . للاسف بعض القيادات المسيحية وبعض القيادات الدينية تثبط من معنويات الناس من دون مبرر .

صحيح اننا نمر بمرحلة صعبة وكان وضعنا السياسي افضل منذ ثلاثين سنة ، لكن عشنا ايضا حوالي 400 سنة تحت السلطة العثمانية ولم يكن لنا وزراء وونواب ومواقع سياسية ، ولم يكن يسمح لنا بالسير على الطرقات وعاش اجدادنا وثابروا واستمروا .

وتابع :هل يعقل ان نعتبر ان نهاية الدينا قد دانت لمجرد نزع صلاحيات نظرية لرئيس الجمهورية . استغرب كيف ان البعض يتحدثون عن استعادة هذه الصلاحيات . متى كان هؤلاء رجالا ؟ ومتى كانوا مسيحيين حقيقيين ؟ ومتى مارسوا السياسة كما يجب ، فكل ما يقومون به هو التزام من الدرجة العاشرة لدى قوى غريبة ؟ متى مارسوا الصلاحيات الحالية ؟ فلقد كان السوريون يعينون " امباشي " في قصر بعبدا وكانوا مسرورين بذلك ويسوقون له . بالفعل انه زمن رديء نمر به بسبب بعض القيادات المسيحية والا الدنيا بالف خير .

وتطرق جعجع الى مشروع سوليدير ، وانتقد " اعتصام جماعة الانتصارات الالهية مع حلفائهم في ساحة رياض الصلح " ، واستغرب احتفالهم " بالذكرى السنوية الاولى لاعتصامهمم لانه من المعروف ان يكون الاحتفال عادة بانجاز ضخم او باهر ".

وقال : خرجت من السجن بانطباع ان هذا المشروع هو للمسلمين ، لكن تبين ان نبيل البستاني هو ثاني اكبر مساهم فيه ، وانه خلال جولة ارباب العمل واصحاب المصالح في وسط بيروت على القيادات للتعبير عن الاضرار التي تلحق بمصالحهم ، فوجئت ان هناك حوالي 60 الى 70 بالمئة من المستثمرين هم من المسيحيين . لماذا نقوم بتدمير انفسنا ؟ هذه الروحية التي نعيشها هي الخلل الاساسي الذي نعاني منه ويجب الخروج من هذه الحالة واعادة الثقة بانفسنا والايمان بمستقبلنا . المهم الا نترك مجالا لاحد لضرب معنوياتنا وتيئيسنا من المستقبل ومن وجودنا في لبنان والشرق .

واضاف : مشكلتنا ان السوسة تنخر فينا في بعض الامكنة ، لانه بالمقارنة مع قيادات الطوائف الاخرى تجد ان اداء هذه القيادات مقبول في حدود معينة على عكس ما يحصل داخل طائفتنا . فالبطريرك لا ينفك على سبيل المثال من انتقاد سلاح حزب الله ، لكن احدا من قياداتهم لا يرد خارج حدود الاحترام واللياقة ، والبطريرك انتقد ايضا نبيه بري لناحية الاعلان عن وقوفه وراء غبطته في مسألة الاستحقاق الرئاسي حتى ان البطريرك وصفه بتعبير او بآخر كأنه كاذب ، فلم يرد نبيه بري بل صدر بيان عن حركة امل ضمن حدود اللياقة . لكن عندنا صدر كلام سفيه عن البطريرك ، هذا امر غير مقبول مهما كان تقييمنا السياسي له.

وخلص الى ان مكمن العلة ليست في الاخرين الذين نحملهم دائما المسؤولية ، مكمن العلة بالخلل الموجود داخل مجتمعنا ويجب ان نسعى بالوسائل السياسية المشروعة للخروج من الخلل الموجود في مجتمعنا باقرب وقت ممكن .

كارلوس ادة: الخلاصة في خطاب السيد نصر الله ان لديهم اسلحة وسيستعملونها في الداخل اللبناني ليصلوا الى اهدافهم السياسية

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) أدلى العميد كارلوس اده بالتصريح الآتي: "ان خطاب السيد حسن نصر الله الاخير، لديه كل مقومات فيلم هوليودي مرعب، مثل قصص فرانكشتاين الذي كان يجمع أشلاء الاجساد والاعضاء والايادي لكي يصنع منها مخلوقا جديدا. لم اعتقد يوما ان قائدا سياسيا لبنانيا، مواطن مثلنا ولد في نفس الوطن يصرح امام مئات الآلاف من الاطفال وأمام التلفزيون ان لديه اعضاء بشرية وهو فخور بذلك والأسوأ انه فرح لانه يطرح المتاجرة بها".

وقال: "الخطر عندما تواجه عدو مثل اسرائيل انه مع الوقت، بعض من يقاتلها ينقل بعضا من اساليبها، فكما الصهاينة الذين تعذبوا تحت حكم النازيين في اوروبا اصبحوا يستعملون نفس الاساليب التي مورست ضدهم مع اهل فلسطين، يبدو ان الاساليب الصهيونية بدأت تصيب المجتمع اللبناني، لذا نرجو من السيد حسن نصر الله ان يتنبه حتى لا يدفعه اعداؤه الاسرائيليون لان يصبح مثلهم". أضاف: اما على المستوى الاقليمي، فمن الغريب فعلا ان يتكلم الامين العام ل"حزب الله" عن السياسة الاميركية في المنطقة وخصوصا في العراق، في حين تم السكوت طويلا عن العمليات العسكرية الاميركية في هذا البلد عندما كان ذلك يناسب حلفاءه وخصوصا عندما طلب عبد العزيز الحكيم من الاميركيين ان يبقوا على احتلالهم للعراق، وكأنني بهم عندما يستفيدون من الاميركيين في اطار مواجهة سنية - شيعية وبين طوائف الوطن الواحد فهم لا يستنكرون ولا يتظاهرون. اما عندما تزعج السياسة الاميركية مصالح ومشاريع "حزب الله" في لبنان يصبح معهم الاميركيون ألد الاعداء، يبدو ان مصالح "حزب الله" هي التي تملي عليه مواقفه وليس مبادؤه".

وتابع: "على المستوى الداخلي، ان الخلاصة في خطاب السيد حسن نصر الله هي ذاتها التي نعرفها منذ زمن، فهم لديهم اسلحة ويعرفون تماما كيفية استعمالها، وسوف يستعملونها في الداخل اللبناني ليصلوا الى اهدافهم السياسية، خصوصا اذا رأوا ان هناك من يخاف من قوتهم وليس من دفاع امامهم. ان الترجمة الحقيقية للتفاهم بين العماد ميشال عون و"حزب الله" ان الاثينين معا يحترمون مصلحة سوريا وايران، "حزب الله" يقوي ماكينته العسكرية لكي يأخذ السلطة بالقوة او لفرض شروطه، وعون يدمر المؤسسات المسيحية من رئاسة الجمهورية حتى مقام البطريركية المارونية. من لا يرى ذلك إما أعمى البصيرة أم لديه مصلحة شخصية".

ميشال معوض: لسوء الحظ ان "حزب الله" يتصرف وكأنه ليس جزءا من لبنان

يطالبون كلاميا بالمشاركة وفي الممارسة يريدون إخضاعنا وإخضاع لبنان

حقيقة الهجمة على الكنيسة المارونية هي لإستكمال ضرب المؤسسات الضامنة لكيان لبنان وللوجود المسيحي الحر في لبنان وخلف فتنة مسيحية - مسيحية

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) إستقبل القيادي في قوى الرابع عشر من آذار ميشال معوض، قبل ظهر اليوم في دارته في زغرتا، وفدا من بلدة رشعين - قضاء زغرتا برئاسة مختار البلدة نبيل سركيس أيوب، حيث جرى عرض لآخر المستجدات على الساحة اللبنانية.

وألقى معوض كلمة قال فيها: "ما يحصل اليوم من تطورات في لبنان، يؤكد أن المشكلة ليست بين أقلية وأكثرية أو بين سلطة ومعارضة، بل المشكلة هي مشكلة كيان وهوية ونظام. ولسوء الحظ أن "حزب الله" يتصرف وكأنه ليس جزءا من لبنان. وخطابات السيد حسن نصر الله الأخيرة تدل على أن لبنان كله لا يتسع له. إذا كانت هذه القضية واسعة إلى هذا الحد، فأين لبنان منها؟ قضيته تتخطى الحدود اللبنانية، ولبنان صغير جدا في هذه القضية، أما بالنسبة لنا فلا كبير إلا لبنان".

أضاف: "المشكلة مشكلة هوية. فهويتنا متعلقة بتاريخنا، بتاريخ هذا الجبل الذي لم يقبل أن يذوب أو أن يخضع لأية سلطة خارجية منذ أيام السلطنة العثمانية وحتى من قبلها. هويتنا مرتبطة بالتعددية اللبنانية، فمسلمي لبنان غير مسلمي بقية العالم ومسيحيي لبنان غير مسيحيي بقية العالم لانهم لبنانيون أولا. هذه الهوية تتناقض مع مشروع حزب الله وولاية الفقيه. سمعنا السيد حسن نصر الله يقول في إحدى خطابات عاشوراء أن ذروة العدالة هي "حكومة اسلامية" ولكن هي غير ممكنة الآن في لبنان. فأقل شيء ممكن أن نقبل به الآن هو حكومة المشاركة ويعني بذلك حكومة الثلث المعطل.

ان هذا الكلام يعني، ان عدم المطالبة بالحكومة الإسلامية الآن ليست مبنية على قناعة السيد حسن بأن لبنان وطن التعددية والحرية والإنفتاح انما هي مبنية على القراءة الحالية لميزان القوى. هذا الكلام يذكرني بكلام قاله الرئيس حافظ الأسد إلى الوزير فؤاد بطرس في أوائل عهد الرئيس الياس سركيس وفيه: أنا مؤمن بأن لبنان وسوريا يجب أن يكونوا دولة واحدة ولكني لن أجبر اللبنانيين على أن ينضموا إلى سوريا ولكن إذا جاء وقت معين طلب منا اللبنانيون ذلك طبعا لن أقول لا. ونحن نعرف كيف عمل الرئيس الاسد على انتهاك السيادة اللبنانية وعلى الاغتيالات وعلى الفساد والافساد وعلى ضرب جوهر النظام الديموقراطي اللبناني وعلى الصفقات الدولية مع أميركا واسرائيل من أجل أن نصل الى يوم يطلب فيه لبنان الرسمي الانضمام الى سوريا ونظامها البعثي. وحين يقول السيد حسن نصر الله ذلك فهذا الكلام ليس نظريا بل كلام آت من حزب يحمل السلاح ولديه مربعات أمنية ومرتبط مع كل الأصوليات في المنطقة. حزب يسلح ويحمي الأصوليات في لبنان ويضع خطوطا حمراء للجيش في معركة نهر البارد.

تابع: "نعم المشكلة مشكلة نظام، وكل طرح حزب الله هو نسف ليس فقط للطائف بل لكل النظام والديموقراطية في لبنان. فالحرية في أي نظام ديموقراطي مرتبطة بإحترام حق الإختلاف وبإحترام المؤسسات وبإحترام تداول السلطة وبإحترام أكثرية وأقلية". وقال: "من أين تريدونني أن أبدأ. من موقفهم من المبادرة العربية المطالب إما بالثلث المعطل وإما بالتنازل عن حق التصويت في مجلس الوزراء. هذا يعني بكل بساطة نسف أسس النظام الديموقراطي. فما معنى الانتخابات اذا كان كلما ينتج عنها أكثرية تعتبر الاقلية من حقها أن يكون لها حق الفيتو، فلا معنى حينئذ للانتخابات ونتائجها، وهذا الطرح يعني تحويل النظام اللبناني الى شيء يشبه النظام الايراني حيث الرئيس منتخب للحفاظ على شكل الديموقراطية ولكن الصلاحيات الحقيقية عند الولي الفقيه. هذا من ناحية، أما من ناحية ثانية الذي يريد ويطالب بالمشاركة في الدولة يجب أن يحترم قوانين هذه الدولة. الذي يريد المشاركة في الدولة لا يمكن أن يبني هذه المشاركة على قاعدة ما لنا لنا وما للدولة لنا وللدولة. الذي يطالب بالمشاركة في الدولة يجب أن يقبل أن للدولة الحق الحصري في قرار السلم والحرب. والذي يطالب بالمشاركة في الدولة لا يحق له أن يعيد بناء الضاحية لجنوبية خارج قوانين الدولة، وعلى أملاك الغير حتى ولو نجم التدمير من عدوان اسرائيلي مستنكر. الذي يطالب بالمشاركة في الدولة لا يحق له أن يهرب السلاح وأن يمد الشبكات التلفونية الخاصة وأن يحتل وسط بيروت خلافا للقوانين والدستور".

أضاف: "يطالبون كلاميا بالمشاركة، ولكن في الممارسة يريدون إخضاعنا وإخضاع لبنان، يريدون نظاما شموليا متطرفا يتجاوز الكيان اللبناني ولا يعترف بالنظام الديموقراطي، بل يريدون ربطنا عضويا بمحور يمتد من حماس في فلسطين الى النظام السوري الى جيش المهدي في العراق الى الامبراطورية الايرانية. لا، نحن خلقنا أحرارا في هذا البلد ولا يمكننا أن نعيش إلا أحرارا فيه لأن هذه الحرية دفع آباؤنا وأجدادنا ثمنها بالدم ونعلم كم ضحوا ولن نقبل لأي مشروع ظرفي أن يتطاول على هذا المشروع اللبناني وعلى الكيان اللبناني وعلى السيادة اللبنانية".

وتوجه إلى "كل المؤمنين بالقيم التي ندافع عنها واللبنانيين الذين أثقلتهم الأزمة الحالية وخلقت فقرا حقيقيا في حياتهم اليومية، واللبنانيين الذين خسروا أحد أبنائهم بالإنفجارات والإغتيالات التي طالت القادة اللبنانيين والصحافيين اللبنانيين والجيش اللبناني والبعثات الدبلوماسية، والذين يطالبونا بالإتفاق لأنهم تعبوا من 14 آذار ومن 8 آذار"، بالقول: "حتى ولو أخطأت 14 آذار هنا أو هناك، السؤال المطروح: ماذا قد يحصل لو لا سمح الله إنتصر مشروع حزب الله على مشروع التعددية اللبنانية.الذي سيحصل حتما هو أن لبنان الذي نعرفه سيزول والكيان اللبناني الذي دفعنا أثمانا عبر مئات السنين لتكوينه بهذه الخصوصية في العالم العربي، سيزول ويصبح جزءا من محور حماس - سوريا - جيش المهدي - إيران. والتعددية في لبنان ستختفي ليصبح الوجود المسيحي في لبنان وجودا ذميا ويشبه الوجود المسيحي في حارة حريك في الضاحية ويعرف (النائب) العماد (ميشال) عون عن ماذا أتكلم. فهو لا يستطيع النزول إلى بلدته إلا بإذن ورضى حزب الله.

النظام الديموقراطي لن يبقى منه شيء. نحن موجودون اليوم ولدينا الأكثرية، وهذا لم يمنعهم من محاولة ضرب كل مؤسسات الدولة وكل مؤسسات النظام الديموقراطي. فلو لم نكن موجودين ماذا كان سيحصل؟ كان كل مواطن لبناني لديه رأي مختلف عن رأي حزب الله يصبح عميلا أميركيا. بوجودنا وأكثريتنا تجرأوا على القول أن البطريرك عميل أميركي فماذا لو كنا غير موجودين؟ وإذا "فلت" 14 آذار من لبنان، كما يطالب الفرسان الاربعة في أغنيتهم عن الزعماء، سيصبح النظام الإقتصادي الحر الذي نتغنى به، وثقافة الابداع والانتاج التي تميز الفرد اللبناني، مستبدلين بنظام الخيم والمال الإيراني الشريف. 14 آذار هي ضمانة الحرية والتعددية والسيادة في لبنان".

وقال: "المعركة التي نخوضها اليوم ليست معركة سلطة ومعارضة، هي معركة الحفاظ على الكيان والحفاظ على الهوية والحفاظ على التعددية، ومعركة الحفاظ على السيادة والنظام الديموقراطي. وما يحاول القيام به حزب الله وحلفاؤه هو تدمير كل المؤسسات الضامنة للصيغة اللبنانية والضامنة للكيان اللبناني والضامنة للهوية اللبنانية والضامنة للنظام الديموقراطي في لبنان".

وسأل: "ألم يجرنا حزب الله إلى حرب تموز لقلب الطاولة على منطق بناء الدولة في لبنان وعلى منطق حصر السلاح وقرار السلم والحرب في الدولة اللبنانية؟ ألم يضربوا المرتكزات الإقتصادية في لبنان بإستبدال ثقافة الإبداع والعمل والإنتاج بثقافة الخيم؟ ألا يحاولون ضرب كل مؤسسة الواحدة تلو الأخرى: الحكومة بإستقالتهم، المجلس النيابي باقفاله، الجيش اللبناني، حيث حاولوا أن يضربوه بداية بالخطوط الحمر التي وضعوها في وجهه في نهر البارد ومن ثم بإغتيال اللواء فرنسوا الحاج؟ انا لا أتهمهم مباشرة بهذا الاغتيال، ولكن انه حتما ليس بعيدا عن المحور الذي يتغنون بالانتماء اليه، هذا بالاضافة الى الحملة على (قائد الجيش) العماد ميشال سليمان أولا بمنعه من الوصول إلى رئاسة الجمهورية وثانيا بالتشكيك فيه".

وقال: "يضربون كل مؤسسات الدولة ويدعون الوقوف في وجه التوطين. برز العماد عون "وثيقة" على التلفزيون الايراني ادعى أنها وصلته من مواطن صالح عبر البريد، من أرشيف أمن عام جميل السيد. كنت أتوقع أن يستعمل جميل السيد نفسه هذه الاساليب المبتذلة والرخيصة، اساليب "المواطن الصالح"، ولكنه كونه موجودا في السجن يبدو أن العماد عون قرر أن يلعب هذا الدور بالوكالة. من لا يريد التوطين يحصن اتفاق الطائف الذي أدخل منع التوطين في الدستور. من لا يريد التوطين يحصن الدولة ومؤسسساتها، ولا يعزز المربعات الأمنية اذ ان ضرب الدولة وقيام الدويلات هو الذي يشكل الارض الخصبة للتوطين. من لا يريد التوطين يساهم في بسط سيادة الدولة على كل الأراضي اللبنانية بما فيها المخيمات وبما فيها السلاح الفلسطيني - السوري خارج المخيمات، ولا يعمل على العكس، أي على تسليح بعض الفصائل الفلسطينية في وجه الدولة ووضع خطوط حمر في وجه الجيش اللبناني".

أضاف: "وفي هذا الإطار تأتي الحملة على البطريرك وعلى الكنيسة المارونية لأنها مؤسسة مرتبط وجودها وعزها بالكيان اللبناني. نعم مجد لبنان أعطي له لأن مؤسسة البطريركية المارونية مرتبط وجودها بالكيان اللبناني وبالوجود المسيحي الحر في لبنان. وحقيقة الهجمة على الكنيسة المارونية هي لإستكمال ضرب المؤسسات الضامنة للكيان اللبناني وللوجود المسيحي الحر في لبنان. فحتى ولو كانت واجهة هذه الهجمة واجهة مسيحية الا أن حقيقتها هي حقيقة محور يمتد من إيران إلى حزب الله مرورا بسوريا التي لا تريد دولة في لبنان ولا تعددية ولا كيانا".

وتابع: "أعلم تماما أن الكثير من المسيحيين في لبنان والمهجر، يريدون التعبير عن غضبهم، ويتساءلون لماذا فرملت الكنيسة هذه الارادة الواسعة والغاضبة بالتعبير. أقول لهم الكنيسة على حق لأنه لا يمكننا فصل ما قيل عن المؤامرة التي تحاك علينا، وجزء من هذه الهجمة على البطريركية وعلى الكنيسة هي لتحوير المشكلة السياسية الأساسية والتي هي ضرب الكيان اللبناني والمؤسسات اللبنانية بمنع إنتخاب رئيس الجمهورية إلى فتنة مسيحية - مسيحية تحت شعار: مع البطريرك أو ضد البطريرك، ولسوء الحظ كان هناك من بين المسيحيين من بادر وقدم نفسه ليكون جسر العبور لهذا المخطط. الكنيسة رأت بشكل صحيح وارتأت أنه ممنوع في السياسة أن نحور الأنظار عن المشكلة الأساس التي هي إنتخاب رئيس للجمهورية فورا بالتهاء بالواجهة المسيحية للمشروع السوري في لبنان".

وختم مطالبا المسيحيين "بالخضوع إلى توجه الكنيسة المارونية، وأن يعبروا عن رأيهم سلميا وبطريقة حضارية، لا أن ننجر إلى ما يحاك لنا والذي هو شرارة فتنة مسيحية - مسيحية لتغطية مشروع ضرب الكيان والمؤسسات اللبنانية".

