لمنسقية العامة للمؤسسات اللبنانية الكندية
أخبار 19 شباط/2012

انجيل القديس يوحنا 02/01-12/عرس قانا الجليل

وفي اليوم الثـالث كان في قانا الجليل عرس، وكانت أم يسوع هناك. فدعي يسوع وتلاميذه إلى العرس. ونفدت الخمر، فقالت له أمه: ما بقـي عندهم خمر. فأجابها: ما لي ولك، يا امرأة، ما جاءت ساعتي بعد. فقالت أمه للخدم: إعملوا ما يأمركم به. وكان هناك ستة أجران من حجر يتطهر اليهود بمائها على عادتهم، يسع كل واحد منها مقدار مكيالين أو ثلاثة. فقال يسوع للخدم: إملأوا الأجران بالماء. فملأوها حتى فاضت فقال لهم: إستقوا الآن وناولوا رئيس الوليمة. فناولوه. فلما ذاق الماء الذي صار خمرا، وكان لا يعرف من أين جاءت الخمر، لكن الخدم الذين استقوا منه كانوا يعرفون، دعا العريس  وقال له: جميع الناس يقدمون الخمر الجيدة أولا، حتى إذا سكر الضيوف، قدموا الخمر الرديئة. أما أنت فأخرت الخمر الجيدة إلى الآن! هذه أولى آيات يسوع، صنعها في قانا الجليل. فأظهر مجده، فآمن به تلاميذه. ونزل يسوع بعد ذلك إلى كفرناحوم ومعه أمه وإخوته وتلاميذه، فأقاموا فيها أياما قليلة.

 

عناوين النشرة

*باراك يدعو المجتمع الدولي لتشديد العقوبات بحق إيران قبل دخولها منطقة حصانة نوويّة

*إسرائيل "ستتابع عن كثب" تحرّك السفن الايرانيّة في المتوسّط 

*أكبر فضيحة مالية في إيران وبدء محاكمة 32 متهمًا يواجهون عقوبة الاعدام 

*مفاجآت ومعلومات في غاية الأهمية في القرار الاتهامي الجديد

*العثور على لبناني مقتولا في نيجيريا

*وفاة شاب وشابة في إحدى شاليهات فاريا نتيجة "تسرب للغاز"

*وثيقة التجديد للمحكمة الدولية تنضم لوثائق الأمم المتحدة ولبنان لم يسجل أية ملاحظات

*فتفت: نصرالله سيعيد حساباته بشأن المتهمين باغتيال الحريري كما فعل بملف المحكمة

*بيضون: الشيعة يجب أن يكونوا مع المظلوم.. وإرباك حزب الله" سببه النقاش بصفوف قاعدته

*زهرا: نصرالله ما زال يتصرف بذهنية 7 أيار.. ولا رهان إلا على الجيش 

*عدوان: لا يستطيع أحد في لبنان أن يعطي ضمانات.. وتوازن القوى يعرقل الحكومة 

*المعلوف: ردّ جعجع على نصرالله موضوعي.. وفضائح أطراف الحكومة بدأت بالظهور

*وهبي: لا يمكننا الذهاب إلى الإصلاح وهناك قوى أمر واقع على الأرض

*جنبلاط يرحب بدعوة نصرالله إلى الحوار: من الأفضل لو يقف إلى جانب الشعب السوري

*وهّاب: "حزب الله" والحريري محكومان بالحوار.. وميقاتي يريد أن يرتاح من سوريا 

*إنكار معبّر/الياس الزغبي

*لأن كل فريق يراهن على الربح في الأزمة السورية لا حوار حول السلاح إلا بعد النتائج/اميل خوري/النهار

*من النأي بالنفس إلى الامتناع عن التصويت لبنان يعتمد على "التفهّم" الخارجي لموقفه/خليل فليحان/النهار

*النهار" تنشر اقتراح القانون المعجل المكرّر لمدّ خطوط التوتر تحت الأرض

*المحكمة العسكرية الظالمة والراضخة لحزب الله قضت بإعدام 3 بينهم موقوف في ملف تعامل

*رئيس مجمع الكنائس الشرقية الكاردينال ليوناردو ساندري: الكرسي الرسولي قلق على المسيحيين في سوريا

*مجزرة ثكنة فتح الله: حسن نصرالله ونعيم قاسم يؤيدان جعجع

*الشبيح حسن نصر الله/طارق الحميد/الشرق الأوسط

*الموقعون على بيان " الجنوبيين" الداعمين للثورة السورية

*تجاهلوه/محمد سلام

*أكثر من ٢٥٠٠ جندي سوري منشق يؤدون القسم على بذل دمائهم في سبيل إسقاط نظام الأسد

*كلينتون ترحب بـ "التوافق الواسع" بالجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن سوريا 

*أشتون ندّدت باستمرار قصف مدنٍ سوريّة.. ودعت للإفراج الفوري عن المعتقلين

*مع الثورة السورية فوق رؤوس الأشهاد/ علي حماده/النهار

*مقابلة جريئة ووطنية وبشيرية لبنانية مع اللبناني المناضل ايتن صقر المعروف بأبو أرز

*الراعي استقبل وفدا من النجف

*سليمان التقى وزير الخارجية ووفدي لجنة عيد الابجدية ونقابة مخرجي

*الراعي تراس قداسا لمناسبة اليوم العالمي للمريض: لايفاء الدولة ما يتوجب عليها للمستشفيات لتتمكن من متابعة رسالتها

 

تفاصيل النشرة

 

باراك يدعو المجتمع الدولي لتشديد العقوبات بحق إيران قبل دخولها منطقة حصانة نوويّة

دعا وزير الدفاع الاسرائيلي إيهود باراك المجتمع الدولي إلى تشديد العقوبات بحق إيران قبل أن تتمكّن من دخول "منطقة حصانة" تجعلها منيعة أمام أيّ ضربات تستهدف برنامجها النووي. وقال: "علينا تسريع وتيرة فرض العقوبات" على طهران، مشيرًا إلى أنّ "على المجتمع الدولي أن يرغم الايرانيين على التساؤل: هل نحن مستعدون لدفع ثمن العزلة (التي نعانيها)، أم علينا أن نقرّر إنهاء جهودنا النووية؟"، وأضاف: "على العالم أن يقوم بتشديد العقوبات قبل أن يدخل الايرانيون منطقة حصانة". باراك، وفي مؤتمر صحافي في طوكيو، لم يعلّق في شكل مباشر على مقال لصحيفة "واشنطن بوست" ذكرت فيه ان وزير الدفاع الاميركي ليون بانيتا اعتبر ان ثمة "احتمالاً قويًا" أن تقوم اسرائيل بعملية عسكرية في الربيع المقبل ضد المنشآت النووية الايرانية. واكتفى باراك بالتأكيد أنّ دعم الولايات المتحدة لاسرائيل كان "متقدمًا وعميقًا جدًا" في ظل رئاسة باراك اوباما. وأضاف: "لا نزال في مرحلة العقوبات ونأمل في أن تكون أكثر شدة". لكنّه تدارك مضيفًا: "حين نقول نحن (الاسرائيليون) إنّنا لا نستبعد أيّ خيار، فإنّنا جادون". (أ.ف.ب.)

 

إسرائيل "ستتابع عن كثب" تحرّك السفن الايرانيّة في المتوسّط 

صرّحت مسؤولة في وزارة الخارجية الاسرائيلية لوكالة "فرانس برس" بأنّ إسرائيل "ستتابع عن كثب" تنقّل السفينتين الحربيتين الايرانيّتين التين دخلتا السبت إلى البحر المتوسط بعد عبورهما قناة السويس في مصر، وذلك "للتحقق من أنّهما لن تقتربا من السواحل الاسرائيلية" على حدّ قولها. يشار إلى أنّ سفنًا حربيّة إيرانية دخلت اليوم إلى البحر المتوسط بعد ان عبرتا قناة السويس كما نقلت وكالة الانباء الايرانية الرسميّة عن القائد الاعلى للبحرية الاميرال حبيب الله سياري. وذلك هو ثاني تحرك من هذا النوع منذ الثورة الاسلامية في 1979، ويعود التحرك الاول الى شباط 2011. ولم يعط الأميرال الايراني تفاصيل عن عدد وطبيعة أو مهمّة السفن مكتفيًا بالقول إنّ هذه العمليّة تهدف خصوصًا إلى "إظهار قوة جمهوريّة ايران الاسلاميّة".(أ.ف.ب.)

 

أكبر فضيحة مالية في إيران وبدء محاكمة 32 متهمًا يواجهون عقوبة الاعدام 

بدأ القضاء الإيراني محاكمات في أكبر فضيحة ماليّة تشهدها الجمهورية الاسلامية وقد يواجه فيها 32 متّهمًا عقوبة الاعدام. ويُتهم معظم هؤلاء بالفساد بهدف الاثراء الشخصي وفق قرار الاتهام الذي تلاه رئيس المحكمة الثورية في طهران لدى افتتاح الجلسة الاولى. وتمّ التعريف عن احد المتهمين بحرفي م.أ. واعتبر العقل المدبر للعملية وفق تقارير عدة نشرتها وسائل الاعلام الايرانية السبت. وهذه الفضيحة غير المسبوقة في ايران وفق البرلمان شهدت حصول مجموعة خاصة محدودة، بفضل طلبات قروض مزوّرة من طريق الفساد أو استخدام النفوذ، على قروض ضخمة من مصارف رسميّة لشراء العديد من الشركات الكبرى. وقدّر البرلمان القيمة الإجماليّة لعمليّة الاختلاس هذه بـ2,6 مليار دولار. وهذه القضية التي كشف النقاب عنها في ايلول اثارت لاسابيع عدة معركة سياسية بين التيار المحافظ المتشدد داخل النظام والذي يسيطر على البرلمان والنظام القضائي من جهة وحكومة الرئيس محمود احمدي نجاد من جهة اخرى. (أ.ف.ب.)

 

مفاجآت ومعلومات في غاية الأهمية في القرار الاتهامي الجديد

أكدت معلومات خاصة لصحيفة "السياسة" الكويتية أن القرار الاتهامي المعدل الذي سلمه مدعي عام المحكمة الخاصة بلبنان القاضي دانيال بلمار إلى قاضي الإجراءات المستعجلة في المحكمة دانيال فرانسين قبل أيام قليلة، مرتبط بجريمة اغتيال الأمين العام السابق للحزب الشيوعي اللبناني جورج حاوي ومحاولتي اغتيال النائب مروان حمادة والوزير السابق الياس المر

وكشفت المعلومات أن القرار يضيء على تفاصيل هامة يتم الكشف عنها للمرة الأولى في ما يتعلق بهذه الجرائم، بعدما اكتملت لدى بلمار الصورة في ما يتعلق بالتحقيقات والتي تدفعه للإعلان عن معلومات في غاية الأهمية في طيات قراره الاتهامي، والتي تكشف في جانب منها عن ترابط ما بين جريمة اغتيال الرئيس رفيق الحريري والجرائم التي حصلت بعدها، وتحديداً في ما يتعلق بالجرائم الآنفة الذكر

ولم تحدد المعلومات هوية شخص رابع تردد أنه سيتم الكشف عن اسمه في قرار بلمار الجديد، إلا أنها أشارت إلى أن باب المفاجأة مفتوح على كل الاحتمالات، وبالتأكيد ستكون هناك أسماء جديدة متورطة سيتم الإعلان عنها في مرحلة لاحقة، في ضوء الترابط بين جريمة الحريري والجرائم التي تلتها

 

العثور على لبناني مقتولا في نيجيريا

نهارنت /عثر مساء أمس الجمعة على اللبناني حبيب يوسف هاشم (52 عاما) مقتولا طعنا بسكين داخل غرفته في الفندق الذي يقيم فيه في العاصمة النيجيرية لاغوس. وناشد اهل هاشم وهو من بلدة حاصبيا المتنية، وزارة الخارجية والمغتربين، عبر سفارة لبنان في نيجيريا، العمل على معرفة أسباب الجريمة ومساعدتهم في الاجراءات اللازمة لنقل الجثمان. وأفادت صحيفة "بي أم نيوز" النيجيرية اليوم أن المدعو هاشم شوهد أمس مع صديقته المدعوة "بريشيس". وأضافت أنه تم العثور عبى أوراق ثبوتية تعود للفتاة في الغرفة التي وجد فيها هاشم. وتقوم الشرطة النيجيرية بالبحث عن الفتاة التي لم تتمكن من تحديد مكانها بعد الحادث.

 

وفاة شاب وشابة في إحدى شاليهات فاريا نتيجة "تسرب للغاز"

نهارنت/تسبب تسرب في الغاز في احدى الغرف في بلدة فاريا إلى مصرع شابة وشاب وحضرت الأجهزة المختصة فورا للتحقيق. وأفادت قناة الـ"MTV" إلى أن "الشاب د.ش. والفتاة من آل "ن" توفيا جراء تسرب غاز أثناء تواجدهم في إحدى شاليهات فاريا. وأشارت القناة إلى أنه "حضرت على الفور القوى الأمنية والطبيب الشرعي إلى المكان للمعاينة". وفي 5 شباط الحالي أدى تكسر بحيرة جليد في منطقة كفرذبيان بفعل الصقيع الموجود في تلك المنطقة الى غرق هبى رميد البالغة 17 عاماً وإصابة شقيقها أحمد. وبينما كانت هبى وشقيقها يمارسان هواية التصوير انكسر جليد البحيرة، ووقعا في المياه، وكان أحمد على عمق قليل ما ساعد على أن يراه شهود واستدعوا الدفاع المدني الذي سارع الى المكان الذي انتشله وتم نقله الى مستشفى "سان جورج" في عجلتون.

 

وثيقة التجديد للمحكمة الدولية تنضم لوثائق الأمم المتحدة ولبنان لم يسجل أية ملاحظات

نهارنت/انضمت وثيقة التجديد للمحكمة الدولية الخاصة بلبنان لمدة ثلاث سنوات أمس الجمعة، إلى وثائق الأمم المتحدة. وكشفت مصادر مطلعة عبر صحيفة "اللواء" السبت أن وثيقة التجديد للمحكمة انضمت إلى وثائق الأمم المتحدة اعتبارا من الساعة الخامسة من عصر أمس بتوقيت نيويورك. وكان الأمين العام بان كي مون أحال كتابا الى مجلس الأمن في هذا الخصوص محددا تاريخ 15 شباط مهلة قصوى لتلقي رد لبنان على الرسالة التي كان بعثها الى بيروت في 6 شباط لإبداء الرأي في مدة التجديد. وبالتالي، يسري مفعول التجديد اعتبارا من الأمس إذ لم يسجل مجلس الأمن أي ملاحظة أو اعتراض.

ومنذ أسبوع كان قد وجه بان عبر بعثة لبنان في الأمم المتحدة رسالة الى رئيس الجمهورية ميشال سليمان وتسلمتها وزارة الخارجية وقامت بإرسالها فورا الى القصر الجمهوري. وأشار سليمان منذ أيام إلى أنه "نتيجة الاتفاق مع رئيس الحكومة نجيب ميقاتي تم أخذ العلم برسالة بان لكون المسألة محصورة بموضوع مدة التمديد". والمادة 28 من بروتوكول المحكمة تنص على التجديد الذي يتم بموافقة الطرفين الموقعين، وبان أكد مرارا أنه إن لم تنه المحكمة الدولية عملها فسيقوم بالتجديد لأنه يقع ضمن صلاحياته.

 

فتفت: نصرالله سيعيد حساباته بشأن المتهمين باغتيال الحريري كما فعل بملف المحكمة

أشار عضو كتلة "المستقبل" النائب أحمد فتفت إلى أن الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله "نأى بنفسه" في خطابه أمس عن المحكمة الدولية الخاصة بلبنان وعن موضوع الحكومة. وفي حديث لقناة "Otv"، أضاف فتفت: "إنّ نصرالله سيعيد حساباته في موضوع المتهمين في اغتيال الرئيس الشهيد رفيق الحريري، كما أعاد النظر في موضوع المحكمة". من جهة أخرى، وتعليقًا على كلمة "المجلس الوطني السوري" في احتفال 14 شباط في البيال بذكرى استشهاد الرئيس رفيق الحريري، لفت فتفت إلى أنّها "المرة الأولى التي يعترف فيها تنظيم سوري بسيادة لبنان ويبدي استعداده لترسيم الحدود والبحث في ملف المفقودين في سوريا". وفي حديث آخر لمحطة "lbc"، أوضح فتفت أن "خلفية المشاكل بين جبل محسن وباب التبانة في طرابلس تعود لزمن الحرب الأهلية، إذ لم يحدث منذ انتهاء الحرب أي مصالحة، ولم تشهد المنطقة إعادة إعمار، فأصبحت بؤرة تتفجّر في بعض الأحيان"، مشيراً إلى أن "تعداد سكان الشمال يمثل 23% من سكان لبنان، في حين إن دعمه لا يتجاوز 3% من موازنة الدولة".(رصد NOW Lebanon)

 

بيضون: الشيعة يجب أن يكونوا مع المظلوم.. وإرباك حزب الله" سببه النقاش بصفوف قاعدته

رأى الوزير السابق محمد عبد الحميد بيضون أن هناك "إرباكاً كبيراً" لدى الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله "وهو إرباك حول الملف اللبناني نتيجة الوضع المتدهور في سوريا"، لافتاً إلى أن هذا الإرباك "لا يقدر بسببه نصرالله على الإجابة على المسائل الداخلية المطروحة". بيضون، وفي حديث لمحطة "mtv"، لفت الانتباه إلى أنّ "كل حوار يحتاج جدول أعمال ومرجعيات، لكن نصرالله لم يتكلم عن أيّ منها" في معرض تأييده الحوار من دون شروط، وأضاف: "إنّ هجوم نصرالله على 14 آذار، إنما يدل على عدم اعترافه بهم، فهو عندما يتوجّه إليهم بالقول: "إنّكم لستم في موقع يؤهّلكم لوضع لشروط ولا لتقديم ضمانات"، يكون بذلك يتجاهل حقيقة أنّ لهم قاعدة سياسية تماثل أو ربما تزيد عن قاعدته الشعبية". وشدد بيضون على أن "الإرباك داخل "حزب الله" يكمن في النقاش الدائر في صفوف قاعدته الشعبية، لجهة المدى الذي يستطيعون الوصول إليه في تغطية عمليات القمع والقتل في سوريا التي تثير خوفاً عند كل القاعدة الشيعية التي تقول إن "حزب الله" أخذها إلى خلاف مع السُنّة في لبنان وسوريا"، مطالباً بـ"موقف شيعي حقيقي متعاطف مع الثورة السورية لأنّ الشيعة يجب أن يكونوا مع المظلوم ضد الظالم". ورداً على سؤال، ذكّر بيضون أن "التجربة أثبتت أن السلاح (التابع لـ"حزب الله") استُخدِم في غير (اتجاه) تل أبيب" في إشارة إلى استخدام حزب الله سلاحه في أيار 2008 في بيروت والجبل، مشدداً على وجوب "وضع تعريف لوظيفة هذا السلاح اليوم".(رصد NOW Lebanon)

 

زهرا: نصرالله ما زال يتصرف بذهنية 7 أيار.. ولا رهان إلا على الجيش 

أكَّد عضو كتلة "القوات اللبنانية" النائب أنطوان زهرا أن موقف رئيس الحزب سمير جعجع في احياء الذكرى السابعة لاستشهاد الرئيس رفيق الحريري في "بيال" كان "سياسياً وأخلاقياً، ولا يعني تدخلاً مباشراً في الأزمة السورية". وفي حديث لقناة "الجديد"، قال زهرا: " "قوى 14 آذار هي التي شدّدت قبل الأزمة السورية على تحديد وترسيم الحدود اللبنانية – السورية لنزع فتائل الإساءة إلى العلاقات الثنائية كما طالبت بنشر الجيش على الحدود لمنع التسلل وتهريب السلاح". وإذ أكَّد أنَّ "مسألة السيادة تبدأ بحدود واضحة"، قال زهرا: "النظام السوري قام باختراق الحدود اللبنانية عدة مرات بحجة منع التهريب ومطاردة الخارجين عن القانون وبالتالي "الباب اللي بيجينا منو الريح لازم نسدو ونستريح" وعلى الجيش الجيش اللبناني ان يراقب الحدود وأن يلقي القبض على أي شخص يهرب السلاح ويشهّر به ويحاكمه". وأصاف في المقابل: "لكن القرار ليس بيد الجيش للإنتشار على الحدود إنما هو قرار سياسي يجب ان يتخذ.. ولكن في النهاية لا رهان لدينا إلا على الجيش اللبناني".

زهرا الذي اعتبر أنَّ "الخطأ هو ان إنتشار الجيش اللبناني تبين كأنه تلبية للطلب السوري بعد عملية الإنزال التي حصلت في الشمال"، لاحظ أنّه "أتى بعد زيارة السفير السوري في لبنان (علي عبد الكريم علي) لقائد الجيش (جان قهوجي) ولرئيس الجمهورية (ميشال سليمان). وفي اليوم نفسه حصل إجتماع بين رئيس الجمهورية وقائد الجيش وبعدها حصلت عملية الإنزال".

وفي الشأن السوري، قال زهرا: "نحن نؤيد المعارضة السورية، ولكننا لا نتدخل ولا نستطيع ذلك إلا بالتأييد السياسي وبحقهم في ممارسة الحرية والديمقراطية"، معتبراً أنَّ الأمين العام لـ "حزب الله" السيد (حسن) نصرالله يؤيد المعارضة في البحرين لأنها محركة بشكل مباشر من إيران". وأضاف: " لم نرَ أي شخص من 14 آذار يتدخل في الشؤون السورية، ولم تتداول أي معلومات عن هذا الموضوع، ولكن في المقابل نرى جثثاً لعناصر من "حزب الله" تعود إلى لبنان من سوريا ولا يسمح للدولة أن تحقق بمقتلها ويقال إنهم قتلوا أثناء التدريب".

وفي السياق عينه، توقف زهرا عند "ادعاء نصرالله بأن القوات اللبنانية تملك سلاحاًً، فقال: "نحن نؤكد ألا سلاح لدينا، ونتذكر كل الحملات التي قامت ضد "القوات اللبنانية" واتهامها بالتسلح والتدرب نظرًا لخبرتها في القتال وهذه الإتهامات كلها كانت باطلة وفي غير محلها". وأضاف: "لم تجرِ عمليات تسليح منظمة لأن مجموعة من قوى "14 آذار"، وما أعرفه ان غالبية البيوت في لبنان تمتلك السلاح الفردي"، مشيرًا إلى أن "تجارة السلاح موجودة في لبنان، وما يخيفنا هو التسلح بالأسلحة الثقيلة والوقوف بوجه القوى الأمنية". ورأى أنَّه "كائنا من كان الذي يتسلح، على الجيش والقوى الأمنية أن تقمعه بالقوة"، معتبرًا أنَّ "نصرالله ما زال يتصرف بذهنية 7 أيار".وردًا على سؤال، أوضح زهرا أنَّ رسالة المجلس الوطني السوري التي تلاها منشق الامانة العامة لقوى 14 آذار فارس سعيد في مهرجان "بيال"، هي "تكرار لرسالة ارسلها المجلس الوطني في كانون الثاني، ورئيسه (برهان غليون) أرسل هذه الرسالة باسم المجلس". وتطرق زهرا إلى تصريح لوزير الطاقة والمياه جبران باسيل أمس، فقال :"جبران باسيل أصاب في كلمة واحدة عندما قال إنهم (اي التكتل) " أولاد مكاتب عندما يطرحون المشاريع وأولاد شارع عندما يتوجب تنفيذ هذه المشاريع" وهذه هي الكلمة الصحيحة أنهم أولاد"، لافتاً إلى أن باسيل "لا يملك أي تاريخ نضالي في حياته".(رصد NOW Lebanon)

 

عدوان: لا يستطيع أحد في لبنان أن يعطي ضمانات.. وتوازن القوى يعرقل الحكومة 

رأى  نائب رئيس حزب "القوات اللبنانيّة" النائب جورج عدوان أنَّ "المشهد السياسي اليوم يترجم سنوات من المعاناة والنضال وهو تثبيت المحكمة (الدولية الخاصة بلبنان) وصدور القرار الإتهامي عنها واضطرار من هم في مواجهتها إلى تمويلها والتجديد لها".  وقال في هذا السياق: " كل شيء في السياسة هو توازن قوى، فالسلاح غيّر نتائج الإنتخابات التي جرت عام 2009، ولكن اليوم فعالية هذا السلاح لم تعد قادرة على تغيير المعادلة"، مؤكٍّدًا انَّ "قوى 14 آذار موجودة هنا ومشروعها يتقدم، بينما 8 آذار هي في الطرف الآخر ومشروعها يتقهقر".

عدوان، وفي حديث لإذاعة "الشرق"، رأى أنه "يجب أن يكون هناك فصل بين الموقف من الأزمة السورية، والتدخل في الشأن السوري". وعلّق على الكلمات التي أُلقيت خلال الذكرى السابعة لإستشهاد الرئيس رفيق الحريري في "بيال" بالقول: "ما اعلنّاه في 14 شباط انه لا يمكننا أن نتفرج على أي من الشعوب العربية التي تقتل ويتم قمعه، والمعيار واحد، وما ينطبق على سوريا ينطبق على مصر واليمن وتونس وليبيا". وفي سياقٍ متصل، أكَّد عدوان أن "لا يستطيع أحد في لبنان أن يعطي ضمانات للآخر". وأضاف: "إما ان نضمن بعضنا البعض، أو "ما في لبنان"، ضمانتنا كمكونات هي اتفاقنا والتفافنا حول دولتنا"، مشدداً على أنَّ "الإتفاق لا يكون حول تقاسم الحصص إنما التوافق حول الدولة القوية". وتابع: "يجب أن لا يعتبر أحد في البلد انه يملك فائض قوة يجعله غير واعٍ إلى أن البلد لا يقوم إلا بتفاهم جميع أفرقائه". وتوقف عدوان عند العلاقة مع "حزب الله"، بالقول :"إن مشكلتنا معه هي السلاح الخارج عن الدولة والمحكمة الدولية، ونحن لا نريد أن يرمي سلاحه في البحر بل أن يضعه في عهدة الدولة وأمرتها"، مؤكداً في هذا السياق أنَّه "لم يحصل أي حوار بين "القوات اللبنانية" وحزب الله".

وإذ إعتبر أن "موقع الحوار الأساسي هو عبر رئاسة الجمهورية" قال عدوان: "عندما رأوا أن فائض قوتهم كاف، لم يذهبوا الى الحوار في بعبدا حتى". وسأل: "هل تستطيع الدولة اللبنانية أن تقبض على متهم بيد "حزب الله"؟ هل تستطيع أن تقول في جلسة للحكومة لـ "حزب الله" أن يسلّم المتهمين (الأربعة في القرار الإتهامي بشأن اغتيال الرئيس رفيق الحريري) أو يخرج من السلطة؟ نحن نتكلم عن ضعف هذه الدولة وعن فائض القوة لدى حزب الله". وتابع عدوان بسؤاله: "هل هناك دولة في العالم، لديها فريق يملك السلاح أكثر منها ويقرر عنها الحرب والسلم ويدخل في تحالف إقليمي كبير؟ نحن عندما نقول له أن يدخل سلاحه إلى الدولة لا نملي عليه الشروط بل نحاول أن نطبق مفاهيم الدولة". إلى ذلك، رأى عدوان أنّ "الأنظمة العربية كانت تمنع الشعوب العربية من التقدم واليوم تحرر هذه الشعوب سيؤدي الى أكبر قدرة للعالم العربي حيث سيكون هناك إنسان حر يقرر مصيره بنفسه". وتطرق إلى الشأن السوري بالقول: "لدينا موقف داعم للشعب السوري، ولكن الشعب هو الذي يقرر ما يريد"، مضيفًا "موقفنا واضح، ونحن نؤيد الشعب السوري في انتفاضته لحريته ونحن ضد القمع والقوة، ضد القتل". وردًا على سؤال، أجاب عدوان :"إذا كان ينقص الجيش اللبناني السلاح، فليدخل "حزب الله" سلاحه إلى الجيش اللبناني وهناك نكون قد حلينا مشكلة التسليح، وإذا كانت إيران تسلح "حزب الله"، فلتسلح في المقابل الجيش اللبناني وأياً كان مصدر السلاح، إذا كان معطى للجيش والدولة، فهو مرحّب به ومشكور". وأضاف: "أما إذا سلّحت إيران حزب الله ليكون لها ذراع في معركتها الإستراتيجية في المنطقة فالموضوع مختلف كلياً، فنحن نريد أن نضع مصلحة لبنان أولاً وليس إيران ولا سوريا". وفي الشأن الحكومي، علق عدوان بالقول: "كنت أول من قال ان الحكومة هي حكومة تناقضات وموت سريري والشلل والغياب عن الوعي، وقد أعطيتها مواصفات دقيقة وليس للتجريح بها"، مؤكٍّدًا أن "لبنان اليوم في مرحلة دقيقة جدًا، وتوازن القوى ووهج السلاح لا يسمح للحكومة ان تحكم".(رصد NOW Lebanon)

 

المعلوف: ردّ جعجع على نصرالله موضوعي.. وفضائح أطراف الحكومة بدأت بالظهور

انتقد عضو تكتل "القوات اللبنانية" جوزيف المعلوف أن "يعاني لبنان منذ حولي 6 أشهر من مد وجزر في موضوع الأجور من دون التوصل لحل نهائي حتى الآن"، معتبراً في الوقت عينه أن "هذا أمر طبيعي لأن المرجعية التي تطلق القرار الحكومي هي واحدة ولا تمت بصلة لا للبناني ولا للبنانيين، خصوصاً أن  جزءاً كبيراً من الخلاف القائم في الحكومة هو ذو منحى شعبوي".