البعريني: المرجع الديني يجب ان يبقى حكما وراعيا وندعو عمرو موسى الى أخذ هواجس المعارضة بالاعتبار

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) رأى رئيس التجمع الشعبي العكاري النائب السابق وجيه البعريني، في مؤتمر صحافي عقده في دارته بوادي الريحان - عكار، "ان المرجع الديني يجب ان يبقى حكما وراعيا ولا يجوز ان يكون طرفا"، معتبرا ان "هذا الشلل في دور المرجعية جعل فاعليات المجتمع السياسية والاهلية بعيدة عنها لا تزورها ولا تتفاعل معها. وقال: "المطلوب ان تراجع المرجعيات الدينية على مختلف المستويات مواقفها كي تعود الى سابق عهدها وتقف على مسافة واحدة من الجميع دونما اعتبار لاي طرح فئوي مذهبي او طائفي، لان ذلك لا يتناسب مع جوهر الدين كما انه يهدد وحدتنا الوطنية واستقرارها".

وجدد البعريني تأكيده دعم المبادرة العربية وحركة الامين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى، ودعاه الى "ان يأخذ هواجس المعارضة في الاعتبار لجهة مطالبتها بالثلث الضامن من الحكومة العتيدة". ورأى "ان تأخير الحل لجهة الرئاسة والحكومة وإقرار قانون الانتخابات يسهم في ازدياد الازمة المعيشية الخانقة"، داعيا الى "حل عادل كي يتفرغ الجميع بعدها في ورشة عمل لحل المشاكل الاقتصادية وتوفير الحد الادنى المقبول من الحياة الكريمة للمواطن". وأسف البعريني للاستقبال الذي لقيه الرئيس الاميركي جورج بوش "في ساحتنا العربية فيما يذبح شعبنا في فلسطين والعراق". وقال: "نرفع صوتنا عاليا لمن يتصدرون مواقع القرار لنذكرهم بان الاوطان لا تبنى بسياسة الكراهية والعناد ولا بالمكابرة والاحقاد"، مؤكدا "اننا مع حرية واستقلال لبنان وسيادته، ولكن كي نحافظ على هذا الثالوث المقدس يجب ان نضيف بندا رابعا الا وهو "أوثق العلاقات مع الشقيقة سوريا". وتناول البعريني في مؤتمره موضوع التعليم الرسمي فقال: "لقد اتخذت حكومة تصريف الاعمال الحالية مرسوما لاجراء مباراة مفتوحة لتثبيت اساتذة في التعليم الثانوي الرسمي، وقد اتخذ مجلس الخدمة المدنية خطوات اجرائية لتنفيذ المرسوم ونحن مع ذلك بحماس لتأمين استقرار التعليم الثانوي والتخفيف من التعاقد. لكنني اسأل الحكومة لماذا ما زالت تماطل منذ ان استلمت السلطة بتنفيذ المرسوم 442 الصادر في صيف العام 2003 والقاضي باجراء مباراة للتثبيت في مرحلة التعليم الاساسي علما ان هذا المرسوم يطال اكثر من سبعة آلاف متعاقد"، داعيا الى خطوة مماثلة للاساتذةالمتعاقدين في التعليم المهني والتقني. واخيرا، حياالبعريني الفنان منصور الرحباني الذي كان "موفقا ومنصورا برده المنيع والرفيع".

النائب خريس: زيارة بوش كانت للقول ان اسرائيل الصديقة وايران العدوة

ما زلنا مع المبادرة العربية وليجتمع الوزراء العرب ويفسروا البند الثاني

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) رأى عضو كتلة التحرير والتنمية النائب علي خريس، في كلمة القاها في الاحتفال التأبيني في ذكرى اسبوع المرحوم امين الجندي في النادي الحسيني لبلدة انصارية، "ان زيارة الرئيس الاميركي جورج بوش الى المنطقة كانت فقط ليقول للعرب ان اسرائيل هي الصديقة وايران هي العدو".وقال: "من غير المسموح ان ننتظر نتائج زيارة الرئيس بوش الذي قام بها اخيرا للمنطقة، حيث من الواضح انه جاء ليقول للعرب ولحكام العرب ان اسرائيل ليست هي العدو وممكن ان تصبح صديقة لكم، انما عدوكم هو الجمهورية الاسلامية ايران، ويكون بذلك عمل على تغيير البوصلة، والامر الثاني تغطية اسرائيل بمجازرها التي ترتكبها كل يوم في فلسطين وتتعمد القتل المركز والتصفية الجسدية المدنية والسياسية وغيرها من دمار وخراب. والمطلوب من الاخوة الفلسطينيين اليوم قبل الغد التوحد والوقوف صفا واحدا في وجه كل المؤامرات والمشاريع الاسرائيلي". أضاف: "أما في ما يتعلق بالوضع الداخلي في لبنان، كنا وما زلنا نقول اننا مع كل المبادرات التي طرحت وتطرح من اجل لبنان وانقاذ لبنان، وكنا وما زلنا نطرح الشراكة الحقيقية وكما ورد في المبادرة العربية نؤيد البند الاول الذي يقول بانتخاب العماد ميشال سليمان رئيسا للجمهورية، والبند الثاني لا يحتاج الى تفسير او كما قال الاخ دولة الرئيس نبيه بري منذ قليل، فليجتمع الوزراء العرب ويفسروا ذلك ونحن مع المبادرة جملة وتفصيلا حيث البند الثاني يقول بتشكيل حكومة وحدة وطنية بالتساوي وان لا يكون فيه غلبة لفريق على الآخر 10/10/10، والبند الثالث نؤيد القانون الانتخابي الذي يكون لكل اللبنانيين على اساس الدائرة القضاء".

الوزير العريضي استنكر الاعتداء على سيارة المدير المسؤول ل"الانباء": أدعو الى كشف حقيقة خلفية هذا العمل ووضع حد للاعتداءات على الاعلاميين

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) علق وزير الاعلام الاستاذ غازي العريضي على حادثة احراق سيارة المدير المسؤول لصحيفة "الانباء" عزيز المتني، فقال: "إن الاعتداء الآثم الذي تعرض له الزميل الاستاذ عزيز المتني، المدير المسؤول لصحيفة "الانباء" الذي أحرقت سيارته ليل امس في قرنة شهوان وكاد الحريق يودي بمنزله ومن فيه، ليس اعتداء على رمز من رموز الحرية والديموقراطية في لبنان تميزت حياته بالنضال والجهاد دفاعا عن الكلمة الحرة وبالاخلاقية العالية والمناقبية السامية والنزاهة الرفيعة والحرفية المهنية والتواضع الكبير فحسب، انما هو اعتداء على كل هذه القيم وعلى الصحافة اللبنانية وعلى احدى أهم ركائز لبنان الحرية".

أضاف:" انني اذ استنكر هذا العمل الجبان واؤكد تضامني وتضامن الاعلام كله مع الزميل المتني، أدعو جميع الاجهزة الامنية اللبنانية الى تكثيف عملها وهي بادرت مشكورة فور وقوع الاعتداء الى القيام بالواجب لكشف حقيقة خلفية هذا العمل، كما أدعو القوى السياسية البنانية المؤمنة بالحرية والتنوع في لبنان الى العمل لوضع حد لكل الاعتداءات على الاعلاميين والصحافيين والمصورين، الذين أدعوهم بدورهم الى التكاتف والتضامن ضد هذه الاعمال لانهم بذلك يدافعون عن أنفسهم وعن مهنتهم الشريفة ورسالتهم النبيلة بغض النظر عن خلفياتهم وانتماءاتهم السياسية".

وتابع: "اما العزيز عزيز المتني، سليل العائلة المتنية الكريمة التي قدمت شهداء من أمثال خاله نسيب المتني على مذبح الصحافة والحرية اللبنانية، فلن ترهبه محاولات جبانة او تهديدات رخيصة لانه يقول كلمة حق ويعبر عن رأي ديموقراطي حر باحترام وتهذيب كاملين بل سيستمر بأداء رسالته الصحافية والوطنية الى جانب كل زملائه ورفاقه الاحرار وله منا كل التحية". وقد أجرى الوزير العريضي اتصالا بالزميل المتني مستنكرا ومدينا الاعتداء. وأكد له الوقوف الى جانبه والتضامن معه. كذلك اتصل الوزير العريضي بنقيبي الصحافة محمد البعلبكي والمحررين ملحم كرم وتداول معهما في الموضوع، وأبدى استنكاره لهذا الاعتداء الآثم وكل اعتداء على أي صحافي او اعلامي او مصور. وأكد وقوفه الى جانب الصحافة وحريتها، واتفق معهما على متابعة الموضوع مع الاجهزة الامنية والقضائية.

الرابطة السنية": تهديد واضح باطلاق العنان للفوضى

وطنية- 20/1/2008(سياسة) اعلنت "الرابطة الاسلامية السنية في لبنان" في بيان في الذكرى السنوية الاولى لاحداث 23 و25 كانون الثاني والشغب الذي طاول منطقة الطريق الجديدة في بيروت وسائر المدن اللبنانية "ان الوجوه العابسة نفسها والالسن الحاقدة ذاتها عادت لتبشر اللبنانيين لا بالحل والانفراج وبدء انطلاق ورشة البناء والإعمار، واعادة العمل السياسي الى مؤسسات الدولة الدستورية وتفعيل دورها، بل لتطلق التهديدات بإطلاق موجة جديدة من التظاهرات.. وصولا للقول ان لا قدرة لهذه القوى على ضبط شارعها وجماهيرها في تهديد واضح وصريح بإطلاق العنان للفوضى والصراع المفتوح خدمة للمشروع الأميركي - الصهيوني الذي بشرنا بالفوضى الخلاقة، التي نشاهد نماذجها في العراق وافغانستان وغزة والضفة الغربية، خاصة وأن هذه القوى لا تجد نفسها إلا من خلال إنتشار الفوضى والصراعات الداخلية، لأنها لا تملك مشروعاً بناءً لتقدمه للمواطنين المنهكين من الأزمة السياسية والإقتصادية التي تسببها سياسات المعارضة الوهمية ومن يتحالف معها".

النائب رعد: حل الازمة لن يكون الا على اساس امتلاك المعارضة الثلث الضامن والمبادرة العربية تسهم في ملء الوقت الضائع بانتظار القرار الاميركي

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) اعتبر رئيس "كتلة الوفاء للمقاومة" النائب محمد رعد، في كلمة القاها في احتفال تأبيني في بلدة جباع - اقليم التفاح، ان اهداف زيارة الرئيس الاميركي جورج بوش الى المنطقة هي "تقوية موقف حزبه الجمهوري الانتخابي ومن اجل تعزيز أرباح الشركات التي تمول الحملة الانتخابية لحزبه".

وقال: "ماذا أعطاهم في المقابل، أعطاهم وعدا باقامة الدولة الفلسطينية، لكن الله يعلم أين وما هي حدودها وما هي سياستها واستقلالها. كل هذا متروك، وليس قبل اعتراف الانظمة العربية بيهودية اسرائيل. ويعلن ان هناك حوالي مليوني فلسطيني في اراضي ال 48 يجب تهجيرهم، وأن على الانظمة رغم ذلك ان تطبع مع الكيان الصهيوني، وعلى لبنان ايضا ان يعترف به وعلى الحكومة التي تدعمها في لبنان ان تسير في ركب هذه الانظمة، وفوق هذا كله علينا ان نقلد جورج بوش وسام السيف، لكن اين يستخدمه بوش؟ يستخدمه في ذبح النساء والاطفال في غزة. فبعد جولته استبيح الدم الفلسطيني في غزة لانه رفع الغطاء العربي عن الشعب الفلسطيني في غزة، فكل من هو موجود هناك الآن هو ارهابي طفلا كان او شيخا".

أضاف: "اما في لبنان، فالذين تحدثوا عن مغامرة قامت بها المقاومة قبل حرب تموز، يغامرون الآن بدمنا ومستقبل اولادنا، لانهم لا يستطيعون ان يفعلوا شيئا طالما انهم سلموا زمامهم للاميركي ليتصرف به كيفما يحلو له. يجب ان تطوى صفحة الصراع بين الانظمة العربية وكيان العدو، وهي مطوية منذ زمن، ولكن اليوم عليهم ان يكرسوها رسميا لان لدى الانظمة العربية قضية جديدة هي الصراع مع ايران التي تشكل خطرا على الهيمنة الاميركية في المنطقة. المطلوب طي صفحة الخطر الاسرائيلي واستبداله بصفحة الخطر الايراني، وسنشهد بدءا من اليوم مشاهد صلح وخلاف بين الانظمة وايران. والغاية هي إيهام الرأي العام ان هناك مشكلة اسمها ايران". وتابع: "اما بالنسبة للوضع المحلي، فمنذ المبادرة الفرنسية تم الاتفاق بين ممثل المعارضة الرئيس بري وممثل الموالاة الشيخ سعد الحريري، وفي حضور احد اقربائه والوزير كوشنير، على المرشح الرئاسي العماد ميشال سليمان وعلى حكومة وطنية تتمثل فيها الكتل النيابية وعلى قانون انتخاب على اساس الدائرة الصغرى. الاميركي رفض، وتعطلت المبادرة كما العديد من الاتفاقات والمبادرات. ان الاميركي لا يدري ماذا يريد، يريد فقط دعم حكومة السنيورة لانها اثبتت جدارتها في خدمة مشروعه. لم نجد رئيس وزراء يتعالى على كل الاجماع الوطني ويتلطى وراء بعض المواقف المتحجرة التي ستكتشف في ما بعد حجم الخطيئة التي وقع فيها. الاميركيون يدعمون حكومة السنيورة بانتظار ان يحسموا الموقف من نتيجة التداعيات في الاستحقاقات التي ينتظرونها: 31 كانون الثاني نتيجة تحقيق فينوغراد وما يتركه من تداعيات على القرار السياسي داخل الكيان السياسي الصهيوني، اولمرت يبقى او لا يبقى كل احتمال له جواب، الجيش الاسرائيلي يستطيع إسقاط المقاومة في غزة ام لا ، وفي آذار الاميركي والمجتمع الدولي قد يجهز اوضاعه لبداية المحكمة الدولية، ويقدرون بانهم قد يستطيعون كسب الموقف الروسي والصيني لفرض مزيد من العقوبات على ايران، هذه الاستحقاقات تجعل الاميركي يتريث في اتخاذ القرار النهائي".

ولفت الى انه عندما "اتخذ جنبلاط موقفا، ظن الناس انه انقلب، وكان الاميركيون يقولون لا للتسوية، لذلك قالوا له توقف، فعاد الى سيرته الاولى، انهم بانتظار الاشارة الاميركية. وربما المسعى الذي يقوم به عمرو موسى يصل الى نتيجة يفرضها على الواقع ولم يعد باستطاعة الاميركيين ان يخرجوا من هذه التي اصبحت أمرا واقعا. المبادرة العربية تسهم الآن في ملء الوقت الضائع بانتظار الاميركي الذي يأخذ القرار. المبادرة أتت بنص في البداية لا يفهم منه الا المثالثة في الحكومة، لانه مع كوشنير حكي بنسب التمثيل النيابي 13/17، والآن المبادرة العربية ومع موافقة الاكثرية على العماد سليمان اصبحوا يريدون ان يعطوا حصة الرئيس من المعارضة لماذا؟ مبادرة الجامعة العربية تنص على تشكيل حكومة وحدة وطنية لا يتيح في تشكيلها لاي طرف من الاطراف امكانية الترجيح او الاسقاط. هذا ما يثير لدينا شكوكا بان المطلوب من المبادرة العربية ان تملأ الوقت الضائع بمزيد من المباحثات لانهم يرون اذا اقفلت ابواب الاتصالات والمباحثات فان عين المعارضة "تحمر". لن تفرض على المعارضة اتفاقية اذلال، "فليخيطوا بغير هالمسلة". المعارضة ترى ان حل الازمة اللبنانية لن يكون الا على اساس امتلاكها الثلث الضامن".

نائبة وزير الخارجية الايطالي وصلت الى بيروت وتزور الجنوب غدا: أدعو جميع الاطراف اللبنانية الى التكاتف والعمل لأجل مصلحة لبنان

وطنية - 20/1/2008 (متفرقات) وصلت عند السادسة من مساء اليوم الى مطار رفيق الحريري الدولي - بيروت، نائبة وزير الخارجية الايطالي باتريسيا سانتينيللو، في زيارة الى لبنان تستمر يومين تشرف خلالها على المشاريع الانمائية والاجتماعية التي تقوم بها المنظمات الحكومية الايطالية في لبنان بشكل عام وفي الجنوب بصورة خاصة، كما قالت أوضحت الزائرة لدى وصولها الى صالون الشرف في المطار حيث كان في استقبالها السفير الايطالي غابريال كيكيا وممثلة وزيرة الشؤون الاجتماعية نائلة معوض السيدة هيام فاخوري من برنامج تأمين حقوق المعوقين. وقالت سانتينيللو "ان الحكومة الايطالية مستعدة لمساعدة لبنان في كل المجالات التي من شأنها تحسين الوضع الاجتماعي والانساني للمواطنين اللبنانيين، وخصوصا في الجنوب، حيث تعمل القوات الايطالية في اطار اليونيفيل"، مشيرة الى انها ستزور هذه القوات غدا. وعن لقاءاتها السياسية في لبنان، أشارت الى انها خلال وجودها في السفارة الايطالية ستستقبل بعض الشخصيات السياسية.

وعما اذا كانت تحمل رسالة سياسية معينة الى القيادات السياسية اللبنانية قالت انها تدعو جميع هذه القيادات "من جميع الاطراف، الى التكاتف والعمل من اجل مصلحة لبنان". وستعقد المسؤولة الايطالية مؤتمرا صحافيا صباح غد في فندق" غراند بلازا" تتحدث فيه عن زيارتها.

الرئيس بري استقبل الامين العام للجامعة العربية

موسى: نحترم كل وجهات النظر والمقترحات موضع أخذ ورد المبادرة لم تصل الى حائط مسدود بل الى باب يمكن فتحه

وطنية - 20/1/2008(سياسة) استقبل رئيس مجلس النواب نبيه بري عند الثانية عشرة والربع من بعد ظهر اليوم الامين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى وعقد معه خلوة دامت حوالي الساعة. بعد اللقاء قال موسى ردا على سؤال ما اذا كان وزراء الخارجية العرب سيعودون للاجتماع لتفسير بنود المبادرة العربية :"سوف ينعقد مجلس الوزراء العرب في 27 الجاري في مقر الجامعة في القاهرة، لقد تم التفسير وما أقوله هو تفسير رسمي لا رجوع عنه، وأنا قلت هذا التفسير عشرين مرة ولن أعود وأقوله مرة جديدة ".

سئل: ما هو انطباع الرئيس نبيه بري؟

أجاب:" له وجهة نظر نحترمها، ويوجد وجهة نظر أخرى نحترمها، وطالما ان هناك مجالا للقاء بين الزعماء اللبنانيين كما تم في البرلمان، ممكن ان توضع هذه المقترحات للأخذ والرد ".

سئل: هل السوري طرح ايضا مبدأ المثالثة؟

أجاب:" هذا موقف مطروح من المعارضة ومن بعض الدوائر المعنية بهذه المشكلة. هذا موقف المعارضة فقط، وهناك موقف الموالاة، وهذا يتوقف على كيف يجلس الطرفان معا للتوصل الى التوافق في إطار المبادرة العربية التي وضعت الحد الأعلى والحد الأدنى".

سئل: ماذا كان الموقف السوري؟

أجاب:" السوري استمع وفهم هذا الموقف، ولكن رأيه لست في مكان لاقوله بالتفصيل ".

سئل: هل ستبقى في لبنان ؟

أجاب:" أنا أغادر اليوم، ولكن أغادر وهناك الاتفاق على ان هناك مجموعة من التواصل بين المعارضة والموالاة، إنما الوقت وقت قصير ولذلك يجب علينا ان نتحرك وبسرعة نحو الوصول الى توافق وانتخاب الرئيس".

سئل: ماذا عن اللقاء الرباعي؟

أجاب:" اللقاء الرباعي أتمنى ان يساعد".

سئل: هل ستحاولون جمع الطرفين السعودي والسوري مجددا؟

أجاب:" الجامعة العربية فيها السعودي والسوري والمغربي. كله موجود".

سئل: هل هناك تفسير جديد للمبادرة؟

أجاب:" لا تفسير جديد غير الذي قلته".

سئل: ماذا عن مصير جلسة الانتخاب غدا؟

أجاب:" اسألوا الرئيس بري في ذلك".

سئل: هل وصلت المبادرة الى حائط مسدود؟

أجاب:" المبادرة لم تصل الى حائط مسدود إنما ربما وصلت الى باب يمكن فتحه".