المعلوف، وفي حديث لقناة "أخبار المستقبل"، علّق على زيارة رئيس تكتل "التغيير والإصلاح" النائب ميشال عون الى رئيس مجلس النواب نبيه بري بالقول :" من الواضح انه كان هناك محاولة لنوع من لم الشمل وتجديد زواج المصلحة  الذي قام على تضارب المصالح من خلال هذا اللقاء". وإذ أشار في سياق متصل إلى أن "رئيس مجلس الوزراء نجيب ميقاتي هو السلطة التنفيذية في لبنان التي تعاني من موت سريري"، رأى أن "الجلسة التشريعية لمجلس النواب في الأسبوع المقبل هي محاولة لحلّ الأزمة لتأمين نوع من طمأنينة المواطن أقلّه بالمسائل المعيشية".

وحول رفغض وزير العمل شربل نحاس التوقيع على مرسوم بدل النقل، قال المعلوف: "هناك أشخاص تقرأ الدستور بشكل خاطئ، من الواضح أن واجب نحاس التوقيع"، لافتاً الى أن "ما يقوم به هذا الوزير غير دستوري ومن الممكن تالياً أن يعرضه للمساءلة أو للاستجواب أو مطالبته بالاستقالة. بالنتيجة لا أحد "فوق رأسه خيمة والأقنعة بدأت تتساقط عن الكثير من القضايا بهدف المحافظة على زواج المصلحة لأن ولاءات هذه الحكومة المتعددة ستساعد على انفجارها من الداخل بانتظار أوامر (أمين عام "حزب الله" السيد حسن) نصرالله بإسقاطها"، مشيراً الى أن "ممارسات كثيرة لا تتلاقى مع ما وعدوا به (في التكتل) من إصلاح واحترام للقوانين والدساتير في مختلف الميادين". وحول الهبة الايرانية التي يصر وزير الطاقة والمياه جبران باسيل على استخدامها بتنفيذ بناء سد بلعا – البترون في حين تعارض قوى 14 آذار هذا الموضوع، قال: "قوى 14 آذار تتكلم من منظار قانوني"، مشيراً الى تساؤلات عديدة تشوب هذا الموضوع خصوصاً "لناحية أداء الوزير باسيل  وطريقة تفكيره الآحادية"، مضيفاً: "هناك نوع من إظهار صورة معينة  انتخابية وتحالفية. وفضائح أطراف هذه الحكومة بدأت بالظهور واحدة تلو الأخرى من الإتصالات الى المازوت الأحمر الذي لن نسكت عنها أبداً".

هذا، وعلّق معلوف على خطاب نصرالله الأخير بالقول: "يجب وقف الكلام الانتقائي حول الحرب التي أجريت على أرض لبنان بين الأعوام 1975 و1990"، متمنياً "فتح الملفات كي لا يتم تزوير التاريخ ولأن تاريخ "حزب الله" مليء بالأعمال والإرتكابات التي لا تشرّف أكثر من القوات اللبنانية"، معتبراً أن ردّ (رئيس حزب القوات) جعجع على نصرالله كان "موضوعياً في حين كلام الأخير كان عنفياً". وأضاف في هذا السياق :"الكثير من مكونات 8 آذار تعمل لنفسها فيما هدفنا كـ14 آذار هو لبنان لأننا نؤمن بالتعددية، فأنا ليَ الشرف أن أقول أن سعد الحريري وسمير جعجع وأمين الجميل وكل قيادات 14 آذار هم زعماء  لبنانية للمسيحيين والاسلام وكلامهم في "بيال" كان قائماً على مدّ اليد بكل ايمان ومحبة وجدية". ورداً على سؤال بشان الدعوات لانعقاد طاولة الحوار، قال المعلوف: " نعلم جميعا من عطّل طاولة الحوار وتنفيذ قراراتها، ونحن لا نضع الشروط بل نطالب بتنفيذ المقررات التي اتفق عليها على الطاولة السابقة والتي عطلها عون وحزب الله".  المعلوف الذي دعا الى عدم "المراهنة على أحداث سوريا بل النظر الى الواقع"، أكدّ أن "التغيير آت لا محال في سوريا"، معتبراً أن الموقف الروسي في مجلس الأمن (استخدام حق النقض "فيتو") أعطى بطاقة للنظام السوري لكي يستمر في ممارساته العنفية". وفي سياق متصل، طرح المعلوف "علامات استفهام على نتائج الاستفتاء الذي دعا اليه النظام السوري لأنه سيحصل اما تحت تأثري العنف كما هي الخال اليوم أو الحسم العسكري في حال نجاح النظام به"، مطالباً المعارضة السورية بـ "جدية أكثر ووحدة أوقى لعدم فتح المجال أمام المتسائلين عن البديل عن الأسد". وختم المعلوف بالقول إنّه "لا يمكن المقارنة بين سوريا والعراق لأن المعارضة السورية تحتوي على جميع مكونات التعدد"، معتبراً أنّه "سيكون هناك مفاجآت كبيرة لأن الجميع واع لضرورة التخلص من الديكتاتور الأسدي". (رصد NOW Lebanon)

 

وهبي: لا يمكننا الذهاب إلى الإصلاح وهناك قوى أمر واقع على الأرض

لفت عضو كتلة "المستقبل" النائب أمين وهبي إلى "وجود محطات تعاطت فيها المعارضة مع هذه الحكومة بخصومة سياسية، ولكن عندما كان يتعلق الأمر بمصلحة البلد تعاطت بمسؤولية".  وهبي، وفي حديث لاذاعة "لبنان الحر"، لفت إلى أنَّ في البلد "الخطاب السياسي فيه معارضة وموالاة، وفيه قصة سلاح الدولة والسلاح خارج الدولة وهناك منطق الدولة والدويلة". وأضاف: "إنّ "التيَّار الوطني الحر" لا يوجد لديه أي برنامج إصلاح لأن الإصلاح ليس كبسة زر، كما أنّه لا يمكن أن تتكلم بالإصلاح وأنت تذهب إلى اللا دولة". وفي سياقٍ متصل، تابع وهبي: "لا يمكننا أن نذهب إلى الإصلاح وهناك قوى أمر واقع على الأرض"، مشدداً على أنّه "لا يمكن قيام دولة في ظل وجود سلاح".(رصد NOW Lebanon)

 

جنبلاط يرحب بدعوة نصرالله إلى الحوار: من الأفضل لو يقف إلى جانب الشعب السوري

نهارنت/رحب رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي النائب وليد جنبلاط بدعوة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله إلى الحوار من دون شروط مسبقة، مشيرا إلى أن "وقفة السيد اليوم الى جانب الشعب السوري أهم بكثير من وقفته الى جانب النظام والإصلاح الوهمي". وصرح جنبلاط في خديث لصحيفة "السفير" في عددها الصادر صباح السبت، أنه تمنى لو أن نصرالله "توجه بشكل مباشر إلى الرئيس السوري بشار الأسد وأكد له أن سوريا هي الأهم، وأنه لا بد من نظام جديد ومن نهج جديد". كما أشار إلى أن "هناك استحالة لحصول إصلاح في سوريا بعد الذي حدث ويحدث في هذا البحر من الدم، فضلا عن أن هذا الدستور الجديد الذي أصدروه هو ضرب من الوهم والخيال".أضاف جنبلاط لـ"السفير" أن "سوريا هي الأهم والشعب السوري اليوم يعاني ما عاناه الشعب اللبناني وخاصة أبناء الجنوب في ظل العدوان الاسرائيلي من اضطهاد وقمع وضرب بالآلة العسكرية، وتتجسد هذه المعاناة بأقسى صورها في باب عمرو في حمص وفي درعا". وفي هذا السياق، رأى أن "وقفة السيد حسن اليوم الى جانب الشعب السوري أهم بكثير من وقفته الى جانب النظام والإصلاح الوهمي، والسيد حسن يعلم ماذا أقصد ولا أريد أن أدخل في سجال علني معه". وأكد جنبلاط أنه "من أجل سوريا ومن أجل المقاومة، من الأفضل القبول بالإجماع الدولي وبتوصية الأمم المتحدة التي قالت بتنحي الرئيس السوري". وقد عاد جنبلاط من تركيا أمس الجمعة حيث التقى وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو وبحث معه في التطورات الإقليمية الراهنة وشدد الطرفان على أن "الحل السياسي" هو الحل لسوريا. أما عن كلامه الأخير حول الطائف، أوضح جنبلاط أنه لا يقصد فيه الدعوة الى عقد اجتماعي وسياسي جديد بديل عن هذا الاتفاق، بل أراد التنبيه إلى أنه "ليس أمامنا في لبنان سوى سبيل وحيد للنأي بأنفسنا وبلبنان عن كل ما يجري وعن أية ارتدادات خطيرة يمكن أن تصيبنا، وهو الجلوس الى طاولة الحوار فهذا هو الحل الأفضل والأجدى". وكان قد رأى جنبلاط منذ أيام أن "الطائف انتهى، نحن بحاجة الى طائف جديد بين السنة والشيعة". ومن جهة أخرى، توجه جنبلاط إلى خطباء 14 آذار في البيال، متمنيا لو أن "بعضهم يكفون عن المزايدة قليلا". ورأى أن "على هؤلاء ألا ينسوا الثوابت وفي مقدمها الخطة الدفاعية لحماية لبنان وضرورتها، وأهمية السلاح خاصة للدفاع عن لبنان في مواجهة اسرائيل وعدم استخدامه في الداخل وأن الخروقات الإسرائيلية والانتهاكات للسيادة مستمرة. كما يجب ان يتذكر هؤلاء ان هناك أرضا لبنانية ما زالت محتلة سواء في مزارع شبعا أو في تلال كفر شوبا او الغجر". وكان قد جدد خطباء المهرجان الذي أقيم في البييال الثلاثاء الماضي في ذكرى مرور سبع سنوات على اغتيال رئيس الحكومة الأسبق رفيق الحريري، دعوة حزب الله إلى التخلي عن سلاحه والعودة إلى الدولة.

 

وهّاب: "حزب الله" والحريري محكومان بالحوار.. وميقاتي يريد أن يرتاح من سوريا 

رأى رئيس حزب "التوحيد العربي" وئام وهاب أن "الدعوة للحوار حول سلاح "حزب الله" هو نوع من "الهبل"، وربما يفكر الحزب ببحث هذه المسألة بعد مرور 130 سنة". وقال في هذا الصدد: "(الرئيس الشهيد) رفيق الحريري كان لديه رأي آخر من سلاح حزب الله". وسأل: "هل يمكن لسعد (الحريري) إعطاء الضمان بزوال الخطر الاسرائيلي؟ وهل لديه ضمانة بعودة الفلسطينيين الى فلسطين؟" معتبراً ان الحوار هو مجرد "طبخة بحص". وهاب، وفي حديث إلى قناة "المنار"، أضاف :"نحن مع تفاهم سني - شيعي ولكن ليس مع طائف سني - شيعي" في معرض ردّه على دعوة بهذا المضمون أعلنها رئيس جبهة "النضال الوطني" النائب وليد جنبلاط في تصريح له مؤخراً. ورأى في سياق متصل أن "(الرئيس سعد) الحريري محكوم بالتسوية مع "حزب الله "  كما أن الحزب محكوم بالحوار معه".

ورداً على سؤال، قال وهاب: "الحريري أفضل من (رئيس مجلس الوزراء نجيب) ميقاتي برأيي"، مضيفاً :"مشكلتي مع ميقاتي سياسية ولست مقتنعًا به وكل ما نصل إليه اليوم هو بسبب ميقاتي من (استمرار التعاون مع) المحكمة (الدولية الخاصة بلبنان) إلى الضباط الأربعة الذين دخلوا السجن بسببه. وإذا لم يحصل تفاهم داخلي سنذهب الى الفراغ والفوضى الأمنية ولن يكون انتخابات نيابية ولا حكومة"، معتبراً في الوقت عينه ان "لا بديل اليوم عن الحكومة وعن ميقاتي الا في حال عادت الـ "سين- سين" (المبادرة السعودية – السورية) ولكن هذه العودة هي كما حلم أمرأة في الثمانين بانجاب طفل".

وعن موقف ميقاتي تجاه الأزمة السورية، أجاب وهّاب: "ميقاتي لم يستخدم سياسية النأي بالنفس بل اتخذ سياسة النأي بالنفس التي تساعد في التدخل في سوريا، وهو كان يعتقد أن قرار الأمن حول سوريا سيصدر ويرحل نظام (الرئيس السوري بشار) الأسد". وتابع في هذا السياق: "قالوا لي أن كلامه في باريس (اثناء زيارته الرسمية إلى فرنسا الأسبوع الماضي) كان سيئاً وأنه كان متحمساً للموضوع السوري مثل الرأي الفرنسي ويريد أن يرتاح وأن تنتهي المسألة في سوريا على حساب النظام". وسأل: "من قال لميقاتي أننا نريد سياسة نأي النفس في الجامعة العربية والأمم المتحدة"، مشيراً إلى أنّه "لم تُذكر سيرة ميقاتي (عندما اجتمع قبل أسابيع قليلة مع الأسد) في دمشق". وتطرق وهاب إلى خطابي الحريري ورئيس حزب "القوات اللبنانية" سمير جعجع في إحياء الذكرى السابعة لاستشهاد الرئيس رفيق الحريري الأسبوع الماضي، فقال: "خطاباهما مفلسان وليس لديهما سوى استدعاء الخارج لتنفيذ مصالحهما، وقد عبرا من خلال خطابيهما عن تمنيات بأن تضرب اسرائيل "حزب الله" وأنا استغرب كيف أمكنهما أن يكذبا على نفسيهما في حين أن الناس باتت قادرة على كشف الكذب". وتوجّه إلى فريق "14 آذار" بالقول: "حين شممتم رائحة الأموال في ملف سوريا قدمتوا عرض أسعار في "بيال" وهذا عيب"، وأضاف: "إنهم لا يملكون موقف بل هم متورطون في الملف السوري، اما بالنسبة إلى كلمة المجلس الوطني السوري في "بيال" فقد انتهت مع انتهائها هناك ولا تستحق التعليق ويكفي انهم لم يجدوا سورياً ليلقيها لهم".

وإذ رأى وهاب أن جعجع "كان في مرحلة ما يراعي الوضع المسيحي في سوريا أما اليوم فهناك عرض أسعار"، نصحه بأن "لا يأخذ المسيحيين وقود في هذا الصراع" كما نصح جنبلاط بـ "أن يحرص على الدروز". وفي هذا الإطار، ردّ على إتهام جنبلاط له بان شبيحته يعملون إلى جانب النظام بسوريا بالقول: "أنا حريص على الدروز بمن فيهم جنبلاط". وسأل: "ما هو تعريف الشبيح؟ أليس هو من يشبّح على أموال الدولة؟ اتركوا أهل جبل العرب يتّخذون قرارهم بأنفسهم". وهّاب الذي رأى أن "هناك مشروعان روسي وأميركي في المنطقة"، أضافلآ :"لقد قالوا إن الروسي سيبيع (الملف السوري) خلال أسابيع  ولكنهم (المجتمع الدولي) سمعوا من الروس كلاماً واضحاً بأنهم لا يريدون أن يبيعوا ويشتروا. الموقف الروسي ثابت برأيي ولن يتغير. أما الأتراك فقد قالوا أيضاً أن الجيش التركي سيدخل للأراضي السورية ولكنهم وجدوا أن الجيش السوري موجود وإيران لن تقف مكتوفة اليدين". وتابع: "المملكة العربية السعودية وإيران لن تسمحا بالتقاتل السني – الشيعي وبالتالي يمكننا ان نرى بأن الصراع دولي وكبير ولهذا نسمع تصريحاً من وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف كل يوم، فنحن أمام معركة إخراج الأميركي من الشرق الأوسط وأعتقد أنها آخر المعارك الأميركية في المنطقة".(رصد "NOW Lebanon")

 

إنكار معبّر

الياس الزغبي

كيفما قلّبنا خطاب السيّد حسن نصرالله الأخير، على وجوهه وأقفيته، لا نجد ما يخلّصه من حالة الانحدار المريع في الشكل والمضمون.

في الشكل، جعل من نفسه ممثّلا ايميائيّا، أو مقلّدا للشخصيّات، أو رسّام كاريكاتور في أفضل الأحوال، بدون أن يرقى الى مستوى الفنون الخلاّقة والنبيلة التي يجسّدها هؤلاء.

وليس أدلّ على ذلك من الردود عليه، وقد تخطّت، للمرّة الأولى، عتبة التهيّب أو الاحترام أمام المقام أو الموقع أو العمامة. وهذا تطوّر أو تماد أو تفلّت، يجب البحث عن دوافعه ومسبّباته، وبينها، بالتأكيد مسؤوليّته الشخصيّة في استثارة هذا التجرّؤ على كسر الهيبة أو الهالة. وفي المضمون، لا يخفى أنّ انحدار الخطاب يعود الى ارتباك واضح في الخيارات والالتزامات، تحت الشعار الذي استهلك مفاعيله وانكشفت حقيقته، أي شعار "المقاومة والممانعة". لم يجد نصرالله ما يبرّر دعمه الحادّ لنظام الأسد سوى هذا الشعار، برغم انكشاف "جبهة المواجهة" وترجمتها الفعليّة: 38 سنة اطمئنان اسرائيلي في جولان سوريّا، و 6 سنوات اطمئنان في "جولان" لبنان! هناك، تحوّلت "الممانعة" الى الداخل السوري، بكلّ الترسانة والمال. وهنا، تحوّلت "المقاومة" الى الداخل اللبناني، بكلّ جبروت القوّة وخزنات "الفقيه". ولم يتردّد قائد "حزب الله" في التباهي، مرّة أخرى، بالمال والسلاح الايرانيّيْن، معلنا أنّهما للمقاومة فقط لا غير. وقد فاته اعلان من سلّحهم وموّلهم في الداخل، وبدون أيّ خجل، عن "فضله" وسخائه الدائميْن: من الجاهليه الى الاقليم وصيدا، ومن ترشيش الى الرويسات والزعيتريّه ولاسا، ومن أذرع طريق الجديدة وبيروت، الى الرابيه ومقاهي انطلياس وجونيه وجبيل، فطرابلس وسائر الشمال، وعباءات وعمامات هناك وهنالك... سخاء حاتمي من "المال الطاهر" و"السلاح الالهي"، مرصود لمواجهة اسرائيل فقط، كما واجهها أسلافه من عيون السيمان الى دير عشاش وباب التبّانه وتل عباّس والكورة وقنات، صعودا الى ثكنة "فتح الله" والقاع وزحله، ونزولا الى الكحّاله واليرزة والحدث وعين الرمّانه والأشرفيه... أمّا جماعة "14 آذار"، فماذا فعلوا بثلاثة مليار دولار، هكذا عدّا ونقدا، وتحت عيون "السيّد" الساهرة، والشاطرة في الحساب والعدّ؟! اذا صحّت حسابات "السيّد" (ويقول المثَل اللبناني: صيت غنى ولا صيت فقر)، فبالتأكيد لم يتمّ صرفها على التدجّج بالسلاح للانقلاب بالقوّة على الانتخابات، ولا على تدريب وتسليح عناصر الفتنة في الأحياء والزواريب، وبحجّة مقاومة اسرائيل المستلقية على ظهرها اطمئنانا لمن يتولّى عنها عناء اشعال الصراعات الداخليّة. فالمجالات الاجتماعيّة وشؤون الناس كثيرة تستحقّ العناية، ولم يرَ أحد أثرا للمال "الطاهر" في هذه المجالات، بل حصرا في زرع البؤر. ولكنّ المثير في الخطاب الحربي، فضلا عن رفض الحوار برفض أساسه وموضوعه الأوّل (السلاح)، هو التنصّل من العمليّات ضدّ سفارات ومسؤولين اسرائيليّن في الخارج. انّه تنصّل للمرّة الاولى، في أدبيّات قيادة "حزب الله"، اذ كانت سابقا تعتمد أحد موقفيّن: امّا التبنّي، أو تعمّد السكوت وعدم الافصاح، لمضاعفة البلبلة والغموض. فماذا يعني هذا التنصّل الآن؟

هو يعني أحد أمرّين:

الخجل من تبنّي عمليّات فاشلة وغير مؤثّرة. أو، توجيه رسالة ايجابيّة الى اسرائيل، في سياق السلوك الفعلي لطمأنتها منذ حرب 2006. وهذا هو الاحتمال الأرجح. فكم سمعت اسرائيل بالردود "المزلزلة" في الزمان والمكان المناسبيْن، ولم يأت بعد هذا الزمان، ولم يناسب أيّ مكان! لا شكّ في أنّ "حزب الله" ونظام الأسد في حاجة الآن الى مثل هذه الرسائل. وفي الواقع، ما زالت اسرائيل قلقة على النظام، وليس في حساباتها الحقيقيّة اضعاف الحزب كثيرا، وكذلك ايران. فما يناسبها هو توازن رعب وتناحر داخل قوى الطوق حولها، وما بين العرب وايران، فلا يقوى طرف على آخر بشكل ساحق. واللعبة يلعبها "الممانعون" بكلّ مهارة. وليس ابداء نصرالله انزعاجه الشديد من التقارير عن تحالف ممكن مع اسرائيل لمواجهة خطورة تطوّرات سوريّا والمنطقة، سوى تأكيد غير مباشرعلى الاتجاهات المكتومة، والتي لا يجوز كشفها قبل الأوان. نعم، خطاب متعثّر، في الشكل والمضمون. وانكار معبّر، يشي بتحوّلات تستأهل الرصد.

 

لأن كل فريق يراهن على الربح في الأزمة السورية لا حوار حول السلاح إلا بعد النتائج

اميل خوري/النهار

رد الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله على دعوة الرئيس سعد الحريري للحوار حول السلاح بما معناه أن لا حوار إلى أن يخلق الله ما لا يعلم أحد... وإذا كان لا حوار فعسى ألاّ يكون شجار.

الواقع ان اللبنانيين على مر التاريخ لم يتعلّموا إنقاذ "البصرة" قبل خرابها، بل بعد خرابها فيحددون مواقفهم ويتقاسمون المكاسب بحسب نسبة الربح والخسارة.

لقد ظلت القيادات المسيحية ترفض تعديل الدستور وتعتبر ان فيه ما لا يمس فيما القيادات الاسلامية كانت تطالب وبإلحاح بتعديله كي لا يظل رئيس الجمهورية بما يملك من صلاحيات واسعة "ملكاً على جمهورية" مما كان يصفه الرئيس سليم الحص في مقالاته. ولم تسلّم القيادات المسيحية بتعديل هذا الدستور إلا بعدما خسرت الحروب الداخلية وخيّرت في لقاءات الطائف بين القبول بالتعديلات المطلوبة التي تقلّص صلاحيات رئيس الجمهورية او استمرار هذه الحروب، وهذا في غير مصلحتها ومصلحة لبنان، في حين كان في الامكان التوصل بالحوار الى تعديلات أقل جذرية لو ان القيادات المسيحية والاسلامية جلست الى طاولة الحوار واتفقت على هذه التعديلات قبل الدخول في حروب عبثية مدمرة لم تميز بين مسيحي ومسلم.

ولو أن المنظمات الفلسطينية في لبنان احترمت السلطة اللبنانية وسيادة الدولة على كل اراضيها ولم تنتهكها مرارا بدعوى تحرير ارض فلسطين من لبنان، لما كانت وقعت الحرب الفلسطينية – اللبنانية ثم اللبنانية – اللبنانية ولما كانت دخلت القوات السورية الى لبنان لتوقف الاقتتال ولتخرج الفلسطينيين المسلحين منه الى تونس ويدفع لبنان ثمن ذلك وصاية سورية عليه دامت 30 عاما.

واليوم يواجه اللبنانيون مع سلاح "حزب الله" ما واجهوه مع سلاح التنظيمات الفلسطينية عندما تعذر التوصل الى حل له الا بالحرب. فهل تقع قيادة "حزب الله" في الخطأ الذي وقعت فيه القيادات الفلسطينية فترفض الدخول في حوار لبناني – لبناني حول ايجاد حل لمشكلة هذا السلاح ليس بنزعه بل بوضعه في تصرف الدولة اللبنانية التي يشكل "حزب الله" جزءا مهما منها؟ إذ لا أحد يعرف ماذا تكون عليه نتيجة وقوع حرب جديدة مدمرة بسبب التمسك ببقاء هذا السلاح في ايدي الحزب اياً تكن العواقب. فكما ان اتفاق الهدنة المعقود بين لبنان واسرائيل عام 1949 افقد السلاح الفلسطيني دوره في لبنان ولم يعد وسيلة للتحرير، فإن القرار 1701 أفقد سلاح "حزب الله" دوره في الجنوب وبات سلاحاً له وظيفة داخلية تخل بالتوازنات السياسية وبالتركيبة اللبنانية الدقيقة، اذ لا سبيل الى ممارسة النظام الديموقراطي ممارسة صحيحة في ظل فئة تملك السلاح وتستطيع تعطيل دور هذا النظام ساعة تريد وفرض ما تريد على الفئة غير المسلحة، وأن تبقى نتائج اي انتخابات نيابية بلا معنى، اذا كان هذا السلاح يمنع الاكثرية غير المسلحة من ان تحكم، واذا فازت الفئة المسلحة بالاكثرية فإنها تحكم كما تريد وتنتقم ممن تريد فيسود عندئذ حكم الغالب والمغلوب الذي لا تتحمله تركيبة لبنان الدقيقة. وها ان الحكومة الحالية التي تحكم بقوة سلاح "حزب الله" تخيّر اللبنانيين بين القبول ببقائها وإن فاشلة حرصا على استقرار قد يهتز إذا ما جاءت حكومة اخرى بديلة منها وغير مقبولة من حملة السلاح. وهو وضع اشبه بالوضع الذي كان فيه لبنان زمن الوصاية السورية اذ كان اللبنانيون الرافضون لهذه الوصاية يخيّرون بين القبول باستمرار هذه الوصاية حرصا على الأمن والاستقرار أو أن يتعرضا للاهتزاز. وبما ان الأمان والاستقرار هما من أولوية الناس، فإنهم كانوا يقبلون وإن على مضض باستمرار الوصاية السورية كما يقبلون الآن على مضض ايضاً بسلاح "حزب الله" ما دام هذا السلاح هو مصدر استقرار... وهو الحاصل مع الحكومة الحالية حتى وإن لم تستجب لمطالب الناس. وها ان الحزب يربط استمرار الاستقرار ببقاء الحكومة ويهدد بزعزعته اذا خلفتها حكومة غير مقبولة منه.