سئل: المعارضة ترفض تفسيركم وهذا يعني ان المبادرة فشلت ؟

أجاب:" يا سلام .. هل المبادرة في يد فلان أو علان؟ ".

سئل: هل تحملون المسؤولة لأي طرف ؟

أجاب:" كما ترفض المعارضة أرقاما معينة وترفض الموالاة أرقاما معينة، الحل هو الجلوس سويا، وقد فتحنا باب الجلوس سويا للاتفاق على ما يمكن ان يكون حلا وسطيا ".

سئل: هل تتوقع اجتماعات خارج لبنان؟

أجاب:" ممكن، لما لا ؟".

النائب شهيب: جماعة "شكرا سوريا" يساعدون في تدمير الكيان

هل يقبل اللبنانيون بأن نرهن وطننا لإنقاذ سوريا من المحكمة؟

وطنية- 20/1/2008 (سياسة) اعتبر عضو "اللقاء الديموقراطي" النائب أكرم شهيب في تصريح الى موقع "ناو ليبانون" الالكتروني، ان "لبنان وشعبه يجب ان يكونان اليوم بأقصى درجات الحزن لأن هناك إجراما مكشوفا من بعض من يحمل الهوية اللبنانية ويعمل على تعطيل أي حل ويقضي على أي أمل بقيام الدولة، وبعد كل الضغط الدولي والاجماع العربي تقوم قوى المعارضة بأشد وأخطر مما قامت وتقوم به إسرائيل التي دمرت الحجر ولم تستطع يوما ان تدمر البشر".

وقال: "ان جماعة "شكرا سوريا" يساعدون اليوم على تدمير الكيان بشكل منظم ومدروس، من تعطيل واقفال للمؤسسات الى المس بالمرجعيات الى احتلال الساحات، والتهمة ان الاكثرية تتماهى مع المشروع العربي ولا تقبل بمنطق النظام السوري بالاصرار على ضرب الصيغة والطائف. أحدهم طلب من الامين العام للجامعة العربية باقناع دمشق بالمبادرة والحل العربي، واليوم يطالب السيد عمرو موسى بإقناع العرب بوجهة نظر دمشق التي كانت واضحة جدا بتصريح وزير خارجيتها وليد المعلم في برلين. "حكومة الوحدة الوطنية، يقول المعلم، هي التي تراعي التمثيل النسبي في المجلس النيابي أي الثلث المعطل، مضيفا ان العلاقات اللبنانية- السورية لا يمكن ان تستقيم الا بحكومة في لبنان على هذا الاساس". ويكمل السيد نصر الله بالأمس ما هو مطلوب بالقول: "لا حل الا بسلطة جديدة تحفظ البلد، البلد الذي يلتزم المقاومة في لبنان ويدعم المقاومة في فلسطين ويؤيد المقاومة في العراق ويدعم كل مقاوم في بلد يتعرض للاحتلال"، مما يعني فرع آخر للرئيس الفنزويلي هوجو شافيز في لبنان، لبنان دون حدود، دون رسالة، مسطح لكل صاحب قضية، لبنان محطة وقود على "الطريق السريع" للصراع الدولي. التعطيل مستمر ان في "بحصة في الكلى" عند الاول، او في وعي دستوري جديد عند الثاني أو في تهديد ووعيد عند الثالث".

وسأل النائب شهيب: "بعد انكشاف المشهد، كيف نحصن لبنان من فريق خاطفي البلد ومن وراءهم؟ فهل يقبل اللبنانيون، جميع اللبنانيين، ان نرهن وطننا ونضعه على شفير الهاوية لإنقاذ النظام السوري من المحكمة الدولية وهل يستحق أهل الحكم في دمشق أن تدمر الصيغة لعودة سورية بديلة من احتلال مباشر بثلث ضامن يضمن العودة بالواسطة عبر فريق التعطيل؟"

وردا على سؤال عما إذا كانت المبادرة العربية فشلت في تحقيق غايتها بعدما اعتبر رئيس مجلس النواب نبيه بري ان تفسيرها هو توزيع مقاعد الحكومة المقبلة على أساس المثالثة بين الأكثرية والمعارضة ورئيس الجمهورية، قال: "على السيد عمرو موسى ان يعود الى القاهرة في السابع والعشرين من الشهر الحالي ليقدم تقريره، فهو اجتمع مع كل الاطراف اللبنانيين، واجتمع مع من يعطل من خلف الحدود وهو معروف فهو النظام السوري، وقد حضر القطري، وزير الخارجية الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني، الذي حاول ان يلعب دورا، لا أعلم اذا كان لصالح لبنان أو لا، المهم ان ننتظر ما سيعلنه السيد موسى في تقريره، وعليه هذه المرة ان يكون واضحا وخصوصا بعد ما سمعناه بالامس من رئيس المجلس النيابي الذي طلب من السيد عمرو موسى ان يقنع العرب بوجهة نظر السوريين".

احراق سيارة المدير المسؤول في جريدة "الانباء" في قرنة شهوان

وطنية - 20/1/2008 (امن) احرق مجهولون ليل امس سيارة المدير المسؤول لجريدة "الانباء" عزيز المتني المركونة قرب منزله في قرنة شهوان، وهي من نوع ميتسوبيشي لانسر زرقاء اللون موديل 1986. وقد حضرت الى المكان القوى الامنية وبدات تحقيقا بالحادث، وادعى المتني على مجهول باعتبار ان الحادث مفتعل.

النقيب كرم دان حادثة احراق سيارة المدير المسؤول في "الانباء": واهمون الذين يعتقدون ان التخويف يفعل فعله في الصحافيين ويرعبهم

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) دان نقيب المحررين الاستاذ ملحم كرم الاعتداء الذي تعرض المدير المسؤول في جريدة "الانباء" عزيز المتني، باحراق سيارته امام منزله في قرنة شهوان، وقد التهمتها النيران في شكل كامل. وقال النقيب كرم: "واهمون الذين يعتقدون ان التخويف يفعل فعله في الصحافيين ويرعبهم ويعود بهم خطوات الى الوراء. ان الاعتداء على الزميل عزيز المتني هو اعتداء على الصحافة بكاملها وعلى الكلمة الحرة وهو يحفز على مزيد من ممارسة الحرية التي يقوم حرص شعبي على ضرورة ممارستها في شكل مطلق لا ينفع في تطويقها الترهيب". وفي هذا الاطار، اتصل النقيب كرم بالجهات المختصة وسألها الاسراع في كشف الفاعل، لان في اوساط الصحافيين غليانا ضد هذا العمل الجبان". وكان حضر الدفاع المدني وعمل على اطفاء الحريق، كذلك حضر قائد مخفر بكفيا والادلة الجنائية ورئيس دائرة التحري في قائمقامية المتن العقيد نجيم لاجراء التحقيق.

الوزير المرغادر الى اوروبا

وطنية-20/1/2008 (سياسة) غادر نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الوطني الياس المر الى اوروبا صباح اليوم لاجراء بعض الفحوص الطبية.

الشيخ الغريب:اذا استمريتم على هذا النهج فسنكون ألعوبة بيد الامم

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) عقد "اللقاء التشاوري" اجتماعه الشهري برئاسة الشيخ نصر الدين الغريب في دارته في كفرمتى، حيث تم التباحث في مختلف الامور. وبعد الاجتماع القى الغريب كلمة قال فيها:" في هذا الوقت العصيب من تاريخ لبنان نتمنى على رجال الدين عدم خوض غمار السياسة في الاعماق، ونتوسل الى الله تعالى ان يقي لبنان من تداعيات جسيمة نتيجة مواقف سياسية تحتاج الى كثير من الروية والاتزان وان يحفظ شعبه الذي يعاني معاناة قاسية بسبب ذلك".

اضاف: "ان الحكمة توجب علينا ان نساعد في حلحلة العقد وفي تقريب وجهات النظر بما يعود بالنفع على مجتمعنا،اما ان نكون طرفا اساسيا في اتخاذ قرارات خطرة على الصعيد السياسي فلربما يؤدي بنا ذلك الى ما لا تحمد عقباه والى نتائج معكوسة لا تفي بالغرض وتعرضنا للانتقاد".

وتابع: "اما بالنسبة لحادث الكرنتينا، فاننا نتأسف كل الاسف ونستنكر كل الاستنكار لذلك الحدث الذي ذهب ضحيته مواطنون ابرياء، ولكن نأسف ان نسمع وفي اول وهلة لنتائج التفجير كلاما يطمئن فقط بان لا اصابات غير لبنانية، كأن دماء اللبنانيين وجدت لتذهب هدرا. اننا لا نريد السوء لاحد ولكن هذا الشعب يجب ان يعي هذه الحقيقة الجارحة".

اضاف: "كفاكم مزايدات وتهويلا، وكفا المواطن تخويفا واذلالا، فعودوا الى اصالتكم وذكرونا بالحكام العادلين والزعماء الخالدين. لقد سمعنا احد المسؤولين العرب يحاضر فيما يقبل وفيما يرفض من نمط الحكم في لبنان، فليسمح لنا وليحاضر في بلده وينشر الديموقراطية فيه ونحن له من الشاكرين. ان مصر العربية مصر جمال عبد الناصر تذكرنا بالكرامة العربية وعزة المسلمين فيا ليت رفاق الثائر يثورون من جديد. واما ذلك الرئيس المتجول الذي يسفك الدماء العربية بصلف واستكبار، نراه اليوم تحت ستار الوعد باعلان الدولة الفلسطينية يرقص على دماء العرب وبيده سيوف عربية، حقا انها اعمال يندى لها الجبين. وها هي اسرائيل تمارس القتل والمجازر اليومية في غزة وتقطع الكهرباء دون اي تحرك عربي او دولي لردع هذه الدولة العنصرية".

وختم: "اذا انتصر الحق فالنصر لنا جميعا، وان نضحي في سبيل لبنان وعروبته فهذه اسمى التضحيات، واما ان نتقاتل فيما بيننا فهذا اشر الشرور واقصى المآسي فلنتنازل عن كبريائنا قليلا ولنعترف بمواطن يشاركنا افراحنا واتراحنا في السراء والضراء وان نكون مثالا يقتدى في هذه الامة العظيمة بتاريخها التي تترادف عليها وعلى شعبها مصائب الزمن فتصبح ارض الجمال ثكلى تلبس حلة سوداء. ولنعط هذه الطبيعة حقها حتى تبتسم اطفالنا وترى النور في سماء يكتنفها الضباب ويحجب عنا رؤية الشمس. لا اذا استمريتم على هذا النهج فسنكون ألعوبة بيد الامم حيث لا سيادة ولا حرية ولا استقلال".

ونتقدم بالتعزية من اخواننا في الطائفة الشيعية ونسأل الله ان يحفظ الامة بعزتها وكرامتها من مأساة عاشوراء لتكون كما وعدها الله خير أمة اخرجت للناس.

قبلان قبلان: الازمة هي مشروع اختطاف هذا الوطن واقتلاعه من موقعه

وطنية- 20/1/2008 (سياسة) رأى رئيس مجلس الجنوب عضو هيئة الرئاسة في حركة "أمل" الدكتور قبلان قبلان، خلال مجلس عاشوراء في خيمة حي ماضي في بئر العبد، في حضور المدير العام لوزارة الاعلام الاستاذ حسان فلحة وشخصيات سياسية واجتماعية وتربوية واعلامية ولفيف من العلماء وحشد من المؤمنين، "ان الازمة في لبنان ليست ازمة حكومة او وزير او انتخابات، انها ازمة اين سيكون هذا البلد واين سيقع هذا البلد". وقال: "يحولون هذا الوطن من موقعه ويريدون لنا ان نستسلم ويريدون لهذا الشعب الذي هزم اسرائيل والتزم بنهج المقاومة ان يدفع ضريبة كبيرة، وتعاون الجميع على إسكات صوت المقاومة وصوت الامام الصدر لينقلوا هذا البلد من موقع الى موقع. ولكن خسئوا وسيخسئون مرة اخرى لان هؤلاء الناس سيسيرون نحو الانتصار والعزة لانهم اكتشفوا الدواء الحقيقي والطريق من اجل سعادتهم وكرامتهم وعزتهم وسوف نبقى على مبادئنا". اضاف: "هذه الازمة الاقتصادية والاجتماعية التي يعاني منها المواطنون سببها ان هذه السلطة مشلولة، اين حق المواطن والشعب، نقول لهم لولا هؤلاء الناس لما كان لهذه الدولة اسم ولا كان فيها مال، وان هذه الازمة سنتصدى لها بكل امكانياتنا وسنكون حاضرين الى جانب اهلنا في كل مكان لمساعدتهم وإعانتهم". وتابع: "المسألة ليست مسالة حكومة او وزارة او انتخابات، الازمة هي مشروع اختطاف هذا الوطن واقتلاعه من موقعه. وكنا السباقين بالدعوة لصيغة تخرج البلد من ازمته، كان الجواب عزل طائفة كبرى وإخراجها من الحكم، وان اميركا لا تريد الحل، انها تريد ان يكون اميركيا". وقال: "يجب الاستمرار بالحفاظ على هذا الوطن كما في الماضي مع التمسك بوحدة ابنائه لان المسألة بسيطة والحل في مدرسة الحسين، فمن درس في مدرسة الحسين يكون لديه الجواب الشافي".

النائب فضل الله: اي تفسير للمبادرة العربية خلافا للنص العربي محاولة تغيير في هذه المبادرة وبالتالي يضعنا امام اخرى جديدة

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) أكد عضو "كتلة الوفاء للمقاومة" النائب حسن فضل الله في احتفال تأبيني في بلدة خربة سلم، حضره الوزير المستقيل محمد فنيش، النائبان محمد شري وعلي بزي، وشخصيات، "ان اي تفسير يعطى للمبادرة العربية خلافا للنص العربي الواضح الذي كتبه وزراء الخارجية العرب، يعني محاولة تغيير في هذه المبادرة، وبالتالي يضعنا امام صيغة جديدة وبالتالي مبادرة جديدة، لانه لا يحق لاي طرف او جهة او شخص ان يفرض تفسيرا خلافا للنص الواضح ويقول هذه هي النية الموجودة، فنحن امام لغة عربية مكتوبة بشكل صريح، ولسنا امام تفسير نوايا، وأي محاولة لتغيير النص يحتاج الى اجماع عربي جديد، ونحن الذين كنا نؤكد اننا لا نحتاج الى تفسير". وقال النائب فضل الله:" ان ما قدمه السيد عمرو موسى من تفسير للنص العربي هو ما يطرحه فريق الموالاة، وبعض هذا الفريق طرح صيغا اقل حتى مما ذهب اليه امين عام الجامعة العربية، وقد رفضت المعارضة طروحات الموالاة وهو ما ادى الى تعطل امكانات الحل الداخلي واستدعى اجتماع وزراء الخارجية العرب الذين توافقوا على بيان لا يعطي لاي من الفريقين الترجيح او التعطيل، واعتبر ذلك فرصة لاطلاق حوار ونقاش حول المبادرة العربية، لان فيها ما يمكن نقاشه لانتاج توافق داخلي، وإلا اذا كان المطلوب اعتماد تفسير الموالاة وفرض منطقها فما هي الحاجة لهذا الاجتماع العربي وللبيان الذي هو بالنسبة الينا واضح؟. واذا اراد السيد عمرو موسى ان يعتمد تفسيره، فما عليه إلا ان يأتي ببيان آخر غير الذي صدر ".

اضاف:" نحن نريد للمبادرة ان تستمر وان تنجح لانجاز اتفاق لبناني على تكوين سلطة فيها شراكة كاملة ضمانتها من خلال المشاركة، وفق ما يفرضه الدستور، لان اي ضمانات اخرى بمقدور الفريق الآخر الانقلاب عليها، وهو الذي تعود على نقض العهود والمواثيق والانقلاب على المبادرات والحلول".

وشدد على "ان نجاح المبادرة يتطلب جدية وتوازنا وحيادية في النظر الى الفريقين، لان الوساطة تتطلب الحيادية حتى في الشكل كي لا يستغل احد الطرفين اي موقف او اداء ويفسره لمصلحته بما يعقد الامور ويحول دون الوصول الى النهاية المنشودة ".

المفتي الجوزو:الحسين لا يمكن ان تصادره مجموعة من الناس لا تربطوا مأساته بالخلافات السياسية المحلية والعربية

وطنية - 20/1/2008 (سياسة) اعتبر مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو في تصريح اليوم، "ان الحسين ليس شيعيا، الحسين لا يمكن ان تصادره مجموعة من الناس او فرقة من الفرق وتتحدث باسمه وتدعي الانتماء اليه...الحسين ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، والرسول هو قدوته وهو امامه وهو الاسوة الحسنة له، ولأل البيت وللصحابة والمسلمين جميعا، بل هو اي الرسول صلى الله هو رسول العالمين جميعا.. وهو رمز وحدة المسلمين "وما ارسلناك الا رحمة للعالمين". اضاف: "يقول الله عز وجل: "محمد رسول الله والذين معه اشرار على الكفار رحماء بينهم" وتاميم ماساة الحسين.. ووضعها في اطار مذهبي ضيق لا يرضى به الحسين رضي الله عنه، ولا يرضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم لاننا بهذا نحجم موقع الحسين ومكانته ونجعله طرفا في معادلة غير صحيحة معادلة فتح الجروح المندملة والتركيز عليها تاريخيا، والعمل على تقسيم المسلمين الى قسمين وتقسيم الاسلام الى فرق متصارعة متقاتلة وتدمير المجتمع الاسلامي من الداخل.. وهذا عنوان التخلف والتعصب والتشرذم. لم يكن الحسين رضي الله عنه عاملا على تمزيق المسلمين واثارة البغضاء بينهم، وشحن النفوس بالكراهية وتجديد هذا الشحن سنويا، بل كان رمزا من رموز بيت النبوة الذي يترفع عن تقسيم المسلمين وتمزيق وحدتهم وتشتيت قواهم"...

وتابع: "لا احد من المسلمين يستطيع ان يزايد على احد من المسلمين بحب ال البيت وحب الحسين رضي الله عنه، لان كل مسلم يقول في صلاته: "اللهم صل على محمد وعلى ال محمد".

ونحن نربأ بالحسين وال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتحولوا الى وسيلة رخيصة لزرع الكراهية بين اجيال المسلمين الطالعة". هذه تربية كارثية بكل معنى الكلمة. لم يخرج الحسين الى الكوفة من اجل تحقيق هذا الهدف وما حدث للحسين وال بيته من ماساة دامية تركت جرحا بليغا في القلب الاسلامي، فلماذا نفتح هذا الجرح كل عام وماذا يستفيد المسلمون من ازكاء روح الخلاف بين المسلمين؟ ان هذه الذكرى تحمل في طياتها جذور الفتنة والنزاع التاريخي لما يحدث في العراق وفي باكستان، فهل نريد ان نجدد ذلك على ارض لبنان؟ وقال: "ان نعيش على اجترار تاريخ الفتن، واحترام الماسي التي جرت الويلات على المسلمين وان نصادر شخصية عظيمة كبيرة كشخصية الحسين، فهذه ماساة اكبر من ماساة الحسين ذاتها. لماذا يتحول الامين العام لحزب الله عن محاربة اسرائيل الى ايقاظ الفتن، ليستولد هذه الفتن، من خلال اعلام خطير ينبش قبور التاريخ، ويخرج اسوأ ما فيه من مراحل ومظاهر، فهذا يتناقض مع حالات الجهاد التي يرفع راياتها "حزب الله" لانها تعمل على زرع البغضاء بين المسلمين وتضعف شوكتهم". تابع: "تاريخ العالم كله مليء بالفتن، والمسلمون جزء من هذا العالم وما حدث في تاريخنا نقدم المشرف منه، ونستر ونخفي ما يسيء وما يضر ويوعز الصدور بالحقد وروح الانتقام. ابعدوا ماساة الحسين عن السياسة... وربط الماساة بالخلافات السياسية المحلية او العربية او الدولية. الحسين يابى ان يكون جزءا من حالة مرضية تجتاح لبنان وتجتاح المنطقة باكملها اليوم، وتسخر لخدمة الاستعمار الاميركي كما هو الحال في العراق ويستغلها الاستعمار الصهيوني الذي يسعى جاهدا لشق صفوفنا وضرب امتنا من الداخل". وختم: "لا تجعلوا منابر الحسين منابر يستفيد منها هذا العدو او ذاك، رحمة بالمسلمين ورحمة بلبنان والعالم العربي والاسلامي، ورحمة بشباب هذه الامة ومستقبل هذا الشباب".