هذا هو دور "حزب الله" في الداخل بعدما اصبح دوره في الخارج محكوما بالقرار 1701، وهو دور يثير الخلاف الشديد بين اللبنانيين، فإذا لم يعالج بالحوار، فيخشى ان تصبح الحرب الداخلية، كما حصل من قبل، هي العلاج الذي يقتل المريض والمرض معا... فلا حوار إذاً ما لم يعرف كل فريق لبناني مصير رهانه على نهاية الاحداث الدامية في سوريا. فلننتظر مرة اخرى البصرة قبل خرابها أو بعده.

 

من النأي بالنفس إلى الامتناع عن التصويت لبنان يعتمد على "التفهّم" الخارجي لموقفه

خليل فليحان/النهار

2012بدّل لبنان الموقف الذي اتخذه عندما طُرح صدور بيان رئاسي عن مجلس الامن لادانة النظام السوري على أعمال العنف التي تقع ضد المدنيين، فقرر الامتناع عن التصويت، بدلا من النأي بالنفس، ازاء مشروع قرار أعدته السعودية وقطر لمعالجة الازمة، وطرحتاه على الجمعية العمومية للامم المتحدة أول من أمس الخميس. على المستوى العربي، هناك تفهم للموقف اللبناني، وعلى الاخص من الرياض والدوحة الملمتين بالتفاصيل المحيطة به. وموقف بيروت يخالف مواقف اغلبية العواصم العربية التي ايدت القرار السعودي – القطري. أما على المستوى اللبناني فلم يغظ الامتناع عن التصويت مؤيدي النظام السوري من القوى والاحزاب السياسية ولا معارضيه، لان "نوعية الموقف مرنة" على حد تعبير احد المسؤولين.

والسؤال: ما الجدوى من تصويت 138 دولة لمصلحة المبادرة العربية ما دام هذا القرار غير ملزم، وبالتالي غير قابل للتنفيذ على الرغم من الغاية منه، وهي وقف سفك دماء الناس وعناصر القوات الامنية النظامية يوميا وتدمير آلاف المنازل؟ كيف يمكن تفسير القرار في الجمعية العمومية للامم المتحدة بأنه ذات بعد معنوي وينال تأييد 71,50 في المئة من مجموع الدول التي تتألف منها تلك الجمعية؟ واللافت ان القرار  تقريباً تعطل في مجلس الامن باستخدام حق النقض الروسي والصيني. واللافت ان مؤسستي المجلس والجمعية العمومية تابعتان لمنظمة الامم المتحدة وتقعان في المبنى نفسه من القصر الزجاجي في نيويورك، مع المفارقة أن روسيا تتمتع باستخدام حق "الفيتو"، اي بتعطيل قرار لـ13 دولة من 15 ذات عضوية دائمة لدى المجلس، و10 ذات عضوية غير دائمة، فيما 71,50 في المئة من مجموع الدول الاعضاء في المنظمة الدولية غير قادرة على تنفيذ قرار اتخذته، ويرمي الى وقف العنف الذي يضرب مناطق واسعة من سوريا.

ورأت مصادر ديبلوماسية ان قرار الجمعية العمومية للامم المتحدة الذي اتخذ بغالبية  ساحقة يرمي الى دعم الحل السلمي الذي اقترحته الجامعة.

وأضافت انه رسالة موجهة الى الحكومة السورية، ذات تأثير معنوي وتظهر انزعاج منظمة الامم المتحدة مما يجري من معالجة رسمية للمحتجين والمطالبين بالاصلاح، اذ ليست هذه الطريقة الملائمة لوقف العنف غير مقبول.

وأشارت الى ان الرسالة تتضمن ايضا دعوة سوريا الى تنفيذ الحل العربي قبل تفاقم الازمة، وفيها ايضا اعادة اعتبار الى الجامعة العربية ودورها وابقاء الحل ضمن البيت العربي. وتوقعت تكثيف الاتصالات لان روسيا ليس في وسعها ان تستمر والصين في دعم نهج عاجز عن وقف سفك الدماء. وتوقفت عند لقاء وزيري خارجية روسيا وفرنسا سيرغي لافروف وآلان جوبيه، والمفاجئ ايضا أن وزير خارجية تونس رفيق عبد السلام اوضح أمس ان المؤتمر الدولي لاصدقاء سوريا الذي تستضيفه بلاده في 24 من الشهر الجاري لن يدعو "المجلس الوطني السوري" الى المشاركة في المؤتمر الذي سيعقد على مستوى وزراء الخارجية العرب والاوروبيين واميركا ودول اخرى.

ولفتت الى ان غالبية دول العالم الثالث مع المبادرة العربية ولم يعد في استطاعتها الدفاع عن سوريا تحت لواء العالم الثالث.

 

النهار" تنشر اقتراح القانون المعجل المكرّر لمدّ خطوط التوتر تحت الأرض

حصلت "النهار" على نص اقتراح القانون المعجل المكرر لاشغال كهربائية لنقل الطاقة الكهربائية بواسطة خطوط تحت الأرض، والذي سيطرح في جلسة مجلس النواب الاربعاء المقبل، وهو يتضمن مادة وحيدة هي: "يخصّص اعتماد عقد إجماليّ قدره 60,000,000,000 ل.ل. (فقط ستّون مليار ليرة لبنانية) لأشغال كهربائيّة لنقل الطاقة الكهربائيّة بواسطة كابلات معزولة توتر220 KV، تمدّد تحت الأرض ضمن الأملاك العامّة، مباشرة بين محطات بصاليم – المكلّس - عرمون، وفقاً للمواصفات والمعايير والتقنيّات الحديثة المعتمدة. يجاز للحكومة عقد كامل هذا الاعتماد والبدء بالتّنفيذ قبل توافر اعتمادات الدّفع في الموازنة. تحوّل الاعتمادات المرصودة، بموجب القانون الرقم 2011/181 الصادر في 13/10/2011، لمدّ خطوط النقل الهوائيّة والتي لا تزال غير مسدّدة، لإنفاذ الأشغال المطلوبة في هذا القانون. تلغى كل الاستملاكات وتزال التمديدات والتجهيزات المنشأة سابقاً والعائدة الى اشغال خطوط النقل الهوائية توتر 220 KV، الخاصة بالخط المعروف بخط بصاليم - عرمون مع الخط المتفرع منه إلى محطة المكلّس". والنواب العشرة الذين وقعوا الاقتراح هم: مروان حماده، سامي الجميل، هنري حلو، سيرج طورسركيسيان، نديم الجميل، جوزف معلوف، شانت جنجنيان، كاظم الخير، معين المرعبي وانطوان زهرا.

 

المحكمة العسكرية الظالمة والراضخة لحزب الله قضت بإعدام 3 بينهم موقوف في ملف تعامل

النهار/أرجأت المحكمة العسكرية الدائمة برئاسة العميد الركن نزار خليل وفي حضور مفوض الحكومة المعاون لدى المحكمة القاضي احمد عويدات الى 20 نيسان المقبل، محاكمة الرقيب اول المتقاعد فيليب حنا صادر المتهم بالاتصال بمخابرات العدو الاسرائيلي وتزويده معلومات واحداثيات عن اماكن سكن المسؤولين، بينهم رئيس الجمهورية وقائد الجيش، وبعض المباني الحكومية كمبنى مجلس النواب والمحكمة العسكرية ووزارة الدفاع وكذلك الامر بالنسبة الى ثكن الجيش ومواقع "حزب الله". كما زود العدو الاسرائيلي معلومات عن مواقع للجيش السوري داخل سوريا. واتهم في الملف نفسه  المدعى عليه غيابيا" الفار من العدالة فرنسيس وديع ابو غنام بالتدخل في هذه الجرائم ودخول اسرائيل.

ثم حاكمت الهيئة الموقوف حسين عبد الله بيضون المتهم بالتعامل مع العدو الاسرائيلي واعطائه معلومات عن منازل مسؤولين في المقاومة ومواقع مؤسسات دينية ومدنية عائدة الى "حزب الله"، بهدف تسهيل اعماله العدوانية وفوز قواته لقاء مبالغ مالية. وأقر الموقوف، في حضور وكيله انطوان نعمة المكلف من نقابة المحامين في بيروت التوكل عنه، صراحة انه زود المدعو  فرنسيس معلومات بين 2007 ومطلع 2009، ثم توقف تلقائياً عن الاتصال به وما لبث ان عاود الاتصال بعد مضي عام ونصف عام على تلقي آخر اتصال منه.

وذكر المتهم الذي كان يعلّم مادة الرياضيات في المدرسة انه لم يبادر يوماً الى الاتصال بالمدعو فرنسيس الذي تعرف اليه من طريق صديقة مشتركة تدعى ساره، مشيراً الى انه لم يعرف انهما يرتبطان بالموساد الا بعد تزويده فرنسيس تحليلاً سياسياً عن الوضع الانتخابي في لبنان، من دون مقابل. كذلك أقر الموقوف بتوجيه رسائل الكترونية و20 صورة الى الشخص نفسه، ضبطت على حافظة الكترونية معه. وقال انه تسلم 2000 دولار اميركي من الاخير بواسطة البريد الميت كان موضوعاً في علبة عند جذع شجرة دلّه عليها. وعزا قبوله المبلغ الى أنه تلقاه في مناسبة عيد الاضحى على قول فرنسيس. وكان المبلغ الوحيد الذي تلقاه من الاسرائيليين وليس بدل معلومات "ادليت بها طوعا". وردا" على سؤال للعميد خليل وجهه الى الموقوف إن كان يعاني مرضا" نفسانيا" نفى المتهم ذلك. واكتفى بالقول انه يعاني اضطهاداً وخوفاً من رد فعل المجتمع الذي يعيش فيه. وبسؤال آخر قال المتهم ان وضعه المالي كان الدافع الى التجاوب مع طلبات فرنسيس الذي اتاه في فتره تركه العمل.

وأرجئت الجلسة الى 22 آذار المقبل لإيداع المحكمة لائحة باتصالات الرقم الخليوي الذي كان يستعمله الموقوف. وأخيراً استمهل المحامي نعمه بوكالته عن الموقوف الشيخ حسن سعيد مشيمش محاكمة موكله لتقديم مذكرة بدفوع شكلية. وارجئت الجلسة الى 16 آذار المقبل. ويحاكم مشيمش بتهمة اقدامه مع المدعى عليه غيابياً النمسوي سيغفريد جورج بوشال الملقب بمحمود النمسوي على "التعامل مع الموساد ودس الدسائس واعطائه معلومات عن المقاومة وقيادييها بهدف تسهيل أعماله العدوانية وفوز قواته لقاء مبالغ مالية".

وشكا مشيمش أثناء احضاره الى قاعة المحكمة لإستجوابه، وضعه الصحي، فطلب منه العميد خليل ايداعه طلباً للنظر فيه ونقله الى المستشفى ان كان وضعه يستدعي ذلك.

وقبلت المحكمة معذرة طبية تقدم بها وكيل الموقوفة حياة الصالومي زوجة العميد المتقاعد اديب العلم المتهم بالتعامل مع العدو الاسرائيلي ودس الدسائس لديه. وارجئ افهام الحكم في الملف الى الثاني من آذار المقبل. وليلاً، أصدرت المحكمة حكما" في ملف تعامل مع العدو، قضى بإنزال عقوبة الاعدام بالرقيب اول في قوى الامن الداخلي الموقوف هيثم راجح السحمراني. كما قضت بالعقوبة نفسها لشقيقته ساحرة راجح السحمراني وصهره محمد امين الامين خزعل، وهم متهمون بدس الدسائس لدى العدو الاسرائيلي والاتصال به ليوفروا له الوسائل لمباشرة العدوان على لبنان، والاتصال بعملاء وجواسيس للعدو الاسرائيلي وهم على بينة من الامر والاتصال بالعدو لمعاونته على فوز قواته ودخول اسرائيل. وقضت المحكمة بالحبس سنتين لراغدة ضاهر زوجة السحمراني لجهة التدخل في جرم الاتصال بالعدو.

وفي مجال آخر، قضت المحكمة بحبس عاصم محمد سامي حمود سنتين والمؤبد للسوري يوسف جميل قطب والفلسطيني غسان عدنان الزكا، وهم متهمون بتأليف عصابة مسلحة بقصد محاولة القيام بأعمال تفجير ارهابية بهدف ارتكاب الجنايات ضد الدولة والتخطيط لتفجير نفق في نيويوك عام 2006.

 

رئيس مجمع الكنائس الشرقية الكاردينال ليوناردو ساندري: الكرسي الرسولي قلق على المسيحيين في سوريا

 النهار/أفاد المركز الكاثوليكي للاعلام في بيان أمس أن المعتمد البطريركي لدى الكرسي الرسولي الخوراسقف طوني جبران ترأس قداسا احتفاليا في روما في عيد القديس مارون، عاونه فيه وكلاء الرهبانيات المارونية الآباء سليم الرجي وماجد مارون والياس جمهوري وطوني شويفاتي، بمشاركة رئيس مجمع الكنائس الشرقية الكاردينال ليوناردو ساندري، والرئيس السابق لمجمع الكنائس الشرقية الكاردينال موسى داود والكاردينال الجديد انطونيو ماريا فيليو رئيس مجمع المهاجرين، و المطرانين ادمون فرحات وميخائيل الجميل.

 كذلك شارك في القداس سفير لبنان لدى الكرسي الرسولي العميد جورج خوري، والقائم بالاعمال لدى الدولة الايطالية كريم خلي، وسفراء.

 بعد تلاوة الانجيل، نقل ساندري تمنيات البابا بينيديكتوس السادس عشر بعيد مار مارون، وتحدث عن "ثمار يوبيل سنة 2011 (يوبيل 1600 سنة على وفاة القديس مارون) التي تجلت في وضع تمثال مار مارون في حاضرة الفاتيكان والعنصرة الجديدة التي أدت الى انتخاب البطريرك بشارة الراعي أبا ورأسا للكنيسة المارونية".

 ولفت في عظته الى دور المسيحيين عموما والموارنة خصوصا في لبنان والشرق، معبرا عن "قلق الكرسي الرسولي على المسيحيين الموجودين في سوريا، التي تعيش وضعا حرجا"، ورافعا الدعاء الى صاحب العيد "أن يعم السلام والطمأنينة في هذا الشرق المتألم".

 في ختام القداس كرمت الرعية المارونية في روما السفير البابوي المطران ادمون فرحات، فقدم له ساندري ميدالية القديس مارون تقديرا لخدماته للكرسي الرسولي وللبنان وللكنيسة المارونية. كما تم تكريم القنصل سامي نمير بتقديم ميدالية مار مارون له "علامة شكر وتقدير لكل عطاءاته للجالية اللبنانية في ايطاليا"، متمنين له التوفيق بمنصبه الجديد في دبي.

 

مجزرة ثكنة فتح الله: حسن نصرالله ونعيم قاسم يؤيدان جعجع

 دفاعا عن النظام السوري، حاول الأمين العام لـ"حزب الله" حسن نصرالله أن يحصر مجزرة ثكنة " فتح الله" بعدد من الظباط السوريين، في رد على رئيس "حزب القوات اللبنانية" سمير جعجع.

ولكن من يناصر التاريخ الموثّق؟ في الوقائع الراهنة:

حسن نصرالله:أما التذكير بمجزرة ثكنة فتح الله (التي قام بها جنود سوريون ضد عناصر من حزب الله في الثمانينات)، فهذا يسجل لنا لا علينا، لأن ذلك دليلا على علاقتنا الاستراتيجية مع سوريا، فحتى عندما أخطأ بعض الضباط السوريين معنا و(صفّونا على الحيط)، لم نقاتل سوريا من أجل فلسطين.

الدكتور جعجع عن  مجزرة ثكنة فتح الله قال:” من قتل فيها هم لبنانيين ولم يكتب أحد ذلك باسمك(السيد حسن)، هم 21 مواطن لبناني وسنذكرهم ونطالب بحقهم إلى أبد الآبدين”.

في الوثائق:

 - خطب السيّد حسن نصرالله في الذين أمّوا مجلس عزاء أقيم بمسجد الإمام الرضا في أعقاب مقتل أكثر من عشرين من حزب الله في ثكنة فتح الله فقال:

"سنبقى هنا، سنبقى في بيروت الغربية، سنبقى في الضاحية ولن يستطيع أحد أن يقتلعنا"

("العهد" السادس من رجب 1407- 25 شباط 1987 العدد 141 ص-5-العمود الخامس.)

وهنا يناقض نصرالله-2012 ما ذهب اليه نصرالله-1987 :

المجزرة  اذن كانت بهدف اقتلاع حزب الله من بيروت الغربية ومن الضاحية...ومن البديهي والمؤكد أن  الضباط والجنود لا يملكون قرار تنفيذ هذا الهدف من عنديّاتهم   فهو قرار سوري مركزي...ولم يكن خطأ فرديا.

ونسأل مع نصرالله 2012 هل كان "اقتلاع حزب الله من بيروت الغربية والضاحية" من أجل فلسطين؟؟؟

-نعيم قاسم نائب الأمين العام للحزب في كتابه "النهج، التجربة، المستقبل..الصادر في تشرين الأول 2002 وفي طبعته الثالثة 2004 ص.357)

"في هذا السياق دخلت القوات السورية الى بيروت في 24 شباط 1987 لمنع تقاتل الاحزاب فيها والتي لم يشارك حزب الله في معاركها ، وفي ظل أجواء من التوتّر ، دخلت قوة من الجيش السوري مبنى في شارع فتح الله يتواجد فيه شباب من حزب الله في أحد الطوابق ، فارتكبت مجزرة أودت بحياة 27 شهيدا من الحزب.

أوجدت هذه الحالة مأزقا في العلاقة، وضبط الحزب عناصره لعدم القيام بأي ردة فعل خشية التورّط في الفتنة، ومهما كان حجم الحدث، فسلوك طريق المعالجة، وازالة أسباب التوتّر و عدم الثقة التي ولّدت حسابات خاطئة هو الأصل. وهكذا عادت الأمور الى مجراها بعد فترة مع بقاء حسرة الحدث.

الى أن أطلّ حزيران 1988 وقررت القوات السورية الدخول الى الضاحية اثر أحداث أمل- حزب الله بعنوان الفصل بين المتقاتلين لضبط الوضع الأمني. لكن مخاوف الحزب كانت كثيرة وأبرزها التخوّف من الانحياز السوري الى جانب أمل. ما استدعى طلب قيادة حزب الله اللقاء مع الرئيس السوري حافظ الاسد لأخذ الضمانات المباشرة منه"

1-لقد أطلق نعيم قاسم نائب الأمين العام على ما حصل في ثكنة فتح الله صفة المجزرة.

2- وأطلق على من قتل في المجزرة صفة الشهداء..

.3- لقد كشف نعيم قاسم ان المجزرة أوجدت مأزقا في العلاقة وعدم الثقة ..مع بقاء حسرة الحدث...وحده نصرالله في 2012 فقد تلك الحسرة.

4-تكلّم قاسم في الكتاب عن تخوّف من "انحياز" سوري الى جانب أمل ولو كان ما قاله نصرالله-2012 صحيحا عن العلاقة الاستراتيجية والثقة ومصلحة فلسطين . لما كان هذا التوجس والخوف والريبة استطاعوا أن يجدوا طريقا الى ذهن وعاطفة حزب الله.

 

الشبيح حسن نصر الله

طارق الحميد/الشرق الأوسط

يقول الشبيح حسن نصر الله، في خطابه أول من أمس، متسائلا: «ما أقدم عليه الأسد والقيادة السورية من إصلاحات هل يمكن أن يقدم عليه ملك أو أمير أو شيخ في أي نظام عربي حالي؟»، الإجابة البسيطة، والمباشرة، هي: لا، فليس من ملك، أو أمير، أو شيخ، بالعالم العربي يقتل سبعة آلاف من مواطنيه ليبقى في الحكم.

ولأن الشبيح نصر الله غير مطلع على التاريخ العربي، نظرا لاهتمامه بالتاريخ الفارسي، وتاريخ الخميني، نقول له: إن الملك فاروق، ملك مصر، خرج من الحكم بلا دماء، وفي التاريخ السعودي استسلم الإمام عبد الله بن سعود لقوات إبراهيم باشا التركية عام 1817 حين حاصرت الدرعية، العاصمة السعودية وقتها، وذلك حماية لأرواح المدنيين، واقتاده الأتراك للآستانة وأعدموه، ولم يكن الإمام عبد الله الحالة الوحيدة، فقد فعلها أيضا الإمام فيصل بن تركي حين استسلم لقوات خورشيد باشا عندما حاصرت «الدلم» حصارا قاسيا، فآثر الإمام فيصل الاستسلام حقنا لدماء أبناء بلدته، واقتيد هو وأبناؤه وأخوه، ووضعوا قيد الإقامة الجبرية. أما حاليا، من الناحية السعودية، فالملك عبد الله بن عبد العزيز هو أول من رفع الصوت في خطاب الإصلاح، وقبل ما يسمى بالربيع العربي، بل ومنذ أواخر عام 1998، فتحدث عن المرأة، والأقليات، ودشن الحوار الوطني، والأهم أنه هو الزعيم الذي التف حوله شعبه يوم ثارت الشعوب المحكومة من العسكر، فما يتجاهله الشبيح نصر الله هو أن الملوك والأمراء والشيوخ لم يقلدوا «جمهورية الأسد»، بل إن الطاغية الابن هو من حوّل سوريا إلى «جيمولكية» تحكم بديكتاتورية العسكر، وليس برعاية الملوك.

بل وعندما يدافع الشبيح نصر الله عما يسميه بإصلاحات الأسد، التي يقصد بها مسرحية الدستور الجديد، فهو يقصد تضليل الرأي العام؛ فالدستور الأسدي الجديد، أو المسرحية، يقول بأنه يحق للرئيس الترشح مرتين، ومدة كل فترة سبع سنوات، وهذا يعني أن الأسد يريد أن يحكم سوريا لمدة 25 سنة، فهو لم يعلن أنه لن يترشح بالانتخابات القادمة، بل يريد تصفير العداد، بحسب تعبير الرئيس اليمني «الطائر» صالح. ومن هنا فعندما يتحدث الشبيح نصر الله فهو لا يناقض الحقائق وحسب، بل إنه يتجنى عليها، ويقدم خطابا شبيحيا بامتياز يشبه خطب الجعفري بنيويورك، والأحمد بالجامعة العربية، فأخلاق وشيم الملوك ليست كما يقول الشبيح نصر الله، فها هو ملك الأردن يقول: لو كنت مكان الأسد لتنحيت، وها هو ملك المغرب يقول لخصومه، عمليا، هاكم الحكم تفضلوا، وكونوا شركاء، أما ملك البحرين، التي يصفها الشبيح نصر الله بأنها «المظلومة»، فقد جاء برجل دولي مرموق، وهو محمود شريف بسيوني، ليترأس لجنة تحقيق لها كافة الصلاحيات، بينما قبل الأسد برجل المخابرات الفريق الدابي، الذي أعد تقريرا مخزيا ساوى القاتل بالقتيل. وعليه، فهذه هي أخلاقيات الملوك، والأمراء، والشيوخ، فهم لا يقتلون شعوبهم، مثل الأسد، ولا يسكنون الكهوف مثل الشبيح حسن نصر الله.

 

الموقعون على بيان " الجنوبيين" الداعمين للثورة السورية

 وزعت الهيئة القائمة بحملة"مواطنين من جنوب لبنان دعماً للثورة السورية وتضامناً مع أهل حمص"  أسماء الموقعين على بيانها الذي نشرته على موقع التواصل الإجتماعي " فايس بوك" وكان "يقال.نت" أول من أشار إليه. ووفق البيان فإن الموقعين هم ، بحسب التسلسل الأبجدي:

الموقعون حسب التسلسل الابجدي

ابراهيم صفا /كفررمان- طالب، اترينا الشيخ حسين /عيترون- طالبة جامعية, أحمد بيضون /بنت جبيل- كاتب , احمد عيساوي /صور- طالب جامعي, أحمد م.ياسين /النبطية- مهندس و صحافي, أسامة حريري /النبطية- مترجم, اسماعيل رومية /معركة, أكرم عليق /يحمر - ناشط و اعلامي مستقل, ايمن حيدر /السكسكية- مهندس, بادية فحص /النبطية- صحافية, باسل صالح /كفرشوبا- استاذ جامعي, باسل فقيه/الريحان- مهندس, باسم شيت /كفركلا- ناشط سياسي , بثينة مراد /عيترون, بلال عطية /كفرحمام, ثائر غندور /معركة- صحايف, جلال عبدالله /عدشيت- فيزيائي , جمال مغربي /صيدا- مسؤول مبيعات , جمال نور الدين /الهبارية, /جهاد بزي/بنت جبيل- صحافي, جودت عليق /يحمر الشقيف- مهندس, حازم الامين / صحافي, حبيبة درويش حبوش , حسن بزيع /زيقين, حسن مراد /عيترون- طالب جامعي, حسن ناصر الدين /الريحان , حسين حراجلي /تبنين - مستشار مالي, حسين حركة /مهندس , حسين شحرور /كفرحمام- تجارة عامة , حسين عز الدبن /دير قانون النهر, حسين غريب /خيام- مخرج , حسين فحص /جبشيت - ادارة أعمال, حسين ماجد /خربة سلم,حكمت الأمين/كفررمان- معلوماتية, حنين غدار /الغازية - صحافية , داليا عبيد /حبوش- باحثة و أستاذة جامعية , دانا خشاب/ المنصوري – طالبة, ديالا حيدر/عين قانا-ناشطة سياسية, ديانا دياب /حولا- مدرسة مسرح,  ديانا مقلد/تبنين- صحافية, دينا ابي صعب / صحافية, رامي الأمين /شقراء- صحافي, رجاء فقيه / الريحان -صحافية , رشا حلال /حبوش- مدرّسة, رنا الحسين /اللوبية - مسؤولة مبيعات, رولا شبلي, رولا عبد الله/ كفرشوبا - موظفة موارد بشريه , رولا نجم /حومين- إعلامية, رياض عيسى /الهبارية- أسير محرر من السجون الاسرائيلية, ريان اسماعيل/شحور- ناشط, ريان فقيه/الريحان- اعمال حرة, ريان ماجد /خربة سلم - حقوقية, ريما ابراهيم /شبعا - حقوقية , ريما نجدي /صريفا- ممثلة, زكريا غبورة / صيدا – مسؤول اداري, زياد توبة /برج قلاوية- باحث في مجال التنمية, زياد ماجد /خربة سلم- أستاذ جامعي, سارة حجازي /قبريخا- طالبة جامعية, سارة سبيتي /كفرصير, سامر بزي/بنت جبيل- باحث جامعي, سائد عبد الحميد /كفرحمام - مهندس, سلام سبيتي/قعقاعية الجسر- طبيب, سمير حسن علوان /شويا, سهى رحال, شادي شحرور /كفرحمام- مهندس, شادي لقيس /شبعا- صحافية, شذا شرف الدين /صور , شربل بركات/عين ابل- صحافي, صلاح شعيب/الشرقية- مخرج, عباس ابو زيد/النبطية- ناشط , عباس متيرك /عدلون- أستاذ جامعي , عباس هاشم /الكوثرية-خبير معلوماتية, عبد الحليم سرحان )النبطية- ناشط سياسي واجتماعي, عدنان بيضون /بنت جبيل , عدنان سلامة /برعشيت, عدنان غنام / صور- سياحة, عزة بيضون /بنت جبيل- استاذة جامعية, عفاف عبيد/حبوش- مدرسة, علا الخطيب /شبعا- ماجستير علم نفس , علي حسين /كفررمان,علي حيدر شعيب /الشرقية - أستاذ جامعي , علي شريم /حولا, علي شمس الدين /مجدل سلم , علي عبدالله /عدشيت , علي عزالدين /طبيب- صور, علي غندور/النبطية , علي فخري /الزرارية – ناشط اجتماعي, علي مراد /عيترون- باحث و محاضر جامعي ,عماد الأمين /عيترون- طبيب,عماد بزي /بنت جبيل- ناشط ومدون, عماد قميحة /كفرصير- أسير محرر من السجون الاسرائيلية, عمر حرقوص /أنصار- صحافي , غادة ابي سمرا /شبعا- ادارية, غادة صليبا/مغدوشة- صحافية, غريب جحا /جبين- مصمم غرافيكي, فادي ابي سمرا /شبعا- ممثل ,فادي سمير صفي الدين /صور - أستاذ جامعي , فاروق يعقوب/حولا –اعمال حرة, فاطمة عيساوي /صيدا-صحافية, فرح خشاب /المنصوري- طبيبة, فرح شقير /ميس الجبل- اقتصادية,فرح قبيسي /النبطية- طالبة جامعية, فؤاد سلامة /الدوير- طبيب, فياض مكي / قعقاعية الجسر, فيديل سبيتي /كفرصير- شاعر, كامل صالح  /كفرشوبا- صحافي و أستاذ جامعي , كريم فؤاد صالح /كفررمان -تجارة عامة, كريم مكي /حبوش- مهندس, ليلى سلامة /برعشيت-مدرسة, ليليان داود /بنت جبيل- اعلامية, ليندا فقيه/طيردبا- محاسبة, مايا شلهوب/صيدا- ممرضة, مايا عبيد /حبوش - ناشطة اجتماعية, محمد المقداد /موظف في جمعية مدنية, محمد بركات/رب ثلاثين- صحافي, محمد بيلاني/صيدا, محمد حلال/حبوش- مدرس, محمد شمس الدين/صور- رسام واستاذ جامعي, محمد علي/البابلية- متقاعد, محمد مكي/حبوش- مدرس, محمود جعفر /قانا الجليل- طالب جامعي, مروان ابي سمرا/شبعا- باحث, مروان حلال /حبوش- طالب جامعية , مريم بركات /الهبارية- معلمة, مصطفى فحص /جبشيت, المظفر قطز /صور- صيدلي, ملاك دهيني/جباع,  مها البداوي /صيدا- مختصة في المجال الصحي, مها خطيب/شبعا- طالبة جامعية, مهند الحاج علي /النبطية- صحافي و أكاديمي, ميثم قصير/دير قانون- صحافي , ميساء ضاهر /كفررمان- احصائية, ميساء عوض / صحافية, ناتالي دياب /يارون- مهندسة , نافع سعد /بنت جبيل- مصمم مواقع الكترونية, ناهي الخطيب/كفر حمام- مهندس, نبيل دياب/الريحان- مستشار مالي, نجاة حلال /حبوش- محاسبة , نجوى قاسم /جون - اعلامية, نجيبة حريري /حبوش- مدرسة, نورا مراد /بنواتي- ناشطة اجتماعية,هادي خشاب/المنصوري- طبيب, هبة عباني /السلطانية- موظفة في جمعية حقوقية, هدى ابراهيم/النبطية-صحافية, هشام خميس/صور- موظف,هيثم الصلح/صيدا- مدرس جامعي, هيفا مراد /عيترون- مدرسة, هيفاء راضي/حولا- صحافية, وسام عبيد/صور- ناشط ومدون, وليد الحسين /حولا- طالب دراسات عليا, وليد ضاهر /كفررمان مهندس, ياسمين نور الدين /خربة سلم-طالبة جامع ,  يحيي جابر /وادي جيلو- شاعر و مسرحي , يوسف بزي/  بنت جبيل - كاتب وصحافي, فاطمة ابو زيد/ النبطية.