الوزير فرعون أولََم على شرف السفير الاميركي لمناسبة مغادرته لبنان: تثبيت السيادة والإستقرار يحتاج إلى استمرار الدعم العربي والدولي

فيلتمان: اللبنانبون وصفوا ما يجب أن يفعله المجتمع الدولي لدعمكم

وطنية-20/1/2008(سياسة) استقبل وزير الدولة لشؤون مجلس النواب ميشال فرعون في دارته في سن الفيل، سفير الولايات المتحدة الأميركية جيفري فيلتمان يرافقه القائم بالأعمال بيل غرانت، وناقش معهما أزمة الإستحقاق الرئاسي في ضوء مبادرة الإجماع العربي التي يحملها الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى إلى لبنان، والمسلسل الإرهابي الذي يطاول أمنه واستقراره. وقد أولَم الوزير فرعون على شرف السفير فيلتمان لمناسبة مغادرته لبنان بإنتهاء مهامه الدبلوماسية، في حضور سفراء وفاعليات سياسية وإقتصادية ورجال أعمال. وألقى الوزير فرعون كلمة جاء فيها: " يودّعنا السفير فيلتمن بعد فترة تابعها في لبنان كسفير للولايات المتحدة، فترة حملت الأمل بإعادة تأسيس قواعد السيادة والإستقلال والحرية وبناء الدولة الديمقراطية، وفترة حملت الألم لكثرة ما واجه هذا البلد الحبيب شعباً ومؤسسات من محاولات ضرب لإستقراره السياسي والأمني، وعراقيل داخلية وخارجية لمنع المسيرة السيادية، وإرهاب طاول شخصيات ومؤسسات.

ونأسف لعدم استطاعة السفير فيلتمان القيام بزيارة وداعية لقصر بعبدا ، بسبب الفراغ الرئاسي وتعطيل الإستحقاق، وعدم امكانية تسليم الحكومة الأمانة للرئيس الجديد، بعد أن أسست الثوابت لمرحلة جديدة من خلال التأكيد على اتفاق الطائف، وتأسيس قرارات الحوار، والخطة الإصلاحية في باريس-3، والقرارات الدولية في شأن لبنان لا سيما القرار 1701 وقرار المحكمة الدولية. إلا أنها لم تستطع حتى اليوم تطبيق هذه القرارات، وتحصين السيادة والإستقرار والديمقراطية بسبب الإنقلاب على هذه المسيرة وثوابتها، وصولاً إلى محاولة تعطيل مؤسسات الدولة بما فيها الرئاسة الأولى.

وإذا كان لبنان يعاني من ذيول أعباء سياسات دولية خلال الحقبة السابقة، قبل مجيء السفير فيلتمان حتى اليوم من وصاية سورية على لبنان، وعدم حلّ موضوع اللاجئين الفلسطينيين، وعدم الضغط على اسرائيل لتنفيذ القرارات الدولية، فلقد تميزت هذه الحقبة التي واكبها السفير فيلتمان بإهتمام جدير على الصعيدين العربي والدولي، ودعم من مجلس الأمن والإدارة الأميركية لا سيما على صعيد المحكمة ذات الطابع الدولي، ومؤتمر باريس-3، والقرارات الدولية التي تخصّ لبنان، لدعم سيادته واستقراره ومسيرته الديمقراطية.

فطريق الإستقلال شاق، في منطقة تعيش فترة من الإضطراب، حيث تتشابك الملفات الشائكة وتهدد لبنان بتحويله إلى ساحة للنزاعات.

إن تثبيت السيادة والإستقرار يحتاج إلى استمرار الدعم العربي والدولي، كما يحتاج إلى مشاركة جميع الأطراف اللبنانيين للخروج من الأزمة، ووقف تجيير مفاتيح الحلول إلى أطراف خارجية". وإعتبر الوزير فرعون "إن العملية الإرهابية التي استهدفت السيارة التابعة للسفارة الأميركية، وأوقعت قتلى وجرحى، إنما تستهدف أمن لبنان وإستقراره". متمنياً للسفير فيلتمان "النجاح في مهامه المقبلة، وتوظيف الخبرة التي اكتسبها في لبنان من خلال معرفته بتفاصيل ملفات هذا البلد - الرسالة، كشهادة للدفاع عن قضاياه واستقلاله واستقراره".

فيلتمان

من جهته، ردّ السفير فيلتمان بكلمة أكّد فيها " أنّ الأسس الرئيسية التي تُرشد الولايات المتحدة في دعمها للبنان هذه الأيام، يكمن في ما قلتموه أنتم اللبنانيون.

إن "الأجندة" التي نتّبعها هي "الأجندة" التي وصفتموها، أنتم اللبنانيون من أردتم إخراج السوريين من لبنان، وأنتم من أردتم إنشاء محكمة دولية لوقف عرقلة العدالة، وأنتم من أردتم توسيع إنتشار القوات الدولية من أجل بلدكم. وما يختلف في السياسة المتبعة للولايات المتحدة الأميركية من أجل لبنان منذ مجيئي إلى هنا منذ سنتين ونصف حتى الآن، هو في أننا نتبعكم في كلّ خطواتكم. أنتم وصفتم ما يجب أن نفعله نحن والمجتمع الدولي من أجل دعمكم. ببساطة، نحن لم نعد نتطلع إلى لبنان كجزء من معضلة إقليمية، إنما نتطلع إليه كلبنان. وهذا بسبب أشخاص ألهمونا ونشروا الوعي عندنا لما هو عليه لبنان". وأسف السفير فيلتمان لإستمرار الفراغ في الرئاسة، والإرهاب الذي يطاول لبنان شعباً ومؤسسات، ما يستدعي تضافر جهود المحافل العربية والدولية. وأمل بنجاح المبادرات الداخلية والخارجية للخروج من الأزمة وتحقيق آمال اللبنانيين الشرعية ببلد سيّد حرّ ومستقل. وكان الوزير فرعون قد استقبل سفير رومانيا في لبنان دانييل تاناسى وناقش معه الشؤون الداخلية والإقليمية والعلاقات الثنائية.

مصدر غربي لا يستبعد انتخاب سليمان قبل القمة: سورية ترغب في غالبية لمصلحتها في 2009

رندة تقي الدين - الحياة

لم يستبعد مصدر ديبلوماسي غربي لـ «الحياة» ان تكون العملية الإرهابية التي استهدفت سيارة تابعة للسفارة الأميركية الثلثاء الماضي وأسقطت مدنيين لبنانيين ومواطناً سورياً في الكرنتينا، جاءت «في إطار المواجهة الدائرة على الصعيد الإقليمي مع الولايات المتحدة والتصعيد الذي شهدته هذه المواجهة أخيراً»، لكنه استدرك بالقول ان «ليست لدى الادارة الأميركية معلومات محددة حتى الآن حول مَن قام بهذا التفجير أو مَن وراءه، ولكن موقع العملية والسيارة الأميركية يدعوان الى الاعتقاد بأن هذه السيارة كانت مستهدفة في العملية». ولفت المصدر الى ان بداية سلسلة من الاعتداءات على البعثات الديبلوماسية في لبنان، تشكل «نوعاً جديداً من التصعيد الكارثي، خصوصاً ان الاعتداء أوقع ضحايا من المدنيين اللبنانيين».

وذكّر المصدر في رده على «الحياة» حول مدى المساعدة الغربية للسلطات الأمنية اللبنانية في كشف التفجيرات الأمنية، بأن الولايات المتحدة وفرنسا نظمتا دورات تدريب لعناصر من القوى الأمنية اللبنانية «وصُرفت مبالغ باهظة في هذا المجال، خصوصاً للحفاظ على مسرح الجريمة وكيفية تجنب الفوضى والحفاظ على معالم الجرائم وما يحيط بها». لكنه رأى أن ادارة مسرح الجرائم من الأمنيين اللبنانيين «على رغم تحسنها، ما زالت ضعيفة». وقال ان عملية الكرنتينا «كانت ادارتها أسهل أنواع الادارة، اذ لو كانت استهدفت شخصية سياسية لكان حشد من المؤيدين وصل الى مسرح الجريمة وكان من الأصعب إدارتها، لكن هذه الإدارة على رغم التحسن العام في ادارة مسرح الجرائم، لم تكن جيدة كما ينبغي».

وأوضح المصدر أن الإدارة الأميركية «صرفت أموالاً لتدريب عدد من الفرق على إدارة مسرح الجرائم وتجنب الفوضى وتغطية ملامح الجرائم مثلما حصل مع جريمة اغتيال الرئيس رفيق الحريري، التي قام أمنيون بإخفاء معالم مسرحها». وقال إن الجانب الأميركي درّب فريقين في الولايات المتحدة، لافتاً الى أن «المشكلة في لبنان انه يعاني نقصاً في وضوح مهمات السلطات، وتوزعها على القوى والأجهزة... وليس هناك تحديد للصلاحيات بما يتيح للمسؤولين ان يتخذوا الاجراءات مباشرة على مسرح الجريمة بالشكل الذي ينبغي ان يكون». وأشار الى ان الإدارة الأميركية «اقترحت على الحكومة اللبنانية تشكيل فرق من جميع المؤسسات ذات العلاقة بالأمن، من وزارة العدل والأمن الداخلي وغيرهما من الأجهزة، كي تكون هناك فرق متكاملة».

وأضاف المصدر: «كان ذلك تدريباً جيـداً قام بمثلـه الفرنسيون أيضاً. الا انه لدى عودة أفراد الفرق من التدريب سرعان ما كانوا يتفرقون... ولم يستمروا في العمل معاً، وتشتتوا، ولاحظت الادارتان الفرنسية والاميركية ان تشتيتهم يؤثر سلباً في كل التجهيزات والتدريبات التي أُعطيت لهم». وأضاف المصدر ان ذلك «ليس ناتجاً من نية سيئة من المسؤولين اللبنانيين، بخلاف ما حصل عندما نقل موكب الحريري من مسرح الجريمة... لكن بعد 30 سنة من سيطرة الاستخبارات السورية يصعب معرفة كيفية العمل وربما هناك مَن لا يريد اكتشاف مَن وراء الجرائم وربما هناك من يتخوف من كشف مَن المسؤول عن هذه الجرائم».

سياسياً

أما على الصعيد السياسي، فتوقع المصدر الديبلوماسي الغربي ان «في نهاية المطاف سيتم انتخاب قائد الجيش العماد ميشال سليمان رئيساً كي تنجح القمة العربية في سورية، ولكن التعطيل سيأتي بعد ذلك من تشكيل الحكومة». وزاد ان انطباع الادارات الغربية وبعض الدول العربية المؤثرة ان سورية لا تريد سليمان رئيساً، وانها تريد صفقة مع الادارة الاميركية حوله. لكن رأى انه لن تكون هناك أي صفقة سورية – أميركية حول سليمان «الذي لم يكن يوماً مقرباً من الادارة الأميركية».

واعتبر المصدر ان رغبة سورية الفعلية هي في قلب الغالبية الحاكمة في لبنان لمصلحتها في انتخابات 2009، «فالعماد ميشال عون (رئيس «تكتل التغيير والإصلاح» النيابي) يحتاج الى ان يكون قوياً ويسيطر في المتن، وكذلك في بعبدا مع «حزب الله»، معرباً عن اعتقاده بأن الانتخابات الفرعية الأخيرة في المتن «أيقظت سورية التي أدركت انه اذا أصبح العماد سليمان رئيساً، فسيؤدي ذلك الى تقليص شعبية عون، أما لو انتخب الوزير السابق ميشال اده لمرحلة موقتة فكان ذلك سيعزز شعبية عون، وهذا ما يريده السوريون. فسورية تنظر الى انتخابات 2009 قبل أي صفقة».

وفي نظر الديبلوماسي الغربي، تلعب سورية لعبة أخرى «وهي الإظهار للعالم ان اللبنانيين لا يمكنهم ادارة شؤونهم وان كل شيء كان افضل في ظل الاحتلال السوري». وخلص الى القول في هذا السياق ان سورية «إما تنتهج سياسة تراهن على قلب الأكثرية لمصلحتها في 2009 وتريد ضمان ذلك، وإما تريد الفراغ كي تستعيد هيمنتها». وأكد ان الادارة الاميركية لم تغير موقفها من سورية وانها والعالم كله «ينظران الى لبنان كبلد وليس كجزء من تركيبة معقدة، وذلك بفضل مجموعة 14 آذار».

وقال المصدر: «على رغم كل ما يُقال، فإن الأوضاع الآن أفضل مما كانت عليه قبل شهرين أو ثلاثة، فمنذ شهرين كان هناك عدم وضوح بالنسبة الى موقف البطريرك الماروني نصر الله صفير وكان الرئيس السابق إميل لحود موجوداً وغير معروف ماذا سيفعل... وكانت الادارة الاميركية مهتمة بمؤتمر أنابوليس ولم تعطِ انتباهاً لما يجري في لبنان، أما الآن فعادت واشنطن تتابع، والأمين العام للرئاسة الفرنسية كلود غيان أوقف أخطاءه مع دمشق ويبدو انها اصبحت وراءه».

ولفت الى ان الادارة الاميركية تنظر الى الهجوم عليها (في الكرنتينا) كرد فعل «لأن مجموعة 14 آذار أصبحت أقوى في حين انها تعتقد نفسها ضعيفة»، معتبراً ان موقف سليمان «منطقي وهو يقول ان على مَن يريد انتخابه ان يثق به، وانه لن يتنازل عن سلطات الرئيس قبل ان يصبح رئيساً». وقال المصدر: «من المضحك ان يدعي العماد عون انه يريد تعزيز وضع المسيحيين وهو يضع شروطاً على الرئاسة إذا وافق على العماد سليمان»، مكرراً ان تصرف سليمان «سليم وعاقل علماً ان الدول الغربية ليست مغرمة به». وعن ازدياد تأثير سورية في لبنان، قال المصدر الغربي: «التأثير هو الآن عبر اللبنانيين وليس مباشراً كما كان ابان الوجود السوري في لبنان»، معتبراً أن عون «يسهل لهم ذلك». ورأى ان رئيس المجلس النيابي نبيه بري «خسر الكثير على الأرض وليس لديه الآن ميليشيا ولذلك يرغب في حل عبر انتخاب سليمان... وتصبح حكومة الرئيس فؤاد السنيورة لتصريف الأعمال في غياب اتفاق على حكومة، ما سيتيح لبري فتح البرلمان ليستمد منه نفوذه في غياب أي نفوذ له على الأرض». ورأى المصدر الغربي ان الأفضل لرئيس كتلة «المستقبل» النائب سعـد الحريـري «ألا يكون رئيس حكومة في هذه المرحلة كي يعد نفسه للانتخابات في 2009 ولكن في الوقت نفسه يحق له ان يتساءل اذا لم يتسلم رئاسة الحكومة، فهل في إمكانه خوض انتخابات 2009 بقوة؟».

فيلتمان: سياسة واشنطن لدعم لبنان تتبع "أجندة" من أخرجوا السوريين من لبنان

وكالات/أكّد السفير الاميركي جيفري فيلتمان بكلمة فيها " أنّ الأسس الرئيسية التي تُرشد الولايات المتحدة في دعمها للبنان هذه الأيام، يكمن في ما قلتموه أنتم اللبنانيون". وقال إن "الأجندة" التي نتّبعها هي "الأجندة" التي وصفتموها، أنتم اللبنانيون من أردتم إخراج السوريين من لبنان، وأنتم من أردتم إنشاء محكمة دولية لوقف عرقلة العدالة، وأنتم من أردتم توسيع إنتشار القوات الدولية من أجل بلدكم". أضاف فيلتمان: "نحن لم نعد نتطلع إلى لبنان كجزء من معضلة إقليمية، إنما نتطلع إليه كلبنان. وهذا بسبب أشخاص ألهمونا ونشروا الوعي عندنا لما هو عليه لبنان". وأسف السفير فيلتمان لاستمرار الفراغ في الرئاسة، "والإرهاب الذي يطاول لبنان شعباً ومؤسسات، ما يستدعي تضافر جهود المحافل العربية والدولية". وأمل في نجاح المبادرات الداخلية والخارجية للخروج من الأزمة وتحقيق آمال اللبنانيين الشرعية ببلد سيّد حرّ ومستقل.

شهيب: هل يقبل اللبنانيون ان نرهن وطننا لإنقاذ سوريا من المحكمة؟

"لبنان الآن/اعتبر عضو "اللقاء الديمقراطي" النائب أكرم شهيب ان اليوم يجب ان يكون لبنان وشعبه بأقصى درجات الحزن لأن هناك إجراماً مكشوفاً من بعض من يحمل الهوية اللبنانية ويعمل على تعطيل أي حل ويقضي على أي أمل بقيام الدولة. فبعد كل الضغط الدولي والاجماع العربي تقوم "قوى المعارضة" بأشد وأخطر مما قامت وتقوم به إسرائيل، فإسرائيل التي دمرت الحجر لم تستطع يوماً ان تدمر البشر". ، وقال شهيب: "ان جماعة "شكراً سوريا" يساعدون اليوم على تدمير الكيان وبشكل منظم ومدروس، من تعطيل واقفال للمؤسسات الى المس بالمرجعيات الى احتلال الساحات، والتهمة ان الاكثرية تتماهى مع المشروع العربي ولا تقبل بمنطق النظام السوري بالاصرار على ضرب الصيغة والطائف".

وأضاف: "أحدهم طلب من الامين العام للجامعة العربية باقناع دمشق بالمبادرة والحل العربي، واليوم يطالب السيد عمرو موسى بإقناع العرب بوجهة نظر دمشق التي كانت واضحة جدا بتصريح وزير خارجيتها وليد المعلم في برلين. "حكومة الوحدة الوطنية، يقول المعلم، هي التي تراعي التمثيل النسبي في المجلس النيابي أي الثلث المعطل، مضيفاً ان العلاقات اللبنانية- السورية لا يمكن ان تستقيم الا بحكومة في لبنان على هذا الاساس". ويكمّل السيد نصر الله بالأمس ما هو مطلوب بالقول: "ان لا حلا الا بسلطة جديدة تحفظ البلد، البلد الذي يلتزم المقاومة في لبنان ويدعم المقاومة في فلسطين ويؤيد المقاومة في العراق ويدعم كل مقاوم في بلد يتعرض للاحتلال"، مما يعني فرع آخر لـ(الرئيس الفنزويلي) هوجو شافيز في لبنان، لبنان دون حدود، دون رسالة، مسطح لكل صاحب قضية، لبنان محطة وقود على "الطريق السريع" للصراع الدولي. التعطيل مستمر ان في "بحصة في الكلى" عند الاول، او في وعي دستوري جديد عند الثاني أو في تهديد ووعيد عند الثالث".

وسأل شهيب: "بعد انكشاف المشهد، كيف نحصن لبنان من فريق خاطفي البلد ومن ورائهم؟ فهل يقبل اللبنانيون، جميع اللبنانيين، ان نرهن وطننا ونضعه على شفير الهاوية لإنقاذ النظام السوري من المحكمة الدولية وهل يستحق أهل الحكم في دمشق أن تدمر الصيغة لعودة سورية بديلة من احتلال مباشر بثلث ضامن يضمن العودة بالواسطة عبر فريق التعطيل"؟ وردا على سؤال عما إذا كانت المبادرة العربية فشلت في تحقيق غايتها بعدما اعتبر رئيس مجلس النواب نبيه بري ان تفسير المبادرة العربية هو توزيع مقاعد الحكومة المقبلة على أساس المثالثة بين الأكثرية والمعارضة ورئيس الجمهورية، قال شهيب: "على السيد عمرو موسى ان يعود الى القاهرة في السابع والعشرين من الشهر الحالي ليقدم تقريره، فهو اجتمع مع كل الاطراف اللبنانيين، واجتمع مع من يعطل من خلف الحدود وهو معروف فهو النظام السوري، وقد حضر القطري (وزير الخارجية الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني) الذي حاول ان يلعب دورا، لا أعلم اذا كان لصالح لبنان أو لا، المهم ان ننتظر ما سيعلنه السيد موسى في تقريره، وعليه هذه المرة ان يكون واضحا، خصوصا بعدما سمعناه بالامس من رئيس المجلس النيابي الذي طلب من السيد عمرو موسى ان يقنع العرب بوجهة نظر السوريين".

حمادة: تصريح الرئيس بري الأخير نعي للمبادرة العربية

وكالات/وصف الوزير مروان حمادة التصريح الأخير للرئيس نبيه بري بانه "نعي للمبادرة العربية في مرحلتها الحاضرة". وقال:" ما قرأناه اليوم لمراسل جريدة "الحياة" في دمشق يؤكد ان الشروط السورية لم تتغير، وان سوريا وضعت يدا في يد العرب في القاهرة وسحبت يدها الأخرى في بيروت".

ورأى ان "مهمة الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى في دمشق فشلت"، وقال:"نحن نعرف ما يعني باللغة الديبلوماسية وصفه هذه المهمة بأنها جدية وتفصيلية". وتوقف عند دعوة الرئيس بري العرب الى شرح مبادرتهم من جديد، ثم خطاب الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله "الذي رفع اليد والإصبع كالعادة مهددا بأنه سيتحمل مسؤولياته". وكشف حمادة عن ان "نغمة المثالثة كانت السبب في الصدام بين الوزير الشهيد بيار الجميل ووزراء حزب الله"، محذرا من ان "المثالثة لها معنى واحدا وهو نهاية النظام الديموقراطي البرلماني والانتقال الى كونفدرالية". وحذر من ان الأمر "بدأ يأخذ مساره الدستوري إلا إذا كانت الوصفة حربا جديدة يذهب فيها مئة ألف قتيل كما حصل بين عامي 1975 و1990 وتنتهي معه الحصة المسيحية في الحكم ويتعطل كليا اتفاق الطائف".

واعتبر ان "الجلسة النيابية المقررة غدا لانتخاب رئيس للجمهورية أعلن تأجيلها في الكلام الأخير للرئيس بري وفي غياب العماد ميشال عون عن الاجتماع الرباعي أمس بعد الوعكة الصحية التي ألمت به"، معتبرا انه "كان بالإمكان حضور الرئيس بري هذا الاجتماع حتى لا نعطي انطباعا أننا "نبهدل" المبادرة العربية".

وشدد على ان "الأمين العام ل "حزب الله" السيد حسن نصر الله هو قائد المعارضة"، مشيرا الى انه "يقود الأوركسترا وهو لا يريد لا الحكومة ولا الرئيس".

ورد على قوله بانه سيضطر الى تحمل مسؤولياته بالقول: "نحن سنتحمل مسؤولياتنا". وطمأنه الى ان "الحكومة شرعية وباقية ولن نتخلف عن مسؤولياتنا".

وقال: "كما قبلنا مع الكنيسة التكيف نطلب من العماد ميشال سليمان التكيف أي ألا يبقى رئيسا مع وقف التنفيذ وان يقبل ان ننتخبه ثم يقوم بالاستشارات لتشكيل حكومة وحدة وطنية"، مشيرا الى ان "على قائد الجيش مسؤولية في ذلك". وأكد حمادة ان "عمرو موسى لن ييأس فورا، وهو سيحاول من جديد لكنه استخلص من زيارة دمشق والاتصالات التي أجراها في لبنان من عطل ومن يسهل". ولفت الى ان "مشروع الانقلاب الزاحف على النظام المدني الذي كان قائما مع الرئيس اميل لحود والضباط الأربعة والسوريين، عاد من خلال تفريغ المؤسسات"، مؤكدا انه سيتم "إحباطه مع الشعب والكنيسة والجيش لأن نجاحه يعني نهاية لبنان أو تقسيمه".

اسرائيل ترفض التفاوض مع نصر الله حول رفات جنود لها

وكالات

صرح مسؤولون اسرائيليون الاحد ان اسرائيل لن تجري مفاوضات حول رفات جنود لها سقطوا في لبنان اكد الامين العام لحزب الله حسن نصر الله انها لدى الحزب الشيعي. وقال هؤلاء المسؤولون الذين طلبوا عدم كشف هوياتهم ونقلت وسائل الاعلام الاسرائيلية تصريحاتهم ان "نصرالله يتعرض لضغط وتصريحاته تثير الغثيان. انه يريد رفع الثمن في اطار تبادل محتمل للمعتقلين" مقابل جنديين اسرائيليين خطفا في لبنان في 2006 . واضاف المسؤولون الاسرائيليون ان "اسرائيل لا تنوي اجراء محادثات مه حزب الله لاستعادة اشلاء الجنود هذه ونصر الله مسؤول عن مصير الجنديين" ايهود غولدواسر والداد ريغيف. وقالت مصادر في اجهزة الامن الاسرائيلية ان حزب الله قد يكون لديه اشلاء حوالى عشرة جنود سقطوا في لبنان خلال الحرب، لكن جثامينهم دفنت في اسرائيل حسب التقاليد الدينية اليهودية. ودان الجيش الاسرائيلي السبت التصريحات "الشريرة" لنصر الله واتهمه بانه "يفرغ قيم كل الديانات وخصوصا الاسلان، من معانيها". وقال نصر الله السبت ان حزب الله لديه "اشلاء عدد كبير" من الجنود الاسرائيليين جمعت خلال الحرب التي شنتها ضده اسرائيل صيف العام 2006. واوضح في خطاب في نهاية مسيرة عاشوراء في ضاحية بيروت "لا اتحدث عن اشلاء عادية"، مشيرا الى ان "لدينا رؤوس وايد وارجل ولدينا جثة شبه مكتملة الرأس وحتى وسط البدن".

حرق سيارة المدير المسؤول في صحيفة الانباء

لبنان الآن

أحرقت أمس بعيد منتصف الليل، سيارة الصحافي عزيز المتني، المدير المسؤول في جريدة "الأنباء" التي تصدر عن الحزب "التقدمي الإشتراكي".

السيارة كانت مركونة أمام منزل المتني في "قرنة شهوان"، وقد تم الإتصال بالدفاع المدني وقوى الأمن الذين حضروا لإطفاء الحريق. وقد ادعى المتني ضد مجهول.

تجدر الاشارة الى ان المتني وهو عضو في مجلس نقابة الصحافيين ورئيس تحرير "الأنباء" منذ أيام كمال جنبلاط من العام 1958 وحتى العام 1975 ومن ثم المدير المسؤول منذ العام 1998، كان كتب في الصحيفة في عددها الصادر في الثامن من كانون الثاني، مقالاً تحت عنوان "الورقة المستورة والجيب المثقوب، لا شراكة بالإكراه ولا حكم بالتعطيل والتفخيخ"، انتقد فيه بشدة العماد ميشال عون و"حزب الله" والسوريين.

لماذا قررت الإدارة الاميركية إبقاء فيلتمان في بيروت قنبلة عون وإخبار المواطن الصالح

الهام فريحه

مساء أول من أمس الجمعة، وبينما كان السفير الأميركي في لبنان (المنتهية ولايته) جيفري فيلتمان، يُوضِّب ويجمع اغراضه وحقائبه في مكتبه ومنزله في السفارة الأميركية في عوكر للمغادرة تحديداً صباح اليوم الأحد، وصلت إليه برقية من ادارته في واشنطن تطلب إليه (تعليق المغادرة) والبقاء في بيروت، كما طُلب من السفيرة في الإمارات العربية المتحدة (ميشيل سيسون) التي كان يُفترض ان تحل محل فيلتمان في عوكر، المغادرة إلى واشنطن بعد انتهاء ولايتها في أبوظبي.

ماذا في خلفيات هذا القرار المفاجئ?

تجيب أوساط ديبلوماسية ان الإدارة الأميركية أنطلقت من المعطيات التالية:

- ان مغادرة السفير فيلتمان في هذا التوقيت بالذات، وعلى رغم انه كان مقرراً سلفاً، سيُفهم وكأنه (سحبٌ للسفير) أو انكفاء أميركي بعد انفجار الكرنتينا، وعليه فإن قرار إبقائه هو رسالة إلى من يعنيهم الأمر مفادها ان واشنطن قررت المواجهة وليس الانكفاء.

- ان المعلومات المجمَّعة لدى الأجهزة الأمنية ولدى الدوائر المختصة في السفارات الأجنبية، تقاطعت عند (تحضير شيء ما) لتصعيد الوضع على الأرض، فرأت السفارة الأميركية انه من الأفضل الإبقاء على السفير فيلتمان في بيروت لمِا صار يتمتع به من خبرة في الشأن اللبناني، وازدادت هذه المفاضلة بعد ورود تقارير موثوقة عن التهيئة لمخطط يهدف إلى إسقاط الحكومة وعندها يحل الفراغ عملياً في الرئاسات الثلاث.

الدوائر التي تجمّعت عندها هذه المعطيات، ربطت بينها وبين ما يُطلق من اتهامات هي بمثابة (قنابل دخانية) للتعمية على (مخططات التصعيد).

يندرج في هذا السياق (القنبلة الدخانية) التي اطلقها العماد ميشال عون عن موقف الرئيس الشهيد رفيق الحريري من موضوع التوطين.

المتابعون لمِا أثاره العماد عون سجَّلوا الملاحظات التالية:

- مغزى تفجير هذه القنبلة عبر وسيلة إعلام إيرانية خاصة ناطقة باللغة الإنكليزية، وذلك لإيصال رسالة ليس إلى اللبنانيين فحسب، بل إلى منطقة الخليج عن ان الرئيس الحريري كان يريد التوطين أو كان يُنفِّذ سياسة التوطين.

- هل هي مصادفة ان تكون (الوثيقة) في جيبه ليسحبها في (الوقت المناسب) حين يسأله الصحافي عن التوطين?

- كيف يُثبت العماد عون صدقية الوثيقة، فهي مؤرخة في 22/12/2000، وعليه لا بدّ من وضعها في (سياقها التاريخي):

في ذلك الظرف عاد الرئيس الحريري إلى رئاسة الحكومة بعد الفوز الكاسح الذي حققه في الانتخابات النيابية على رغم كل الحملات التي شُنَّت عليه ومن (تلفزيون الدولة) بالذات، وبعض هذه الحملات ركّز على اتهامه على انه يسعى للتوطين.

جاءت (الوثيقة) (وهي عملياً ليست وثيقة بل عبارة عن تقرير مقتضب لمخبر من ضمن وثائق وتقارير مفبركة درج عليها القادة الامنيين آنذاك ويذكر الجميع (إخبار المواطن الصالح) الذي كان يزج في السجن من يخالف سياسة العهد آنذاك، كما يذكر الجميع سياسة (الكيدية) التي انتُهجت في حق كثيرين:

- ألم يُلاحق الرئىس السنيورة لأنه (قيل) إنه ينقل ملفات وزارة المالية?

(وقد استدعى الأمر آنذاك تدخُّل الرئيس الحص الذي كان رئىساً للحكومة لفك الطوق الأمني عن وزارة المالية).

- ألم يُستدعى أحد كبار المصرفيين إلى التحقيق لأنه لم يفك ارتباطه بالرئيس الحريري?

- ألم يُستدعى أحد كبار رجال الأعمال في لبنان بسبب (وشاية مواطن صالح) عن انه يُهرِّب آثاراً من لبنان?

- ألم يُزج المدير العام للآثار في السجن، ليتبيَّن لاحقاً أنه بريء.

- ألم تُفبرك الملفات بحق العماد عون بالذات عن أمور مالية مع الدولة واتصاله بالعدو الاسرائيلي?

- ألم يفبرك ملف على توفيق الهندي وصور وأجبر تحت الضغط في وزارة الدفاع على انه يتعامل مع اسرائيل ثم برئ من هذه التهمة.

- ألم يزج في السجن ويُذل أيضاً اللواء نديم لطيف الذي كان مديراً عاماً للامن العام والمحسوب على العماد ميشال عون ضمن التركيبة الأمنية آنذاك?

هذا غيضٌ من فيض الملفات المفبركة والتي استُهلَّت بفبركة ملف تفجير كنيسة سيدة النجاة التي حُلت القوات اللبنانية بحينها واتخذ من بعدها قرار إدخال الدكتور سمير جعجع إلى سجن وزارة الدفاع ثم برأه القضاء منها والتي يعرف العماد عون تفاصيلها كاملة، فهل نسي كل هذه التفاصيل?

نصرالله – نعيم قاسم انعدام الثقة

كتب حسن صبرا

وصلت الخلافات الى ذروتها بين أمين عام حزب الله حسن نصرالله ونائبه نعيم قاسم في اجتماعهما الأخير للبحث في الواجب قوله لأمين عام جامعة الدول العربية د. عمرو موسى الذي جاء مبعوثاً من مؤتمر وزراء الخارجية العرب الاستثنائي لتنفيذ قرارات المؤتمر الثلاثة وهي:

1- انتخاب قائد الجيش العماد ميشال سليمان رئيساً للجمهورية فوراً.
2-البحث في تشكيل الحكومة الاولى للعهد الجديد فوراً وفقاً للأصول الدستورية
3- البحث في وضع قانون جديد للانتخابات النيابية في لبنان.
بداية عرض نصرالله موجبات القبول بالمبادرة العربية لأنها جاءت نتيجة إجماع عربي، وان من غير المناسب ان يرفضها حزب الله، خاصة وان هناك إجماعاً لبنانياً مدعوماً بكل الدول العربية والمجتمع الدولي على انتخاب العماد سليمان رئيساً للجمهورية.
ثم عرض نصرالله ان يؤيد طرح عمر كرامي الذي التقط مبادرة الرئيس السابق الشيخ امين الجميل بتشكيل حكومة تكنوقراط في اول عهد الرئيس سليمان.
ماذا رد قاسم؟
نعيم قاسم المدعوم من أجهزة الامن التي يقودها وفيق صفا بدعم من عماد مغنية ومكتب التنسيق في الحرس الثوري الايراني في طهران، رفض السير بالمبادرة العربية لأنها مبادرة اميركية، اما اذا كانت دمشق أيدتها علناً، فإن ما سمعه حسين خليل (وعلي حسن خليل) من دمشق ومن علي لاريجاني حيث كان فيها في مهمة للتنسيق مع سوريا حول المبادرة، فهو عملياً ضد المبادرة، وان دمشق وافقت عليها للمماطلة، فلماذا نخالف ارادة دمشق وطهران الآن؟ علينا يا سيد، قال قاسم، ان نرمي الكرة عند ميشال عون ونحن فوّضناه باسمنا التحدث حتى يرفع الحرج عنا وعن اصحابنا السوريين والايرانيين.

المهم،

ان لقاء نصرالله ونعيم قاسم انتهى الى ان يحضر حسين خليل مكلفاً من اجهزة الامن اجتماع امين عام الحزب مع امين عام جامعة الدول العربية، ليبلغاه ان المفوض للتحدث باسم المعارضة هو عون، مع تمسكها بالثلث المعطل، رغم ان عمرو موسى قال بوضوح لنصرالله ما قاله لرئيس مجلس النواب نبيه بري ان موضوع الثلث المعطل هو خارج البحث اساساً.

نصرالله حليف جنبلاط

هذا الإجراء الذي فرضته اجهزة الامن على نصرالله بحضور حسين خليل اجتماعه مع عمرو موسى، يـأتي تعبيراً عن انعدام الثقة بين نصرالله ونائبه ممثل هذه الاجهزة نعيم قاسم، الذي كان اتهم في اجتماع سابق للمكتب السياسي لحزب الله السيد نصرالله بأنه بات حليفاً لوليد جنبلاط من تحت الطاولة، وان كل ما نسمعه – قال قاسم – ونراه ونقرأه في الإعلام ان هو إلا جزء من هذه اللعبة.. وهذا الحلف!!.

الدورات الخارجية

هذا الاجتماع الخاص للمكتب السياسي لحزب الله كان عاصفاً بما ورد فيه من اتهامات متبادلة رغم حرص امين عام الحزب نصرالله على التماسك وطول البال.. وقد تحدث ببرودة اعصاب وهدوء ووجه اسئلة محرجة لجماعات الاجهزة الامنية، وسأل الوكيل الشرعي لعلي خامنئي في لبنان محمد يزبك والنائب السابق ابراهيم امين السيد عن الدورات الخارجية التي يرسلها الحزب الى طهران ودمشق دون معرفة امين عام الحزب او الحصول على توقيعه..

سأل نصرالله الذي كان طلب حصر الدورات في الاراضي اللبنانية من ارسلها الى الخارج، من اين أتيتم بالمال، من فوضكم بالصرف دون العودة الى الأمانة العامة؟ من هو المسؤول عن الأضرار التي تحصل في الخارج.

وقد ذكر لهم نصرالله اسماء بعض قتلى حزب الله في دورات خارجية جرى تشييعهم بأنهم ((شهداء الواجب)) قائلاً هل هم فعلاً شهداء الواجب؟ أي واجب؟ وإذا كان هناك تكليف شرعي وتغطية شرعية فلماذا تبدأ هذه التغطية وهذا التكليف بمخالفة وكيل ولي الفقيه؟(أي نصرالله نفسه).

وتساءل السيد نصرالله: لماذا كانت عناصر هذه الدورة كلها من منطقة البقاع؟

نعيم قاسم رد قائلاً: هذه العناصر مختارة من كل المناطق، فرد نصرالله لا يا شيخ نعيم معلوماتي.. وانت تعرف انني ما بغلط، ان عناصر هذه الدورة كلهم من البقاع، وانا ليس عندي اعتراض على البقاع وأهله ولكن لماذا من البقاع فقط.

هنا رد محمد يزبك بانفعال ولغة خطابية: لأننا نريد ان نزرع تحت كل شجرة بمنطقة البقاع عنصراً من حزب الله.

السيد نصرالله قاطع يزبك قائلاً: نعم يا شيخ يزبك، لكننا نريد من هذه العناصر ان تنشر ثقافة الوطن والدين في كل لبنان.

فرد يزبك ضاحكاً: هذا يا سيد حديث صاحبك جنبلاط.. ثم احتد من جديد صارخاً: ((اريد عناصر حزب الله ان يقتلوا وان يقضوا على كل واحد يحاول المس فينا)).

المالية

بعد ان علا الصراخ والجدال من هذا الاسلوب المثير في تبادل الاتهامات، قال امين عام حزب الله وهو وكيل علي خامنئي في لبنان لوكيل خامنئي الآخر محمد يزبك: أنا اعرف يا شيخ محمد كيف تتمول، كل الناس باتت تعرف انك يا شيخ يزبك تأخذ من اولياء الطلاب في مدرسة المرتضى المجانية زكاة وصدقات وخمساً وفطرة وتضعها في حساباتك او حسابات اولادك، رغم ان ايران هي التي تدفع لهذه المدرسة المجانية.

قال نصرالله لمحمد يزبك: ((أنسيت يا شيخ محمد ان صفتك في الاعلام هي انك وكيل السيد علي خامنئي الشرعي، أي انك تقبض المال باسمه.. الامور مفضوحة يا شيخ محمد وبيكفي لحد هون، بلا ما نشرشح بعضنا وحالنا وردْ المصريات للناس، لأنو انا وصلني أنو ما حدا مصدّق إنو ايران مش عم تدفعلك مصاريف المدرسة حتى تطالب الأهل بالمال بحجج مختلفة)).

تابع نصرالله قائلاً لمحمد يزبك: ((يا شيخ محمد صارت سمعتك وسيرتك على ألسنة الناس ببعلبك والمنطقة، انك تطلب من الاهالي ومن الطلاب ان يقولوا للمفتشين الايرانيين أنو المدرسة مجانية، وانك تجمع الطلاب في المصلى وفي الطابق السفلي لتسمعهم الدرس: إذا سألوكم الايرانية عم تدفعوا مصاري.. قولوا لا لأنو المدرسة مجانية)). وختم السيد نصرالله قوله في جداله مع الشيخ يزبك: ((انا أعلم يا شيخ كل المواضيع المالية العالقة بينك وبين ابراهيم امين السيد وبين عمار الموسوي.. معو حق السيد هاشم (صفي الدين وهو إبن خالة نصرالله) لما قال: راح تأخذونا على الهاوية بأسلوبكم وبسياستكم)).

طال الصمت الحضور كلهم بمن فيهم نائب نصرالله نعيم قاسم الذي كان يشعل النار تحت مقعد نصرالله حتى لقائهما الذي سبق اجتماع الامين العام مع امين عام جامعة الدول العربية كما ورد أعلاه.

فلتسمٍ الاكثرية جعجع او الجميل لمحاورة عون

الشراع/إذا كانت الحجة في اقتراح جمع رئيس الاكثرية النيابية سعد الحريري مع ركن المعارضة - الاقلية ميشال عون هي محاولة اخراج الاكثرية من عدم الاعتراف بالوزن السياسي لعون في الشارع المسيحي، فإن هذه الحجة يمكن اسقاطها بسهولة عبر تكليف الاغلبية لقائد القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع، او للرئيس السابق امين الجميل تمثيلها في الحوار مع عون، فهما أي جعجع والجميل، يمثلان ايضاً نصف المسيحيين في المجتمع السياسي والشعبي اللبناني.

هنا ايضاً تخرج المسألة من اطارها الطائفي المحدد في حوار رئيس مجلس النواب الشيعي نبيه بري مع رئيس الاغلبية النيابية السني سعد الحريري، ويجلس الأقطاب المسيحيون معاً لإيجاد حل لهذه المسألة التي اعتبرتها المعارضة المعضلة الاساسية امام المبادرة العربية التي جاء امين عام جامعة الدول العربية عمرو موسى لتنفيذها. كان المسلمون العرب في منتهى السخاء، حين كرسوا ميشال سليمان المسيحي الماروني رئيساً للجمهورية اللبنانية ذات الاغلبية الاسلامية، مع اعطائه الصوت المرجح او الوازن داخل مجلس الوزراء الذي يمثل الطوائف والمذاهب اللبنانية الاساسية، فلماذا لا يكون المسلمون اللبنانيون ايضاً كرماء بتسمية مسيحي ماروني لتمثيلهم في مفاوضاتهم مع الماروني الذي يختبىء خلفه المحور السوري – الايراني وأتباعه اللبنانيون، مع الفارق الجوهري الواضح للدنيا كلها، وهو ان عون كرة تتقاذفها ارجل اتباع هذا المحور وأسيادهم في طهران ودمشق، لتنفيذ مخططهم بتعطيل الانتخابات الرئاسية وجعل الفراغ سيد الموقف الى ان يقرر بشار الاسد الخطوة التالية، بينما تثبت الوقائع والاخلاق ان سمير جعجع وأمين الجميل ونسيب لحود وكارلوس اده ودوري شمعون وكل مسيحيي 14 آذار/مارس اصحاب ارادة وطنية لبنانية خالصة حرة في التمسك بتقرير المصير من أجل لبنان سيداً عربياً حراً مستقلاً.