وكان قد ورد في البيان الآتي:

نحن مواطنون لبنانيون من الجنوب اللبناني، من مشارب سياسية وفكرية مختلفة، عانينا الاحتلال الاسرائيلي والتهجير والنفي والحروب على مدى عقود، وعانينا كذلك ظلم الفيتو الذي كانت تستخدمه أميركا في مجلس الأمن لحماية جرائم إسرائيل ضد أخوتنا وأطفالنا نؤكّد اليوم، مرّة جديدة، وقوفنا الى جانب الشعب السوري وهو يُكمل السنة الأولى من عمر ثورته، ثورة الحرية والكرامة، وثورة إسقاط الاستبداد وطيّ صفحة حُكم الإرهاب والقمع القابض على سوريا منذ أكثر من أربعين عاماً ونتوجّه الى أهل مدينة حمص الذين استقبلوا كما الكثير من أهل المدن والبلدات السورية نازحين من قُرانا ومدننا الجنوبية خلال حرب تموز وآب عام 2006، لنُحيّي صمودهم في وجه الهمجية ولنقول إن انتصارهم المقبل هو انتصار لجميع الأحرار في سوريا وفلسطين ولبنان. فالمعركة في وجه الاستبداد وهمجيّته هي صنو المعركة في وجه الاحتلال وعدوانيّته، وهي السبيل الوحيد لتحرير الإنسان في سوريا وفي المنطقة من السجن الذي وضعته فيه أنظمة المخابرات والفساد المدعومة اليوم بفيتو روسي شبيه بكل فيتو استُخدم في السابق لدعم الاحتلال الاسرائيلي تحية الى الثورة السورية، وورود من الجنوب اللبناني الى شهدائها، والنصر آتٍ لا محالة

مواطنون من جنوب لبنان

 

تجاهلوه

محمد سلام

قوى السيادة والاستقلال والديمقراطية في لبنان تخطئ في أمرين اثنين فتستهلك قوتها وتشتت قاعدتها ... ولا تجني محصولا.

تخطئ في انتظار أمين عام "حزب السلاح" حسن نصر الله كي يتكلم لترد عليه.

وتخطئ إذ تعتقد أن معسكر "حزب السلاح"، الممثّل لمحور الممانعة السخيف سواء بالأسد أو من دونه، هو جهة صالحة للتحاور معها، أو حتى لمساجلتها.

 في الرد على نصر الله:

الردود، مهما كانت منطقية أو موضوعية أو ... حكيمة، لا تنتج مردوداً لأسباب ثلاثة:

-أ- لأن "شعب" نصر الله، الذي يُفترض بهذه الردود أن تخاطبه، غير معني – بل رافض – لكل ما يقوله أو يمكن أن يقوله "عملاء" إسرائيل وأميركا والغرب والإمبريالية والرأسمالية المتوحشة وجماعة الفساد المالي ... إلى آخر ما يتضمنه قاموس "شعب الولي الفقيه" من توصيفات نمطية لكل من لا يعتنق التبعية للمرشد، ووكيله، ورافع رايته والضارب بسيفه أو بعبوته الناسفة، لا فرق.

 -ب- لأن شعب الاستقلال والسيادة والديمقراطية رافض أساساً لفكر نصر الله، ولطروحاته كلها، من دون أي استثناء، ومن ضمنها رفض "فلسطينه" التي يريدها "فلسطين الولي الفقيه المرشد"، كما هو جنوب لبنان والعراق، أي فلسطين "فيلق القدس"، فيما يريد الشعب الفلسطيني، ومعه كل العرب، فلسطين الفلسطينية العربية، كلبنان اللبناني العربي. 

 -ج- لأن التطورات على الأرض هي التي ترد على منطق نصر الله أساساً، وليس على كلامه، وأسطع مثال على ذلك هو أن سعي أمين عام "حزب السلاح" لحماية نظام الأسد عبر مساواته بإسرائيل، أي بدعوة العرب إلى التفاوض معه كما يرغبون في التفاوض مع إسرائيل، قد ردت عليه الجمعية العامة للأمم المتحدة بأن أدانت نظام الأسد، كما كانت قد أدانت إسرائيل في قرارها الرقم 194 لعام 1948 والذي حفظ "حق العودة" للشعب الفلسطيني.

لا داعي لبذل جهد للرد على كلام نصر الله. فالجهد لا يجني شيئا، ولا عائد له سوى إضاعة الوقت.

 في الجهة الصالحة للتحاور:

بإصرارها على محاورة معسكر نصر الله، حتى مع اشتراط حصرية البحث بمسلحي فيلق القدس-فرع لبنان الذي يرفضه نصر الله، ترتكب قوى السيادة والاستقلال والديمقراطية، ثلاثة أخطاء تراكمية:

 -أ- قوى الاستقلال تعلم أن معسكر نصر الله يمثل تحالفاً معادياً للسيادة والاستقلال، هو محور ما يسمى ممانعة، سواء بوجود الأسد أو من دون وجوده، أي بحصرية تمثيله لمصلحة طهران، وبحصرية طاعته لأوامر مرشد فارس.

ذلك يعني، تفسيراً وليس استنتاجاً، أن معسكر نصر الله هو "عدو"، بل هو عدو أشد خطورة من العدو الإسرائيلي، لأن مشكلة لبنان مع إسرائيل –حالياً- هي مشكلة حدود، فيما مشكلة لبنان مع معسكر نصر الله هي مسألة وجود.

العدو الإسرائيلي يحتل مزارع شبعا، غير المأهولة والملتبسة هويتها مع نظام الأسد. والعدو الإسرائيلي يحتل مرتفعات كفرشوبا، اللبنانية غير المأهولة.

معسكر نصر الله يحتل جنوب لبنان بشعبه، وضاحية بيروت الجنوبية بشعبها، وبيروت الغربية بشعبها، وأجزاء من سهل البقاع بشعبها، ويتمدد "عقاريا" على طريقة المستوطنات الصهيونية إلى ساحل الشوف، وبعض عمقه، وإلى الجبل المسيحي وبعض عمقه، وإلى شمال لبنان وبعض "جُزُره".

 -ب- الإصرار على محاورة عدو يحتل الأرض بشعبها، والحكومة بأدواتها، يعكس خطأ في تشخيص الحالة، ما ينعكس اعترافا بالعدو على قاعدة الشراكة في الوطن. فمن يشارك عدوه في وطنه؟

 -ج-التمسك بمحاورة معسكر العدو على قاعدة سخيفة اسمها "الحفاظ على الاستقرار" يعني ببساطة الاستسلام لهذا العدو على قاعدة أن "نعيش ونرعى" كالبهائم، هو يقرر متى نرعى، وهو يقرر ماذا نرعى، وهو يقرر ... متى نُذبَح بصفتنا أضاحي عند قدمي المرشد الفارسي ... على مذبح إيصال المرشد إلى القدس ... كي تصير فارسية لا فلسطينية.

 التشخيص السالف أعلاه ليس اجتهادا، ولا تحليلا، بل هو مضمون "مبادرة" حملها صحافي بريطاني من سلالة الشبيحة القلمية الأسدية إلى منبر خليجي عربي تقتصر، كما تلاها بلسانه، على شقين:

-أ- تتعهد دول الخليج (من دون أن يرد ذكر العربية في النص) بعدم السماح باستخدام أراضيها في أي عمل ضد إيران.

-ب- تتعهد إيران بعدم استخدام قوى المعارضة الخليجية لتهديد استقرار دول الخليج (من دون ذكر مفردة العربية).

 البند -أ- ذكّرني بنص في معاهدة ما يسمى بتعاون وصداقة وأخوة ... ألخ بين لبنان وسوريا الأسد، يتعهد لبنان، بموجبه، ألا تكون أرضه مقراً أو ممراً لأي عمل عدائي ضد نظام الأسد، الذي لا يتعهد في المقابل بعدم السيطرة على لبنان دولة وحكومة ومؤسسات وأرضاً وشعباً. فهو، أي نظام الأسد، لم يكن بحاجة إلى ذكر مثل هذا التعهد للبنان لأنه، ببساطة ووضوح، كان يحتلّ لبنان.

 البند -ب- عميق في مكره ودهائه. يريد من دول الخليج العربية أن تتنازل عن شريحة من مواطنيها وتضعها بتصرف مرشد فارس. هكذا وبكل وقاحة وغطرسة، تريد إيران ان تأسر بالنص شيعة الخليج، كي تأخذهم رهائن في مشروعها الإمبراطوري، علما أنها أخذت شيعة لبنان رهائن بالدم وبالبندقية وبالإخضاع.

الأوساط الخليجية العربية تستهزئ بالمسماة مبادرة وترفض تولية فقيه فارس سياسياً على شريحة من شعبها، ترفض التنازل عن شعبها، فيما قوى الاستقلال والسيادة والديمقراطية في لبنان، بمجرد قبولها مبدأ الحوار مع "فيلق القدس" الفارسي بقيادة نصر الله، تتنازل ليس عن اللبنانيين الشيعة فقط، بل عن كل اللبنانيين.

لا تردوا على معسكر نصر الله، ولا تحاوروه. لا داعي لذلك. تطورات الأرض هي التي ترد، كما ردت على غيره. لا تنجزوا استقراراً شبيهاً بما سبق من "استقرار" الشعب السوري تحت نعال شبيحة الأسد.

لا أقول قاتلوه. ولا أقول واجهوه. يكفي ألا تحاوروه لأنه عدو. فليركب أعلى ما في خيله، وليكدّس كل أسلحة إيران وروسيا وكوريا الشمالية والصين والكون. فليحتل كل لبنان، من وادي خالد إلى شبعا، ولينجز أياما مجيدة بقدر ما يرغب ... الأرض سترد عليه وسيتحرر اللبنانيون الشيعة من أسر "فيلق القدس" وستتهاوى الإمبراطورية الفارسية الجديدة بدءا من ... قم.

ومن قال إن "الاستقرار" تحت نعال الاحتلال نعمة؟

إسألوا أهلنا الشيعة. إسألوا الأمهات الثكالى اللواتي يسألن عن أبنائهن وأين قُتلن. إسألوا المستشفيات التي يسرق منها معسكر نصر الله جثث القتلى كي لا تحقق بها الأدلة الجنائية. إسألوا في صور. إسألوا في عنقون، اسألوا في حومين، اسألوا في حي اللجا ببيروت إسألوا المساكين المضللين الذين وصلتهم جثث في توابيت لا تُفتح. اسألوا الذين لا يُسمح لهم ... حتى بالشكوى لله، كما لم يكن معسكر الأسد يسمح للشعب السوري بالشكوى.

فلا تقاتلوه، ولا تواجهوه، ولا تردوا عليه. فقط لا تحاوروه وسيتولى هو مهمة إسقاط نفسه.

فليقتل من شاء، وليفجّر من شاء، لأنه كلما قَتَلَ (بفتح القاف) ... قُتلَ (بضم القاف).

فقط واكبوا آلام أهلنا الشيعة ... فالحرية لا تولد إلا من رحم الألم.