ثم ان عون في هذيانه يذهب الى حد اعتبار مسيحيي الاكثرية اشبه ((بالكرام على مائدة اللئام))، وتفويض جعجع او الجميل او أي من قادة الاكثرية من المسيحيين التفاوض مع عون يسقط من هذيان هذا المعتوه، كل زعم او تضليل يمارسه ضد فئة صغيرة ما زالت تصدقه من المسيحيين.

لقد كان جعجع اول المطالبين باللقاء المسيحي الشامل قادة وأقطاباً لبحث المسألة اللبنانية خاصة لجهة بحث موضوع انتخاب رئيس جديد للجمهورية خلفاً للرئيس الراحل عن بعبدا. وكان جعجع اكثر وضوحاً حين طالب بأن يكون الاجتماع تحت رعاية البطريرك الماروني مار نصرالله بطرس صفير، ولقد أيّد الرئيس امين الجميل هذا الاقتراح، لكن الذي رفضه هو ميشال عون وحده، فهرب من الاجتماع الشامل الى اجتماع منفرد مع البطريرك مصطحباً معه طفل عائلة الأسد المدلل سليمان فرنجية، ثم جاء متأخراً عن الاجتماع نفسه 9 ساعات ليقول للجميع إنني أنا عون من يحدد الاجتماع توقيتاً ومضموناً ومن يحضر ومن يغيب.

المطلوب وبحسم سحب هذه المعزوفة المملة من التداول بأن عون يمثل الاغلبية المسيحية المارونية تحديداً، خاصة بعد ان اثبتت انتخابات المتن الفرعية ان الشيخ امين الجميل والدكتور سمير جعجع والاكثرية النيابية (نسيب لحود والآخرين) يمثلون اكثر من 60% من اصوات الموارنة فضلاً عن ان الانتخابات الطلابية والمهنية والاتحادات والنقابات كشفت خلال عامين كاملين بعد انتخابات 2005 ان الاغلبية الشعبية (طلابياً ومهنياً ونقابات..) باتت مع الاغلبية النيابية التي قادت ثورة الاستقلال عن الوصاية السورية الكريهة.

وإذا عدنا الى تفصيلات انتخابات المتن الفرعية فإن مرشح عون الذي نجح بفارق 416 صوتاً فقط، ما كان ليرى الكرسي النيابي لولا اصوات النائب ميشال المر فضلاً عن اصوات الارمن وبعض شيعة حزب الله، وهذا يؤكد ان عون لا يملك في المتن على الاقل الا خمسة آلاف صوت وان الاغلبية النيابية تملك اكثر من 40 الف صوت من الذين شاركوا في الانتخابات فعلياً.

نعم، تبدو محاولة أتباع المحور السوري – الايراني في لبنان ناجحة حتى الآن في التلطي خلف هوس ميشال عون الجنوني بالرئاسة، مستغلين شبقه وجنونه بها، ويأسه من الوصول اليها بعد الاجماع الذي حظي به ترشيح قائد الجيش العماد ميشال سليمان للرئاسة، لكن يجب عدم السماح لهذا المحور بالتلطي خلف هذا الهوس تحت ادعاء تمثيله المسيحي الواسع.. ذلك ان مجرد وصول العماد سليمان الى رئاسة الجمهورية سيعني ان اكثر من 50% من جمهور عون المسيحي المتبقي معه، و50% من كتلته النيابية لن تبقى معه، بل ستذهب بطبيعة ارتباط المسيحي بالدولة اللبنانية الى مبايعة العماد سليمان العاقل والحافظ للموقع المسيحي الوطني والشعبي والسياسي في السلطة هرباً من جنون ميشال عون الذي ذاق المسيحيون منه منذ ان سرق السلطة والشعارات المر والهجرة والضعف والإحباط.

المحور السوري – الايراني يعرف ان العماد سليمان قادم الى الرئاسة، ويعرف ان سليمان سيأخذ الكثير من درب عون وحتى لو اخذ من درب بعض قوى الاكثرية المسيحية.. لذا فهو يريد ان يؤمن لعون موقع المقرر عن المسيحيين ولو على حساب تضحياتهم وأملهم في وطنهم السيد الحر المستقل، ليضمن له تمثيلاً داخل حكومة ترمم عبر وزراء يسميهم عون –وربما يكون هو احدهم – وضعه داخل الصف المسيحي المغرر به..

لذا يجب ان تسارع الاكثرية الى الرد على هذه الهجمة بتسمية عون ممثلاً للمعارضة في أي حوار، بتسمية جعجع او الجميل لهذه المهمة نيابة عنها ودعماً لوجودهما الاساسي بين المسيحيين الاستقلاليين السياديين.

حسن صبرا

مهمة خاصة: مَن الذي يضرم النار في غابات لبنان؟

العربية/اسم البرنامج: مهمة خاصة

تقديم: رولا أبو شقرا

تاريخ الحلقة: الخميس 17/1/2008

- هادا هو الفيول اللي بيعمل اللي بيولع.

- الإنسان اللي بده يشعّل يشعل شوية حدّ بيته بس وبالحقلة ما يشعلوا.

- قديش 1500 هكتار هنّ تقريبا شي 2000 ملعب فوتبول أو قد ثلاثة أرباع بيروت.

- خيي هيدا اللي ربنا خلقه ما خلق الأحراش تعيش آلاف السنين وميات آلاف السنين، عايش لحاله الإنسان وحرش ولا إنسان وحيوان وحرش.

الطبيعة تستنجد

رولا أبو شقرا: هذه المشاهد من لبنان الأخضر أو ما تبقى منه بعد الحرائق التي اجتاحت قسما كبيرا من أحراجه وغاباته السنة الماضية، هي بالفعل فاجعة لهذا البلد الصغير الذي يتميز عن سائر البلدان العربية بمناخه المعتدل، وتوفر المياه فيه، وجباله المتنوعة وغاباته الخضراء.

من الذي يضرم النار في غابات لبنان؟

ولكن هذه الثروة الطبيعية هي في حالة انحسار سنة بعد سنة، السبب النيران التي تلتهمها بشكل دوري. وآخرها كان الكارثة التي وقعت ليل الثاني والثالث من تشرين الأول المنصرم، ولكن من الذي يضرم النار في غابات لبنان؟ على من تقع المسؤولية؟ ما هي أسباب هذه الكوارث الطبيعية التي تدمر هذا البلد؟

في جولة قمنا بها برفقة ناشطين في جمعية بيئية مختصة وهي جمعية الثروة الحرجية والتنمية اتضحت لنا أمور كثيرة.

- إذا بيهب هواء قوي وبكب شقفة على محل تاني هلأ بيولع الحرج كله..

رولا أبو شقرا: لأنهم بيقولوا لنا مفتعلة وفيه مؤامرة وفيه قصة، هو المزارع اللبناني وعدم التوعية هو عم يتآمر على حاله؟

- ما كل النار بلبنان يسببها الناس، ما فيه أسباب طبيعية للحرايق متل العواصف أو البرق أو الرعد، كلها يسببها الناس، هلأ المزارع عم ينظف أرضه بواسطة النار هيدا سبب كتير شائع للحرايق، أي شرارة بتفوت على الحرج لأي سبب كان بتعمل حريق، المهم أن الأسباب كلها محصورة فينا، والسبب اللي عم يخلي الحريق ينتشر هو هجرة الأراضي الزراعية وهجرة الأحراج من الناس اللي كانوا ينظفوها بشكل كامل بعاداتهن الريفية ولاستعمالاتهن الريفية، وما يضل فيها الوقود من الأشواك والنباتات اللي عم تيبس كل فترة الصيف فترة الجفاف.

رولا أبو شقرا: وبالفعل استمرار الجفاف مدة 7 أشهر في السنة، وسقوط 1000 مل في الشتاء خلال السنة عاملان كافيان لتشكيل غطاء نباتي كثيف ويابس، يصبح وقودا ممتازا لإشعال حرائق ضخمة وخطيرة.

- النار بتلقط هيدا العشب وتنتقل منه بسرعة للشجر الأكبر وبتولعه، وبتولّد قوة داخلية ضمنها بتخليها تقدر تمشي ساعتها بالشجر الأخضر اللي ممكن ينتقل لشجر الصنوبر بس يصير النار بشجر الصنوبر معبية بالعشب اليابس بيبطل فيه شيء يوقفها.

رولا أبو شقرا: يعني بتصير تدريجيا القصة بتصير النار تحمى..

- بتحمّي حالها.. أول ما بتبلش بتبلش كتير خفيفة، وبتبلش عادة بجانب هالأشواك اليابسة هاي، المزارع عم ينظف أرضه حدّ منهم تنتقل الشرارة لهودي بيولعوا بسرعة ونتيجة اشتعالهن بسرعة بيولدوا نار بالشجر الأخضر، والشجر الأخضر بيصير ييبس بعضه ويجفف بعضه وبتنتقل النار بسرعة للحرج..

رولا أبو شقرا: نحنا هون بقلب منطقة صار فيها حرايق يعني أعلى شوي متل ما شفنا قبل..

- هيدا الجزء المتبقي من الأحراج تبعنا هون بصير فيها حرايق، هاي صاير فيها حرايق بس إذا صارت بالوقت اللي منّه خطر اللي هو بأول الصيف ما بتقضي عليها، بينما إذا هيدا الحرج تعرض لحريق بتشرين الأول أو بتشرين الثاني مافي له أي إمكانية إنه يضل منه أي شيء..

رولا أبو شقرا: لأنه في هواء؟

- لأنه فيه هواء ولأنه الأرض كتير بتصير جافة، يعني هيدي النباتات بتكون بعدها خضراء بأول الصيف، بس بآخر الصيف بتصير جافة تماما وبكون صار في هواء، وبكونوا الناس صاروا يولعوا أكتر لأنه صار في غيم ولأنه صار في هواء بفكروا الدنيا بلشت بموسم الشتاء، وهي بتكون فعلا بعدها فترة جدا خطرة للنار..

رولا أبو شقرا: طيب اليوم عم تشتي هيدي الشتاء هلأ ومبارح كانت في حرايق، وكل الأسبوعين اللي مضوا كان فيه حرايق. هل هالشتاء اللي عم تنزل اليوم ونحنا في 7 تشرين الثاني هل الشتاء منيحة للأرض لإطفاء الحرايق؟

- الشتاء كتير منيح لإطفاء الحرايق بس ينزل، ولكن إذا ما نزل كميات كافية من المطر هالمطر اللي عم ينزل بيتفاعل مع النباتات الميتة يولد غاز الميثان اللي هو خطر الاشتعال، بس تشمس الدنيا بعد نصف ساعة شمس ممكن يصير فيه خطر كتير عالي للحرايق، مشان هيك على طول ننصح المزارعين والأهالي ما يولعوا إلا ما يشوفوا العشب الأخضر طلع بعد الشتاء، إلا لما يصير فيه ثلج وماي بلبنان كافيين يطلعوا العشب الأخضر أي شرارة بالحرج بدها تعمل نار.

رولا أبو شقرا: ما عم يسمعوا المزارعين؟

- ما عم يسمعوا لأن المزارعين ينظفوا أراضيهن وعندهن فكرة إنه فيهن يسيطروا عليها، وبأحيان كتيرة بيروحوا بيطفوها وبفلوا بيتركوها للنار اللي هنّ ولعوها، وبترجع بتجف المي اللي بيطفوا فيها الناس بتنشف وبيضل فيه شرارة بالأرض مع شوية هواء بترجع تنتقل للحرج حوليها.

رولا أبو شقرا: الرملية قرية لبنانية في قلب جبل لبنان في قضاء عاليه، اشتهر اسم القرية بفضل جمعية الثروة الحرجية والتنمية التي بنت مركزها في هذه البلدة، ولها قصة مع النيران. تجنّد شبابها وتطوعوا لحماية بلدتهم ومحيطها من غضب الطبيعة على الإنسان. دوريا يقوم هؤلاء بتدريبات وهم مجهزون ببدلات واقية وعتاد خاص من أجل القضاء على الحرائق، ولكن منذ أشهر سخرية القدر كانت أقوى من إرادة هؤلاء الشباب..

- هلأ هيدا الحريق.. يعني نحنا أساسا الجمعية تأسست بـ 92 من وراء حريق كبير حرق الضيعة كلها وكان سببه مزارع عم يعشّب وفلتت النار عن يده، وهو مش قصده يحرق الحرج يعني وكان نهار هواء متل 2 تشرين اللي ولع لبنان.

هشام سلمان (مسؤول في جمعية الثروة الحرجية والتنمية): أحراجنا كلها صارت مسكرة بالشوك وبهيدا هو الفيول اللي بيعمل .. اللي بيولع، مش بس فيه شجر بالحرج فيه شربس صغار هنّ اللي بتبلش فيهن النار، وهي اللي بتخليها تنتشر وتوسع بشكل أوسع وتطلع على الشجر وتحرق الشجر، هيدا كله كان من زمان كان المزارعين كله هيدا يجمعوه يا يستعملوه وقود ليطبخوا عليه أو يخبزوا عليه، أو يساووا المونة عليه. ما كان فيه شي اسمه غاز بالبيت. اليوم المزارعين حتى إذا حاولوا يجوا يشتغلوا بأرضهن بطّل عندهن الإمكانية، يعني لأنه هن بطّلوا مزارعين بس مزارعين عنده شغلة بعيش منها، وعنده أرض وبعد بيحن لها وبده يروح يهتم فيها، يعني هيدي أرض مزروعة صنوبر وكان فيها زيتون، يبس الزيتون رجع صاحبها إن الصنوبر بده معاملة أقل وكمان منتج زرعها صنوبر، حاول يجي ينظفها هيدي الأرض بتشوفي فيها هيدا العشب اليابس، هيدي نظفها كرمال ما تولع، بس شو عمل ترك العشب اليبسان اللي منظف تركه بالأرض فصار وقود خطر للنار أكثر من لما كان قبل، فهيدا لو يكمل شغلته يشيل هذا العشب اليبسان يكبه على جنب، وينطر فصل الربيع وقت اللي ببطّل فيه خطر حرايق بكون طلع الشعب الأخطر وبيولعه ما بيعود خطر، فهيدا حتى لو يمكن يخطر على باله يولعه بفترة خطرة مثلا من تموز من شهر 6 مثلا لشهر 9 شهر 10 حتى أخطر أوقات الحرائق كان عمل حريق، ممكن كان طلعت النار عن سيطرته وعملت حريق.

- السنديان كلهن بالفراعة متل هيدي منقص الشجر هيك، ما كان فيه منشار ما كان يصير حريق، ما كانش يصير حريق أبدا. الإنسان بده يشعل بيشعل شوي حد بيته بس بالحقلة ما يشعلها كانت الأرض كلها تنفلح ما فيه هشيم قديم، من سنة 30 وال40 ما كان فيه هشيم عنا كتير، سنة 30 - 25 ما فيه هشيم كلياته كان فيه طروش معزة ترعى الأرض ما فيها شي ما فيها شجر كتير كلها شجر قليل، والعالم راكض يحطب هالحطب وتجيبه تشعله، عنا أفران الفرن بيخبزوا هالرغيف وبيخبزوه بالفرن كنا هيك نعمل.

- الغابة المثالية اللي فينا نفوت نمشي فيها متل هاي، مش إنه إذا ما نمشي بدنا نتشوك، وأساسا ما فيه محل نمشي فيه، لما تكون عم تندار بشكل طبيعي الغابة بيكون فيه الواحد يمشي فيها وما بيعود فيه مجال للنار تنتقل على الأرض بأرض نظيفة متل هاي تمشي وتطلع على الشجر.

من السبب بتقلص المساحة الخضراء في لبنان؟

ولا أبو شقرا: في الستينات كانت الأحراج تغطي 60% من مساحة لبنان، هذه النسبة انخفضت إلى 23% في السبعينات لتصل إلى 13.5% سنة 1994، أما هذه السنة وبسبب الحرائق التي اجتاحت لبنان خلال شهر تشرين الأول انحسر أيضا الغطاء الحرشي ليخسر 5% مما تغطى منه، وهكذا باتت مساحة لبنان الخضراء تشكل 13% من المساحة الإجمالية.

سوسن أبو فخر الدين (مدير عام جمعية الثروة الحرجية والتنمية): في 2 تشرين اللي هو كان سميناه النهار الأسود اللي وعيوا اللبنانيين كلهن على دخان الحرايق بكل المناطق اللبنانية، بهيدا النهار لحاله احترق 1500 هكتار، 1500 هكتار يعني عم تحكي عن حوالي اللي ما بيعرف الهكتار أديه، نعطي صورة أديش 1500 هكتار هنّ تقريبا شي 2000 ملعب فوتبول أو قد ثلاثة أرباع بيروت، هيدي بنهار واحد رجع بـ 23 تشرين كمان صار فيه حرايق فاقت ال700 هكتار وبنوفمبر بشهر تشرين الثاني كمان كفّت الحرايق، إذا منزيد عليهن الحرايق اللي صارت خلال كل السنة اللي بتبلش من تموز 2006 بعد العدوان الإسرائيلي اللي خسّر لبنان كمان 1100 هكتار من الغابات خاصة بمناطق الجنوب. منوصل لمجموع السنة حوالي 3700 هكتار بسنة واحدة خسرنا أحراج بلبنان.

رولا أبو شقرا: رشميا بلدة أخرى في قلب جبل لبنان وهي إحدى القرى التي تهجّر أهلها خلال الحرب، لم ينسوها عادوا إليها في التسعينات وهم مشتاقون لأرض بلدتهم وتربتها وهوائها النقي، فأعادوا تأهيل أراضيهم وأرزاقهم، وغرسوا الأشجار المثمرة آملين بحياة جديدة مثمرة ومنتجة وواعدة كالأشجار.

العميد فيكتور أبو سلوان (رئيس بلدية رشميا): اليابس شالوه وزرعوا واللي بيتزبط زبطوه و14- 13 سنة مبسوطين شافوا رزقهن عم يرجع يعطي عن جديد، وإجا هالحريق صار حريق سنة 2001 كبير طال كتير أعداد صنوبر يمكن أكتر بكتير من هالمرة، ومنشوف الجبل اسمه العرض طلع فيه سنديان، ولكن هالحريق اللي صار في 2 و3 تشرين أتى على كل شيء اسمه باقي أخضر من سنديان وصنوبر، والكارثة الأكبر أتى على كل شيء اسمه أشجار مثمرة من ليمون أفندي لحامض لدراق لنجاص رمان سفرجل خرنوب كل أنواع الأشجار المثمرة، يعني الزلمة اللي تعب 15 سنة شاف رزقه راح عن جديد.

رولا أبو شقرا: الحسرة كبيرة لدى مشاهدة أشجار زيتون تفحمت وعمرها يفوق المائتين والثلاثمائة عاما، إلى جانب اختفاء قسم كبير من تراث البلدة الخسارة الاقتصادية ضخمة. إذ شجرة واحدة من تلك المعمرات تنتج 40 لترا من الزيت.

العميد فيكتور أبو سلوان (رئيس بلدية رشميا): أحراج ما بقاش فيه يمكن فيه شي 200 صنوبرة من أصل 6 - 7 آلاف شجرة صنوبر، معناتها ما بقى فيه. السنديان متل ما عم نشوف بيرجع بيطلع بده كم سنة بيطلع، أما الرزق اللي صار في مناطق 100% احترقت.

- هاي الشقفة إلي أنا هي مش كبيرة كتير 1500 متر، ما بقي منها شي. كان فيها نجاص وليمون وسفرجل وتفاح ودراق ومن جميعه صارت أرض يابسة مبينة، ما بقى فيه شي منه الشجر واقف ويابس كله الله..

- من هون اطلع عليهن هون كيف ما بقاش فيه ليمونة عليها محروقة صارت جمرة الليمونة فحمة ما عاد فيه شي يعني.

رولا أبو شقرا: على مسافات طويلة على مد عينك والنظر كما يقولون هنا كروم احترقت، سنوات من التعب والجهد تبخرت مع نفحات النار التي هبت في كل حدب وصوب، فما عسى المزارع أن يقول سوى أن يتحسر على سنين من التعب والكد.

- إجت هالحريقة روّحته كله، فيه شي عشرين ألف نصبة عريشة يمكن بقي 20 نصبة منهن، ورجعنا من جديد إن شاء الله نقدر نقومها متل ما كان صعب.

رولا أبو شقرا: ونتابع مشوارنا الحزين بين أشجار محروقة عارية من أغصانها مجردة من ألوانها، المشاهد ذاتها تتكرر، الطبيعة اتشحت بالسواد حدادا على نفسها. هي تنعي حالها لأنها خسرت أحشائها، فالزيتون الذي كان يتدلى على أغصان زاد عمرها عن الـ 100 عام مات والأرض تبكي على الأشجار المعمرة التي احتضنتها منذ عشرات السنين.

حجم الخسائر الناجمة عن الحرائق

سوسن أبو فخر الدين (مدير عام جمعية الثروة الحرجية والتنمية): بدراسة أقامتها الجمعية حول معرفة الكلفة الاقتصادية لخسارة هكتار واحد من شجر الصنوبر المثمر، تبين معنا أن الخسارة للهكتار الواحد هي حوالي 240 ألف دولار.

رولا أبو شقرا: مساحته أربع ملايين مترا مكعبا يضم 120 ألف شجرة صنوبر مثمر، هو حرج بكاسين هذه البلدة المخضرة كما يصفونها، الواقعة في قضاء جزين جنوبي لبنان. هو أكبر حرج صنوبر في الشرق الأوسط، ولكن الكارثة التي أصابت معظم غابات لبنان كادت تقضي عليه أيضا لولا سرعة الدفاع المدني، وخاصة لولا سهولة الوصول إلى الأشجار بفضل الطرقات المتعددة التي شُقت داخل الغابة. وبالرغم من الجهود التي تبذلها بلدية بكاسين لصيانة الحرج، وتجنيبه ألسنة النيران المحترقة القاتلة. ما زال طريق الأمان طويلا وشاقا والنقاش لا ينقطع مع مختلف الجمعيات البيئية.

- بس ما زال عم تحكي لما كانوا عم يفلحوه معناها ما كان يطلع فيها نباتات تخليه يولع..

داوود عازار (عضو في بلدية بكاسين): جاوبني على السؤال قبل ما يكون فيه هالعلم..

خيي هيدا اللي ربنا اللي خلقه ما خلى الأحراج تعيش آلاف السنين مئات آلاف السنين، عاش لحاله الإنسان وحرج ولا إنسان وحيوان وحرج ما عاشوا ضلوا أحراج بكل العالم موجودين..

- جاوبك؟ انت عم تحكي لي عن شغلة من 70 سنة.. لحظة..

داوود عازار (عضو في بلدية بكاسين): عم حاكيك من آلاف السنين..

- من آلاف السنين مش عم قولك من آلاف السنين، أنا عم قولك من 20 سنة ومن 30 سنة ما كان الشي اللي كان من 30 سنة بطّل موجود اليوم، من 30 سنة..

داوود عازار (عضو في بلدية بكاسين): لأنه كنا مجتمع زراعي..

- كان مجتمع زراعي كانت الناس الحرج كانت تفلحه ما هلأ.. الحرج كان.. معناها ما كان فيه حرايق ما كان في نار..

داوود عازار (عضو في بلدية بكاسين): لأنه كان فيه علاقة بين الحيوان والبيئة.. المجتمع الزراعي إذا شجعناه هلأ يرجع على أحراج لبنان كلها أهم إطفائية..

- إذا بتقدر ترجعه إيدي بزنارك..

داوود عازار (عضو في بلدية بكاسين): المساحات اللي يشتغل عليها مش إنه بشكل عشوائي مهي الفرق، نروح على منطقة متل هاي، إذا ماشية المعزة فيها فتحت لك طرقات وفصلت الحرايق عن بعضها، على القليلة ما بتاكل الشوكة بس بتاكل من هيدا هالحشيش هيدا كله بتاكله، هيدا هالحشيش الأخضر بمسار أصلا فيه زونات بعيدة عن بعضها للحرايق وفي طرقات..

- المعزة إذا بتنظم لها الرعي تؤمن لك فواصل للحرايق..

عبد الله سعد (رئيس بلدية بكاسين): إنه هيدا الحرج بيعطي كل سنة ثمر، هيدا الثمر نحنا منبيعه بطريق المزاد العلني على أمه مش إنه البلدية بتقطفه وبتبيعه، مثل ما هو على الشجرة منبيع الثمر كل سنة بطريقة المزاد العلني، الدخل تبع الحرج اللي عم بيعطيه هالبيع هيدا فيه منه بحسب قانون الغابات، قيمة الثلث يخصص لصندوق التحريش لحساب البلدية يوضع أمانات لدى وزارة المالية، ومنصرفه لخدمة الحرج بصيانته بتشحيله بتنظيفه بشق طرقات فيه، الثلثين الباقيين بكونوا دخلوا للبلدية، وهو عم يشكل العمود الفقري بحياتنا المالية ببلديتنا، وإلا كارثة ما كان فينا نقدر نعمل شي. وبيخدم الحرج لأنه ينتج مال نصرفه على صيانة الحرج.

رولا أبو شقرا: كل سنة 6 - 7 آلاف نصبة صنوبر تزرع في الحرج بين كانون الأول وآذار بعدما يتم الاعتناء بها في هذا المشتل.

جورج نمور (نائب رئيس بلدية بكاسين): بلشنا بهالمشتل إنه نعوّد الولد ابن ست سنين أو ابن خمس سنين هو يجي يزرع الشجرة، وبس تصفي نبتة يرجع ينقلها على الحرج وهو يهتم فيها حتى بقلب الحرج، يعني بدها سنة أو سنتين متابعة لهالشجرة حتى تاخذ الأرض تبعها وترجع تنمو على الشجرة، بخلال هالسنتين كل ولد يعني عم يعتبرها متل هيدي كأنها ابنه أو شخص كتير مهم له إنه هو عم يربيه وعم يرجع يتابع العناية فيه بفترة معينة.

رولا أبو شقرا: أكثر من أربعة ملايين شجرة تبخرت في الخريف الفائت بفعل الحرائق، ومع احتراق الأحراج واختفاء الأشجار العصافير فقدت مساكنها تشردت وهاجرت، فهل قلة منها تتمسك بما تبقى آملة بانطلاقة جديدة ومستقبل آمن؟ لأن إرادة الحياة أقوى من الموت.

تفسيره لخطة الحل العربية للبنان مقبول في سورية ويقرر اليوم خطوته التالية

موسى لـ«الحياة»: محادثات دمشق جادة وتفصيلية

بيروت، دمشق - وليد شقير، ابراهيم حميدي الحياة - 20/01/08//

حفلت المواقف من الخطة العربية للحل في لبنان بانتخاب قائد الجيش العماد ميشال سليمان رئيساً للجمهورية والاتفاق على تشكيل حكومة وحدة وطنية لرئيس الجمهورية كفة الترجيح فيها والتوافق على قانون الانتخاب، بالتناقضات أمس، ما أوحى بأن الصعوبات أمام إحداث نقلة جديدة في تنفيذ الخطة ما زالت على حالها.

وفي هذا السياق تأجل اللقاء الرباعي الذي كان مقرراً مساء أمس، بطلب من أحد أقطابه، رئيس «تكتل التغيير والإصلاح» النائب ميشال عون الذي يشارك في اللقاء عن المعارضة الى جانب رئيس كتلة «المستقبل» النائب سعد الحريري ورئيس حزب الكتائب أمين الجميل عن الأكثرية، الى الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى. وتبلّغ موسى فور عودته الى بيروت من دمشق، أن عون أصيب بوعكة صحية. واستعيض عن الاجتماع بلقاء مستوى المساعدين، عقد في مقر المجلس النيابي.

وكان الاجتماع بين عون والجميل والحريري برعاية موسى مقرراً زهاء الثامنة مساء في مقر المجلس النيابي حيث اتخذت إجراءات أمنية مشددة منذ النهار تعززت مساء. ورأت أوساط سياسية أن التأجيل جاء نتيجة أجواء التشدد التي ظهرت أمس من أقطاب في المعارضة.

وسألت «الحياة» الأمين العام للجامعة عن حقيقة التأجيل الذي أعلن عنه زهاء الثامنة والنصف فقال: «تأجل الاجتماع المقرر الذي عدت لأجله من سورية خصيصاً لأننا كنا اتفقنا على عقده في لقائنا الأول (الخميس الماضي) فور عودتي من دمشق. وحين دخلت باب الفندق أبلغت بأن (المسؤول السياسي في «التيار الوطني الحر») جبران باسيل موجود هنا من أجل إبلاغنا بأن العماد عون اضطر للذهاب الى المستشفى من أجل إجراء فحوص طبية عاجلة نتيجة وعكة ألمت به وأنه لن يستطيع الحضور».

وأضاف موسى: «نحن اتفقنا على الاجتماع على أساس أن العماد عون كان أعد بعض النقاط التي كان سينقلها الى الفريق الآخر في الاجتماع الذي كنا سنعقده، فتقرر أن يجتمع المساعدون عند أطراف الاجتماع من أجل أن يطلعوا على هذه النقاط والتقوا في البرلمان. ونقل باسيل الى المساعدين ما كان سيبلغه العماد عون إلينا».

وحضر عن عون باسيل، فيما مثل الرئيس الجميل مستشاره سليم الصايغ والحريري مستشاره الإعلامي هاني حمود، ومثل موسى مدير مكتبه السفير هشام يوسف.

وقال موسى إنه سيقرر اليوم في ضوء الاتصالات ما إذا كان هناك إمكانية لعقد الاجتماع بين عون والجميل والحريري في ضوء الوضع الصحي للأول. وأوضح ان لقاءاته في دمشق كانت جادة للغاية، «وتحدثنا بالأمر من أوله الى آخره وبكل تفصيلاته، فالموضوع كما تعلمون معقد».

وعن اجتماعه مع رئيس الوزراء القطري وزير الخارجية الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني، والوزير وليد المعلم قال موسى: «تحدثنا في وجوب تحريك عملية تطبيق الحل العربي وبسرعة. والتوقعات في هذا الصدد كانت مرتبطة باجتماع اليوم (أمس بينه وبين عون والجميل والحريري) إلا أن هناك أمرين حدثا هما التراشق الإعلامي بين العماد عون والنائب الحريري، ثم تأجيل الاجتماع».

وكثرت التأويلات عما إذا كان مرض عون سياسياً لتأجيل الاجتماع بعد مواقف صدرت عن الرئيس بري والسيد نصرالله. وقالت مصادر في المعارضة لـ «الحياة» إن عون أصيب بوعكة عادية وأنه قد يحتاج الى يومين أو ثلاثة للابلال منه (حتى الثلثاء)، فيما قالت مصادر في المعارضة ان الرئيس بري كلف النائب في كتلته علي حسن خليل الاستفسار عن صحة الجنرال فقيل له ان بحصة في كليته أحدثت التهاباً وأنه جرى تعليق المصل له، وعاد من المستشفى الى المنزل مساء.

وأجرى موسى بعد تأجيل الاجتماع اتصالات بالقيادات اللبنانية المعنية. وقال بعض الذين التقوا موسى مساء أنه سيقرر اليوم ما إذا كان سيبقى في بيروت أم لا، لأنه إذا تعذر عقد الاجتماع الرباعي فإنه سيدرس إمكان العودة الى القاهرة «لأن من الأفضل أن أقوم بعمل آخر لأن هناك قضايا عربية عدة تتطلب الاعتناء بها».

وفاتح الذين تحدثوا الى موسى الأمين العام بالمواقف الصادرة عن بري والسيد نصر الله وتبين أنه سمع خطاب الأخير، وقال: «الجيد أنه قال إنه مستمر في تأييد المبادرة العربية. وهم متمسكون بطرحهم (في ما يخص توزيع الحصص داخل الحكومة». ونقل زوار موسى عنه قوله: «المهم أن التمسك من الجانبين يجب أن يلين كي نصل الى حل وسط واجتماع اليوم (أمس) كان لهذا الهدف...».

وعلمت «الحياة» أن الشرح الذي قدمه في دمشق عن أن المبادرة تعني ألا تحصل الغالبية على النصف +1 وألا تحصل المعارضة على الثلث +1 مقبول وتمت الموافقة عليه وأنه تحت هذا السقف الأكثرية تطرح توزيعاً للحصص على أساس 15+10+5، فيما تطرح المعارضة 10+10+10. وقالت مصادر واكبت تحرك موسى إنه يعتقد أن بين هذين الحدين يجري التفاوض والمهم ألا تحصل الأكثرية على 16 وألا تحصل المعارضة على 11. وهو كان يأمل بالبحث في الحل الوسط في اجتماع الأمس.

وعلمت «الحياة» أن الأكثرية طرحت فكرة 14+10+6، لكن المعارضة لم تقبل بها، فيما طرح موسى فكرة 13 – 10 – 7، وأنه تحدث عن هذا المخرج في دمشق وينوي العودة إليه في بيروت وأن أجواء محادثاته في سورية كانت إيجابية. ولمحت مصادره، بعد لقائه الاسد، الى ان هذه الصيغة ممكنة التحقيق. ويلتقي موسى اليوم الرئيس بري ورئيس الحكومة فؤاد السنيورة والحريري.

وبينما كان موسى يعلن في دمشق بعد لقائه أمس كلاً من الرئيس الأسد ونائبه فاروق الشرع، وليل أول من أمس رئيس الوزراء القطري وزير الخارجية الشيخ حمد بن جاسم آل جبر آل ثاني ووزير الخارجية السوري وليد المعلم في اجتماع مشترك، انه مرتاح الى نتائج زيارته، ويكرر التفسير الذي أطلقه في بيروت لخطة الحل العربي ويقضي بألا تحصل الأكثرية على النصف +1 وألا تحصل المعارضة على الثلث +1، صدرت مواقف مختلفة عن «أوساط سورية»، وعن رئيس المجلس النيابي نبيه بري، فضلاً عن الأمين العام لـ «حزب الله» السيد حسن نصر الله في خطاب طويل ألقاه لمناسبة ذكرى عاشوراء، خلال احتفال حاشد في ضاحية بيروت الجنوبية.

فقد أكدت الأوساط السورية لـ «الحياة» أن تفسيرها هو ألا تحصل المعارضة والأكثرية معاً على الثلث المعطل، بحيث تكون المقاعد متساوية بينهما ومع الحصة الوزارية المخصصة لرئيس الجمهورية ما يعني اعتماد صيغة 10+10+10 في تشكيل حكومة الوحدة الوطنية.

وأعقب لقاء موسى كبار المسؤولين السوريين في دمشق حيث شدد مرتين على أن «سورية جزء من المبادرة العربية (للحل في لبنان) وساهمت في صوغها والتوصل إليها»، بعد أن أعطى تفسيره لها المغاير لمبدأ مساواة الأكثرية والمعارضة في عدد المقاعد الوزارية، تصريح للرئيس بري لوكالة «فرانس برس» رفض فيه تفسير موسى. وقال بري ان «التفسير الواقعي» للمبادرة العربية هو توزيع مقاعد الحكومة المقبلة على أساس المثالثة بين الأكثرية والمعارضة ورئيس الجمهورية. وأضاف ان الخطة العربية نصت على ألا يحصل أي «طرف من الأطراف على حق الترجيح أو على حق الإسقاط، وذلك يعني أن أحداً لا يحق له أكثر من عشرة وزراء في حكومة من ثلاثين وزيراً».

وقال بري إن تفسير موسى «كان مطروحاً من قبل في لبنان ورفض. وبالتالي، إذا كانت المبادرة العربية تعتمد التفسير نفسه، فما هي الفائدة من اجتماع وزراء الخارجية العرب؟». وتابع: «يفترض أن يعود وزراء الخارجية العرب للاجتماع مجدداً ويصدروا بياناً مختلفاً بلغة عربية أخرى»، مؤكداً أن صيغة «البيان الذي صدر لا يفهم إلا على أنه يعطي كل طرف عشرة وزراء».

وفي وقت تؤيد كل من مصر والمملكة العربية السعودية التفسير الذي قدمه موسى لخطة الحل العربي، نقل زوار بري عنه أمس تكراره لروايته عن الاتصالات التي قام بها فور اتفاق وزراء الخارجية العرب في القاهرة في 5 كانون الثاني (يناير) الجاري، إذ اعتبر النص غامضاً وأن تفسيره له هو اعتماد صيغة المثالثة في الحصص، وطالب المعنيين في الجامعة العربية بتوضيحه لكي لا يحصل التباس عند العمل على تنفيذه من قبل موسى في بيروت.

ونقل زوار بري عنه لـ «الحياة» تجديده القول إنه «إذا لم يحصل اتفاق سعودي – سوري على الوضع في لبنان فمن الصعب توقع حلحلة الموقف. أما إذا حصل الاتفاق بين الدولتين فإن كل شيء سيجد طريقه الى الحلحلة ولن تعود هناك مشكلة وتصبح كل المواقف المحلية التي تقف حائلاً أمام الحلول بلا قيمة». وابلغ بري زواره إصراره على تفسير خطة الحل العربي بالنسبة الى البند المتعلق بحكومة الوحدة الوطنية والقائم على المثالثة في توزيع المقاعد الوزارية، مشيراً الى أنه إذا وافقت الأكثرية على هذه الصيغة فإنه مستعد للسير بها حتى لو لم يقبل حلفاؤه في المعارضة بها، من أجل التوصل الى حلول «لأنه لم يعد جائزاً أن يبقى البلد في حال الاهتراء التي هو فيها». وقال بري لزواره إنه يصر على اقتراحه أن يجتمع وزراء الخارجية العرب مجدداً وفي بيروت، مطالباً بانتقال الوزراء الخمسة الذين صاغوا الخطة العربية الى بيروت، وهم الى المعلم وبن جاسم، الوزير السعودي الأمير سعود بن فيصل، المصري أحمد أبو الغيط والعماني يوسف بن علوي، لاعتماد التفسير النهائي للخطة، والمساهمة مع موسى في حلحلة الموقف تمهيداً للخروج من الأزمة الحالية.

وإذ خرج زوار بري بانطباع مفاده أنه لا يتوقع نتائج من جلسة غد الاثنين النيابية التي دعا إليها لانتخاب الرئيس الجديد، فإن الموقف الذي أعلنه السيد نصر الله حيال المبادرة العربية تضمن نبرة انتقادية أعلى، إذ انه استغرب «كيف يتحدث المسؤولون العرب عن الأكثرية والأقلية الشعبية والديموقراطية وما هو مقبول ومرفوض منها (في لبنان) وأنظمتهم هي أنظمتهم التي تعرفونها. لا أكثرية ولا أقلية ولا ديموقراطي...». واعتبر أن «الأكثرية الشعبية مكانها واضح، ودعا الوساطة العربية، التي جدد الترحيب بها، الى «إنجاز تسوية داخلية تقوم على أساس الشراكة وليس على أساس الضغط على فريق من أجل أن يستسلم وأن يعترف باستئثار فريق آخر بإدارة البلاد». وجدد نصر الله «ثقتنا الكبيرة بمن يمثلنا في المفاوضات (العماد عون)».

واتخذ نصر الله من مناسبة ذكرى عاشوراء، وسط حشد بالآلاف في ضاحية بيروت الجنوبية التي ألهبها حضوره الشخصي في بحر جموعها على رغم المحاذير الأمنية التي درج «حزب الله» على التحوّط منها بظهور نصر الله عبر الشاشات، محطة لإطلاق الكثير من المواقف على الصعيدين الداخلي والإقليمي. ولوّح نصر الله بأنه «إذا فشلت الوساطات والمبادرات لن نقف أمام الحائط المسدود وستتحمل المعارضة مسؤوليتها وتملك شجاعة التحرك تحت العنوان السياسي لا المطلبي ومن أجل تكوين السلطة...».

وحذر نصر الله من أنه «إذا استمرت الخروق الإسرائيلية لن نسكت طويلاً على الاعتداء على مواطنينا». وهدد، على رغم استبعاده عدواناً على لبنان لضعف إسرائيل، بأنه إذا شنت الأخيرة حرباً على لبنان «فإننا نعد العدو بحرب ستغير مسار المعركة ومصير المنطقة بأكملها».

وكشف نصر الله حين تطرق الى مسألة تبادل الأسرى مع إسرائيل، أن لدى «حزب الله» رؤوس جنود إسرائيليين «وأيدي وأرجلاً» وجثة شبه مكتملة».

على صعيد آخر أصدر المطارنة الموارنة أمس بياناً أعلنوا فيه تضامنهم الكامل مع البطريرك الماروني نصرالله صفير إزاء الحملة التي تعرض لها خلال الأسبوعين الماضيين لا سيما من الوزير السابق سليمان فرنجية. وإذ استنكر المطارنة هذه الحملات، أعربوا عن خشيتهم من أن تؤدي الأمور في لبنان الى تفريغه من مؤسساته الدستورية والدينية

جريدة المستقبل

لاحظت اوساط غربية ان اي جهة لم تعلن مسؤوليتها عن التفجير الارهابي الذي استهدف موكباً تابعاً للسفارة الاميركية الثلاثاء الماضي.

عزت مصادر ديبلوماسية عربية الاطلالات التلفزيونية المكثفة للعديد من اركان المعارضة الى اهداف الشحن المطلوب لتأمين ارضية معينة لا توحي بالطمأنينة.

قالت اوساط ديبلوماسية بارزة إن تعمّد وزير الاعلام السوري محسن بلال قراءة موقف بلاده من المبادرة من ورقة مكتوبة يهدف الى الدلالة على انه جزء من الثوابت والورقة في يد بلاده.

التيار الشيعي الحر/المكتب الإعلامي

جمعية التلاقي الإجتماعية توزع المساعدات في ذكرى استشهاد الإمام الحسين(ع)

الحاج حسن : الحسين (ع) منارة الأحرار وقدوة الثوار ونحن على خطاه

أحيا التيار الشيعي الحر يوم العاشر من محرم في النبعة حيث أقام مجلس عزاء تليت فيه السيرة الحسينية وبعدها تحدث رئيس التيار سماحة الشيخ محمد الحاج حسن الذي شرح معاني الثورة الحسينية والوقفة الزينبية الأبية المدافعة عن القيم الإنسانية ، وبين المظلومية التي لحقت بهم خلال المواجهة مع جيش الكفر والبغي الذي قاده يزيد بن معاوية ، وأضاف : دم الحسين وأهل بيته عليهم السلام أنصف الأمة وحمى الإسلام من الضياع وبقي شعلة للأحرار على مر التاريخ تتعلم منه الأجيال كيف تنتفض على الظلم والطغاة فتنتصر . لقد تعلمنا منهم معنى المظلومية لنقوى بإرادة الحياة ونتغلب على الهمجية الإرهابية ، واعتبر الحاج حسن أن الإرهاب اليوم يجب أن يواجه بحزم وصلابة وأن لا تأخذنا رحمة بهؤلاء الذين يسفكون الدم ظلما" وعدوانا" وشجب بشدة الإعتداءات الآثمة على زوار الحسين (ع) واصفا" الجماعات التكفيرية بأنهم يجسدون معسكر يزيد وعمر بن سعد وكيف لا وشمر العصر أسامة بن لادن وأمثاله من الطواغيت كشاكر العبسي والخونة الفجار يحرضون على قتل النفس البريئة ويخونون ويصنفون ، وكل من يسمح لنفسه بتصنيف الناس وتخوينهم وقذفهم بالإتهامات الباطلة فليس ببعيد عن هذه الشخصيات التي لعنها التاريخ .

وفي الشأن الداخلي اعتبر أن التصعيد الكلامي من قبل البعض سيؤدي إلى انعكاسات خطيرة في الشارع وسياسة التحدي لن توصل المعارضة إلى أي نتيجة فها هم نفذوا اعتصامهم في ساحة رياض الصلح وعطلوا الحركة الإقتصادية وشلوا البلد وحرضوا الناس ضد بعضهم البعض ووعدوا جماهيرهم بانتصارات متتالية ولم يحصدوا إلا الخذلان والفشل لأن لبنان لا يحكم إلا بالديمقراطية ، ووصف تقسيم الأدوار بين أركان المعارضة أنه نتيجة إفلاس فادح أصابهم في العمق ولا خيار أمامهم سوى الإقتناع بالشراكة على قدر حجمهم ، وما يطالبون به اليوم من ثلث معطل هدفه ضرب المحكمة الدولية وإخراج النظام السوري من دائرة المحاكمة .

وللمطالبين بالإنتخابات النيابية فأهلا" وسهلا" وفق قانون القضاء المصغر أو المحافظة مع النسبية

وفي رده على كلام السيد حسن نصر الله قال : لا أخجل أن أبوح بحبي للسيد نصرالله الشخصي ولكنه يخطئ في الكثير من ممارساته السياسية وكنا نتمنى لو بقي قائدا" للمقاومة ولم يدخل في الصراعات الداخلية التي أفقدته هيبته وخسرت المقاومة دعمها العربي والشعبي . وأضاف نحن مع حزب الله عندما تكون المعركة مع العدو الإسرائيلي ومن حقنا انتقاده ومخاصمته في السياسة ، ومن حقنا أن نرفض ولاية الفقيه ولا نلتزم بالقرار السياسي للحزب ولغيره ونعمل وفق قناعاتنا ، ومن المؤكد أننا لن نكون مع أي مشروع فيه اعتداء على أحد من اللبنانيين وعندما يعتدى علينا فلكل حادث حديث ، وحزب الله اعتدى علينا مرارا" وما زالت جماعاته تحاول ذلك وعلى السيد نصرالله وضع حد لهؤلاء الأقزام الصغار الذين يسيئون إليه وإلى الحزب .

وفي الختام وزعت جمعية التلاقي الإجتماعية التابعة للتيار الشيعي الحر مئات الحصص التموينية على العائلات الفقيرة والمحتاجة في منطقة النبعة وشكرت السيد ريبال الأسد على مد يد العون والمساهمة .

المكتب الإعلامي

إحياء ذكرى أربعين اللواء الحاج بقداس وجناز حاشد في بلدة رميش في حضور ممثلين للرئيسين بري والسنيورة والوزير المر ونواب وشخصيات

كلمة قائد الجيش: الرد الحازم على القتلة والمجرمين بالايمان بالوطن والسير على خطى الشهداء والتمسك بالقيم والمبادىء التي ضحوا في سبيلها

المطران مطر: نقرأ في كتاب الشهيد أن لبنان الشراكة ورسالة التعايش لن يكون الا معقل ايمان وقلعة حرية وحصن كرامة وبلد المحبة والمصالحة

ايلي الحاج: فرنسوا الحاج حلم ببناء وطن على قدر طموحاتنا ترى متى سيتحقق الحلم؟... السؤال برسم الرجال الرجال

وطنية - تبنين - 20/1/2008 (سياسة) أقيم قداس وجناز لراحة نفس اللواء الركن الشهيد فرنسوا الحاج، في كنيسة التجلي في بلدة رميش، ترأسه راعي ابرشية صور للموارنة المطران نبيل شكرالله الحاج وراعي ابرشية مرجعيون وصيدا وصور وحاصبيا للروم الارثوذكس الياس كفوري عاونهما لفيف من كهنة قرى قضاء بنت جبيل وصور. حضر القداس النائب علي بزي ممثلا رئيس مجلس النواب الاستاذ نبيه بري، محافظ الجنوب بالانابة نقولا ابو ضاهر ممثلا رئيس مجلس الوزراء فؤاد السنيورة، ممثل عن بطريرك انطاكية وسائر المشرق لطائفة الروم الارثوذكس اغناطيوس الرابع هزيم، اللواء الركن الطيار ميشال منسى ممثلا نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الوطني الياس المر، النواب: ميشال موسى، سمير عازار، ايوب حميد وعبد المجيد صالح، مصطفى الحريري ممثلا النائبة بهية الحريري، العميد الركن محمد قعفراني ممثلا قائد الجيش العماد ميشال سليمان، النائب حسن فضل الله ممثلا الامين العام ل"حزب الله" السيد حسن نصر الله، قائد القطاع الغربي في قوات اليونيفيل الجنرال باولو دي روجيرو ممثلا القائد العام لليونيفيل الجنرال كلاوديو غراتزيانو، سفير رومانيا في لبنان دانيال تاناس، النائب والوزير السابق عبدالله الامين، العميد الياس كعيكاتي ممثلا مدير عام امن الدولة،الرائد طارق عويدات ممثلا المدير العام للامن العام اللواء وفيق جزيني، العميد نبيل مرعي ممثلا المدير العام لقوى الامن الداخلي اللواء اشرف ريفي، الرائد بطرس نون ممثلا مدير عام الجمارك، قائد الدرك العميد انطوان شكور، مدير عام الدفاع المدني العميد الطيار درويش حبيقه، رئيس الحزب الشيوعي اللبناني خالد حداده، رئيس تيار لبنان الكفاءات احمد الاسعد، مدير التشريفات في القصر الجمهوري مارون حميري،، وممثلون عن احزاب الكتائب التيار الوطني الحر وتيار المستقبل، وعدد من كبار ضباط القوى الامنية والعسكرية اللبنانية والدولية، وممثلون عن الطوائف الروحية في لبنان وعدد من رؤساء البلديات ومخاتير واهالي البلدة والجوار وعائلة الفقيد.

المطران الحاج

وبعد الانجيل ألقى المطران الحاج، كلمة مما جاء فيها: "يتنازعنا في ذكرى أربعين الشهيدان فرنسوا وخيرالله هدوان، شعوران عميقان، شعور بالاسى والحزن واللوعة لغياب الجسد البهي النابض بالحياة والجبين العالي المزين بالغار والابن البار المحب لتراب رميش الابية والامين لجنوب الكرامة والعنفوان والحرية، وشعور بالاعتزاز والاجلال والفخر لحضور الروح الفاعل الكثيفة والغامرة الحاضرة معنا والمحطمة لحدود المكان والزمان والانتماءات الضيقة والفئوية".

أضاف: "سأتوقف معكم اليوم على ثلاثة رموز تشير الى حياة فرنسوا، ولكنها ككل الرموز تبقى قاصرة عن الاحاطة بها بالكامل، كان فرنسوا سيفا براقا وكتابا مقروءا وجسر عبور، سيف نقش على قبضته "لا تخافوا ممن يقتل الجسد" يوم امتدت يد الشر لتمزق بالحقد والغدر جسد فرنسوا الطاهر ومرافقه المخلص، كانت تعتقد ان هذا الفعل الاثم كاف لكسر السيف وخنق المستقبل المتألق وتعفير جبين الوطن، خالوا يومها انهم يسدلون الستارة على كل ما يمثل البطل من قيم وشيم وما تمثله المؤسسة العسكرية لقائدها وضباطها وجنودها من منعة وحصانة وضمانة واملا للبنانيين جميعا ولبنان كله، لقد تمكن المجرمون من لي السيف لا كسره، سيف الشرف والتضحية والوفاء لا يكسر بل يزداد توهجا وصلابة في كل مرة يسقط شهيد للجيش او يلف جسده الطاهر بعلم لبنان الخفاق ابدا".

وتابع: "في وداعك يا فرنسوا، وحيث مررت نثرت عليك صبايا بلادي الورد والارز وكفنت جسدك بالعبارات والدموع، وانتظرك محبوك ومقدروك الساعات الطوال تحت زخات المطر لان السماء ابت في ذلك اليوم الا ان تشارك الارض بالبكاء على بطل من الجيش الابي فوحدت الجميع كما الجيش يوحد ويرعى ويعلي الاوطان، فوجدنا في روح فرنسوا مثالا حيا لروحنا اللبنانية ولضميرنا الجماعي، لهويتنا الاصيلة التي تشوه صورتها احيانا بمهاترات صغيرة. فرنسوا لم يعرف بمعاطاته مع الاهل وجنوده ومواطنيه والاخرين الا الحب، قرأ في كتاب السماء الله محبة وآمن بما قرأ وعاش في الحب وللحب، وحمل دمه على كفه الف مرة وفي الف معركة. هذا الجندي كان يذهب الى ساحة الوغى وهو حاضر ليكون قربانا على مذبح حب الوطن. ما من حب اعظم من ان يبذل الانسان نفسه عن احبائه. اما القتلة فلقد ارتد عليهم حقدهم وارتهن الموت قلوبهم وضمائرهم ومشاريعهم لانهم كما تقول الرسالة الى العبرانيين التي قرأنا "عائشون من الضباب والظلام".

وقال: "لم يكن لبنان العظيم الذي أسسه الاباء على الميثاق والعهد، لبنان الشراكة بين المسيحيين والمسلمين، لبنان الرسالة رسالة التعايش الصادقة والمحق والمساوي بين ابنائه لن يكون الا معقل ايمان وقلعة حرية وحصن كرامة وبلد المحبة والمصالحة والسلام، هذا ما نقرأه في كتاب شهيدنا اللواء. هو جسر كتب على اعمدته "لا خوف في المحبة".

وختم: "وعدنا لك جميعنا ان نبقى على رجائنا الذي لا يتزعزع في لبنان، ولن تنال منا محاولات التخويف والترويع، مهما اشتدت وقست، من شرهم، رجاؤنا اكبر من حقدهم وحبنا اكبر من دسائسهم، وعينا اكبر. سيظل دمك الطاهر ملاكا حارسا للبنان الواحد، لجيشنا الواحد ولشعبنا بمسيحييه ومسلميه، لارضنا الواحدة من اقصاها الى اقصاها، ورجاؤنا في استشهادك العبور الى غد افضل".

احتفال تأبيني

وبعد الجناز أقيم حفل تأبيني عرف له مدير ثانوية رميش الرسمية الاستاذ جريس شوفاني، والقى كلمة قائد الجيش مدير التوجيه العميد الركن صالح الحاج سليمان، وقال فيها: "منكم سلام الى روح الشهيد الساكنة في جوار الله التواقة الى ينابيع النبل والاخلاص، الى ربوع بلاد الارز وعرين الجيش ومساحاته الساكنة على كل شبر من تراب الوطن، ومنا جميعا سلام الى افراد عائلته ابا وأما وزوجة وابناء، اخوة واخوات، يكابدون الالم والجراح بقلوب تنبض بحرارة الايمان ووجوه تشرب الحزن وتشع محبة وتضحية واباء، سلام الى ابناء هذه الارض الطيبة الذين جعلوا من صدورهم سياجا للوطن ومن هاماتهم سيوفا تقلم اظافر الخطر، وسلام الى هذه البلدة التي ترتجل ابناءها ابطالا وشهداء كما ترتجل سفوحها الزهور ووهادها الجداول المتوجة بمواسم العز والاخضرار".

أضاف: "شهيدنا البطل، اربعون يوما على استشهادها، وظلك لا يفارق رفاق السلاح والاهل والاحبة وكل من عرفك. ابتسامتك ولفتاتك واصداء كلماتك وخيال قامتك الفارعة، لا تزال اطيافها تجول في ارجاء جيشك وفي كل مكان مررت فيه ذات يوم، واسمك ما انفك يتردد على شفاه كل ابناء شعبك الذين تقاطروا يوم استشهادك من كل المناطق، من كل المدن والبلدات والقرى، ينثرون على جسمانك الطاهر الارز والورود، ويزفونك بطلا في عرس الشهادة الابدية الخالدة.

أربعون يوما على استشهادك، والصور والاقلام تفيض بمآثرك البطولية، مسيرتك المشرقة، بدءا من هنا من القرية الابية يوم كنت صغيرا بين احضانها كما تنبت شتلة التبغ وسنابل القمح، ومن عائلتك الوفية التي رعتك على محبة الوطن وارادة الخير للقريب والبعيد، من هنا الى الى مؤسسة الجيش قبلة احلامك وزهرة طموحك حيث وهبتها ربيع عمرك وعصارة علمك وخميرة تجربتك، الى الوطن من اقصاه الى اقصاه ترفع فوق كل تل وساح رايات العزم وبيارق الانتصار، متوجا مسيرتك هذه بشهادة حمراء هي خلاصة تراكم مجد جمعته يداك من كل حدب وصوب".

أضاف: "كيف لنا ان ننسى يا شهيدنا الغالي ما تحليت به من سمات اخلاقية وانسانية رفيعة، تضاف الى رصيدك العسكري الكبير؟ كنت مثال الرجل العصامي المجتهد دائما الى عمله وجهده ومثابرته وثقته الواثقة بنفسه، مبتعدا عن شغف العيش ومغريات الحياة، حتى جعلت من المؤسسة العسكرية بيتك الاول، ومن الخدمة والبقاء الى جانب رفاقك ومرؤسيك همك الطاغي وشغلك الدائم، تمسح عنهم غبار الهم وتبعث بحضورك القوي ومعنوياتك العالية روح العنفوان والطمأنينة بنفوسهم فيصبحون معك اكثر عزما وقدرة على تنفيذ المهمات كافة، وتخطي كل ما يعترضهم من مشاكل وصعاب".

وتابع: "لقد حاول الارهابيون من خلال استهدافك، النيل من قوة الجيش ودوره في الحفاظ على وحدة الوطن وسيادته واستقلاله، لكن غاب عن بالهم ان الجيش يستمد تماسكه ومناعته من دماء شهدائه وتضحيات عسكرييه. والرد الحازم على هؤلاء القتلة والمجرمين كان وسيبقى مزيدا من الايمان بهذا الوطن، ومتابعة السير على خطى الشهداء والتمسك اكثر واكثر بالقيم والمبادىء التي ضحوا في سبيلها".

وختم: "نم قرير العين مطمئن البال حيث انت في جنة الخلد، وثق بأن جيشك لن ينساك وستبقى دماؤك الزكية ذخرا للوطن ومنارة يهتدي بها أبناء المؤسسة العسكرية جيلا بعد جيل، باسم قائد الجيش العماد ميشال سليمان اتقدم من ذوي الشهيد ورفاقه واصدقائه واحبائه باحر التعازي".

ابن الشهيد

وبعدما ألقى العميد الركن المتقاعد عبدالله حبيب واكيم قصيدة رثاء تحدث فيها عن مناقبية ومزايا الشهيد الراحل، وقصيدة شعرية لنقيب شعراء الزجل جورج ابي انطون، وقدم الفنان غبريال عبد النور اغنية لروح الشهيد من الحانه وكلمات ملحم رياشي، ختم ابن الشهيد ايلي بكلمة شكر قال فيها: "لا زلت اشعر بوجودك حولي كل يوم احدث نفسي ولا اصدق انك لن تكون معي. ما زلت اشتاق اليك، روحك الطاهرة سوف تبقى ترفرف فوق تلال لبنان، ويداك النابضتان بالحياة ما برحتا تلامسان شتلة الدخان في جنوبنا الحبيب. سكبك القدر مسكا معطرا في جنوبنا الحبيب، واسكنتك القلوب دقات نبضاتها، فكبر بك الجيش وطنا جميلا، وحملك الوطن وساما للبسالة الصادقة على صدره، وعلقك الفتيان قلادة غالية في اعناقهم، ورفعك المؤمنون صلاة في تضرعاتهم، وفخرت بك رميش ابنا وفيا وبارا".

أضاف: "لو غيبك الغدر جسدا قسرا، ستبقى حصرمة في عيون قاتليك وسهما لكل عيون حاقدة. انت باق وهم الى الزوال، انت تضج في عليائك وتكتب التاريخ وهم يتخفون وسط اقنعتهم الزائفة، اراهم يتسترون بأوراق التين. انت شهيد البطولة والكرامة والعنفوان، وهم ازلام الخزي والرذيلة، انت علما خفاقا في سماء بلادي وهم من الافعال الناقصة وبقايا البقايا. انت فرنسوا الحاج وهم مجهولو الوجوه والهوية، انت يا ابي الاقوى واقوى من تفجيراتهم، ومن اعمالهم المذلة، غدا يلعنهم التاريخ وتتجاهلهم الاجيال ويندثرون كما الغبار، وتبقى انت في ضمير الامة".

وتابع: "اسأل الله ان يرأف بهذا الوطن ويلهم مسؤوليه سواء السبيل. أناشدك يا ابي وانت في عليائك ان تقول لهم ان الاوطان لا تبنى الا بالتضحيات ومحبتها تنهل قبل العلوم والاداب، وانك تركت عائلتك واهلك وصحبك وقدمت دمك على مذبح الشهادة ليحيا لبنان، قل لهم ان يتحدوا قبل فوات الاوان، قل لهم بحق دموع الامهات والاباء والاولاد وبحق قدسية التراب الذي رويته وحضنك: كفى. قل لهم ان افعالا لا ترقى بمستوى الشهادة لا تبني وطنا. قل لهم المزيد، ومن له اذان فليسمع.

وفي المقابل اعدك باسم عائلتنا ورفاق السلاح، بأننا على العهد باقون، باسم ابناء رميش الاوفياء والشرفاء مع كل أبناء الجنوب، سنبقى مثالا للوحدة والالفة والمحبة".

وأعلن ايلي الحاج أن عائلة الشهيد باشرت بانشاء "مؤسسة اللواء فرنسوا الحاج" التي نالت العلم والخبر يوم الاربعاء الماضي "وهي هدية العائلة له في ذكرى الاربعين". ثم شكر العماد ميشال سليمان "الذي غمر العائلة بعطفه ورعايته"، كما شكر "جميع الاوفياء للشهيد الراحل بحضورهم واتصالاتهم للمواساة من كل ارجاء الوطن والاغتراب ومن كل الاطياف"، وختم بالقول: "فرنسوا الحاج حلم ببناء وطن على قدر طموحاتنا، ترى متى سيتحقق الحلم؟ السؤال برسم الرجال الرجال".