 

أكثر من ٢٥٠٠ جندي سوري منشق يؤدون القسم على بذل دمائهم في سبيل إسقاط نظام الأسد

في انشقاق جماعي هو الأكبر بحسب المعارضة السورية، أدى أكثر من 2500 جندي يمين القسم على بذل دمائهم وأرواحهم في سبيل إسقاط نظام الأسد، وحماية المتظاهرين المدنيين.

وبحسب مقطع فيديو نشر على موقع "يوتيوب"، كان نصُّ قسم الانضمام للجيش السوري الحر، وأداه الجنود، هو: "نقسم بالله العظيم، أن نحافظ على سيادة الوطن، براً وبحراً وجواً، وأن نعمل على إرساء أسس نظام ديموقراطي تعددي، وأن نحترم جميع الاتفاقات الدولية، المبرمة مع كافة الدول، وأن نحافظ ونلتزم بأخلاقيات ومبادئ الدولة، وأن نلتزم بحماية المتظاهرين المدنيين، ونبذل دماءنا وأرواحنا من أجل إسقاط النظام الأسدي، النظام المجرم، والله على ما أقول شهيد". وبعد أداء القسم، أعلن المتحدث الذي لقن الجنود القسم بأنهم منتمون إلى كتيبة معاوية التابعة للجيش الحر

 

كلينتون ترحب بـ "التوافق الواسع" بالجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن سوريا 

رحبت وزيرة الخارجية الأميركية هيلاري كلينتون إدانة الجمعية العامة للأمم المتحدة الخميس للقمع في سوريا، مشيرةً إلى أنّ  قرار الجمعية العامة "يكشف التوافق الدولي الواسع لوقف الهجمات الدامية" في سوريا. وأضافت في هذا الشأن:"رغم هذه الإدانة الدولية يبدو أن نظام دمشق (نظام الرئيس السوري بشار الأسد) يزيد من هجماته على المدنيين، في حين يعجز الأشخاص الذين يعانون من الحصول على المساعدة الانسانية التي هم بأمس الحاجة إليها". كلينتون، وخلال مؤتمر صحافي مع وزيرة خارجية الاتحاد الأوروبي كاثرين أشتون، تابعت "نواصل جهودنا للضغط على النظام وعزله، ولدعم المعارضة ومساعدة الشعب السوري"، لافتة إلى أنّ مؤتمر "أصدقاء الشعب السوري" المقرّر عقده في الرابع والعشرين من شباط في تونس ستشارك فيه "دول عديدة ستعمل على زيادة الضغط على النظام وجمع المساعدة الإنسانية اللازمة" للشعب السوري. وختمت كلينتون بالقول: "كما نأمل أيضًا بتنسيق الجهود لضمان حصول فترة انتقالية يقودها السوريون بأنفسهم قبل أن تمزق ممارسات النظام (السوري) البلاد"، داعيةً إلى "عملية ديموقراطية" تجمع جميع أطراف المعارضة. (أ.ف.ب.)

 

أشتون ندّدت باستمرار قصف مدنٍ سوريّة.. ودعت للإفراج الفوري عن المعتقلين

طالبت وزيرة خارجية الاتحاد الاوروبي كاثرين أشتون بـ"الإفراج الفوري" عن الناشطين السوريين مازن درويش ورزان غزاوي وآخرين حقوقيين وسياسيين معتقلين في سوريا. وقال المتحدث بإسم أشتون في بيان إن الأخيرة ندّدت "باستمرار اعمال العنف والقصف في مدن حمص والزبداني وحماة ودرعا". (أ.ف.ب)

 

مع الثورة السورية فوق رؤوس الأشهاد

 علي حماده/النهار

أكثر العارفين بأن القوى الاستقلالية في لبنان لا تقوم بتسليح المعارضة السورية، ولا تحرضها على الاعمال العسكرية، بل هو السيد حسن نصرالله المتورط في قتل المدنيين السوريين العزل من درعا الى أدلب ومن اللاذقية الى أغلب وكامل مرورا بحمص وحماه والعاصمة دمشق. فشهادات المدنيين والعسكريين المنشقين والشبيحة التائبين تشير بوضوح تام الى مدى تورط الإيرانيين عبر حرسهم الثوري و"حزب الله " في قتل الناس في المدن و البلدات والقرى في اطار ما يسميه السيد نصرالله بالحلف الاستراتيجي مع النظام في سوريا. فمن يجتهد لساعات امام جمهوره لإيجاد أعذار "أخلاقية" لنظام يقتل الاطفال والنساء والرجال، وقد تجاوز عدد الشهداء السبعة آلاف، لن يتأخر كثيرا عن التورط في الدماء السورية. ولعل الأحقاد الكبيرة التي تتولّد لدى الشعب السوري ضد "حزب الله" تستمد جذورها من حقائق درامية مؤلمة ومخيفة يعيشها المواطن الساعي الى الحرية والكرامة. نستنتج مما تقدم ان كبير المتورطين بقتل سوريين هو أول العارفين بالحقيقة على الارض، ومفادها ان التظاهرات السلمية جرى اعتراضها بالرصاص الحي، وان النظام الذي أسسه حافظ الأسد وأورثه لابنه بشار لا يمكن الا ان يغرق بالدم اي حالة احتجاجية او ثورة مهما بلغت سلميتها.

لقد مارس السيد حسن نصر الله في حديثه المعادي للشعب السوري و تطلعاته أقصى التضليل والانحراف عن الحقيقة. بدا نصيرا للظالم والقاتل، لا بل وقف موقف العدو الحقيقي ليس للشعب سوري فحسب بل لكل الشعوب العربية من المحيط الى الخليج. كيف لا و قد أيد قتلة الاطفال بعدما تورط بدمائهم؟ يا سيد حسن، والله لقد خجل الإسرائيليون الصهاينة من بلوغ هذا الحد في التورط بقتل السوريين منذ سبعين عاما ونيف! نقول هذا ونأسف حقيقة، وفي الوقت عينه نعتبر ان واجبنا الأخلاقي والسياسي والشرعي والتاريخي كلبنانيين وعرب يتمثل في مناصرة الثورة في سوريا باعتبارها ثورة حق ضد الظلم، وباعتبارها ثورة شعب أعزل ضد نظام ديكتاتوري دموي مافيوي فئوي وراثي فاسد وفاشل. قدرنا نحن أحرار لبنان واستقلاليوه ان نناصر الحق في وجه قتلة الأطفال في سوريا، وان نقول لقتلة الاستقلالين في لبنان كفى، أما اكتفيتم بما اقترفتموه بحق اللبنانيين حتى انتقلتم لتتورطوا في قتل أطفال ونساء سوريا وأحرارها ؟ ان لبنان الحرية هو معنى هذا الوطن ومن هذا المنطلق نقف بلا خجل ولا تردد مع الثورة السورية في وجه قتلة الأطفال الى ان تنتصر الحرية والكرامة... و سوف تنتصر حتما !

 

مقابلة جريئة ووطنية وبشيرية لبنانية مع اللبناني المناضل ايتن صقر المعروف بأبو أرز

رنا كرم/ قبرص/Alkalimaonline

عناوين النشرة

-طرح نواب الّتيار الوطني الحر حول عودة المبعدين إلى إسرائيل وُضع "ليقوِّطب "على اقتراح سامي الجميل

-لم يدمّر أحد لبنان بقدر ما فعل حافظ الاسد وابنه

-انا لست عروبي بل لبناني يؤمن بالقومية اللبنانية وجزءٌ من خراب لبنان انتمائه للقومية العربية

-لسحب لبنان من عروبته المزّيفة

- نحن في ضمير الناس

- نرفض الانتماء الى أي "أمة" في العالم لاننا "أمة" بحدِّ ذاتها

-  سقطت الشرقية ... فسقط لبنان

- الصراع الماروني - الماروني أدّى الى خراب لبنان وما زال

- لم يدمّر أحد لبنان بقدر ما فعل حافظ الاسد وابنه

- ما يحصل في حمص يذكرني في بيروت

- الطائف شّوه الدستور وصيغ بإشراف الاحتلال السوري

- هناك طائفتان في لبنان "طائفة الاوادم " و "طائفة الزعران" ؛ طائفة الاوادم تضم 90 بالمئة وطائفة الزعران 10 بالمئة 9 بالمئة منهم من سياسيو قوى 14 و 8 أذار

- تعاطيت مع اسرائيل مثلما ما تعاطت معها الكتائب والقوات والاحرار

- عقيدة حزب الله ليست عقيدة لبنانية بل ايرانية  لو أن "الشرقية"  ما زالت موجودة لما كان هناك حزب الله

-  قطعت كل العلاقات مع اسرائيل

- 14 أذار فوتَّت فرصة تاريخية سنة 2005

 

 المقابلة:

كرسّ حياته وضحّى بعائلته وفقد أعز شباب حزبه من أجل لبنان ورغم كل ذلك محكوم بالاعدام ومنفي الى الخارج !! قبل الجميع طرح شعار " لبنان أولا ً " وبقي لاخر لحظة يدافع عنه  الا ّ أنه وبالرغم من كل ذلك فهو بعيد عن لبنان منذ  أكثر من 20 سنة والسبب سياسي بحت !!

يدفع ثمن مواقفه سواء تلك التي كانت تعارض السياسة السورية او الطاقم المهيمن على الحياة السياسية في لبنان ...انه رئيس حزب "حراس الارز اتيان صقر الملقب "بأبو ارز".

أبو أرز" اسم " يريد كثيرون معرفة أين اصبح حزبه ،ولماذا لا يعود الى لبنان ، ما هي طروحاته وأفكاره للمرحلة الحالية والمقبلة ، كيف يرى لبنان اليوم ، وأين هو من كل المستجدات التي تحصل، لذلك قام  موقع "الكلمة أون لاين"  باجراء حديث معه عن مجمل القضايا والمواضيع المحلية والاقليمية.

نحن في ضمير الناس

أكد ابو أرز أن حزب "حراس الارز" موجود في ضمير الناس لانهم كانوا وما زالوا يمثلون  لبنان الماضي والحاضر والمستقبل ، معتبراً في الوقت نفسه أن الحاضر الذي نعيشه لا يمثل لبنان اطلاقاً، كاشفاً ان هناك اجتماعات تحصل من وقت الى أخر في مركز قيادة الحزب في سن الفيل ، وقال :" اركِّز كثيراً على العناصر الجديدة التي ترد من خلال تقديم الطلبات عبر الانترنيت لان الجيل القديم قد أدى قسطه الى العلى ، نريد شباب جديد لكي نسلمهم الامانة لان هذه "الامانة " كلفّتنا الكثير من الدم فقد خسرنا نخبة شبابنا في الحرب وأعتبرها أمانة كبيرة لانها تجسِّد التاريخ المجيد ولبنان المستقبل."

تاريخ البشرية بدأ من لبنان و نرفض الانتماء الى أي "أمة" في العالم لاننا "أمة" بحدِّ ذاتها

اعتبر أبو أرز ان قلة تعرف تاريخ لبنان العظيم  مشيراً الى أن الفكر الذي يجسّدونه كحراس أرز يختصر تاريخ وعظمة لبنان لذلك هم بضمير الناس ، وقال :" في هذا المنفى القسري وفي هذه الغربة قرأت عشرات الكتب وركزت على التاريخ ومن هذه الكتب كتاب للاب مارتن يسوعي الذي يحكي أن كل تاريخ البشرية قد بدأ من لبنان وهذا التاريخ العظيم نحن من يجسّده لاننا ما زلنا نؤمن بلبنان الذي لا يتبع أحد ."

وشدّد أبو أرز على أنهم يرفضون أي انتماء لاي أمة في العالم وتابع:" نحن أمة بحد ذاتها فنحن لسنا جزءاً من الامة العربية ولم نكن جزءاً من الامة العثمانية بالعكس فقد بقي جبل لبنان صامد بوجه العثمانيين أربعمئة سنة ، كما أننا لسنا جزء من الامة الفرنسية  لان هناك أناس طلبوا أن نكون جزءاً منها ، نحن جزء من الامة اللبنانية التي هي كاملة متكاملة بكل اوصافها ."

سقطت الشرقية ... فسقط لبنان

رأى أبو أرز أننا اليوم محكومين من قِبَل أعطل طبقة سياسية بتاريخ لبنان الحديث ، معتبراً ان كلَّ حكام لبنان كانوا سيئين و بالاخص المسيحيين وقال :" الصراع الماروني - الماروني أدّى الى خراب لبنان وما زال ، فمن فؤاد شهاب وكميل شمعون الى سليمان فرنجية وبيار الجميل الى بشير الجميل والاحرار مروراً بمجزرة الصفرا واهدن الى سمير جعجع وميشال عون كل هذه الخلافات أدت الى سقوط الشرقية وعندما سقطت سقط كل لبنان."

وتابع :" بعد أن كانوا الدولة يبكون المسيحيون اليوم ويبحثون عن مئة واسطة لكي يتمكنوا من توظيف أحد من الطائفة المسيحية ،والسبب  يعود بالدرجة الاولي الى الصراع الماروني- الماروني فالشرقية لم تكن أمل المسيحيين فقط بل أمل كل لبنان لان الجميع كان لديه أمل بأن تتمكن من تحرير لبنان من السوريين وتكون نموزج."

أبو أرز الذي لم يشأ أن يسمي أحد من القادة المسيحيين اعتبر أن كل  القيادات وتحديداً المارونية  لم تفعل  شيئاً للبنان لذلك يجب أن تأتي قيادات بذهنية وعقلية جديدة لان هذا الطقم السياسي قد جُرَّب كله وهو ليس صالحاً والدليل على ذلك بأن  لبنان يمّر حالياً بأسوء حالته.

وأشار أبو أرز الى أن الشرقية كانت أخر منطقة مقاومة في لبنان  :" بقي  سمير جعجع وميشال عون اللذان كانا يستلمان الشرقية يتقاتلان حتى أسقطوها والاثنان مسؤولان عن هذا ."

وتابع :" بالرغم من وجود هذه القيادات على الساحة الا انني أرى بأن طروحاتهم  فاشلة وأنا لا أتأمل فيهم."

انا لست عروبي بل لبناني يؤمن بالقومية اللبنانية وجزءٌ من خراب لبنان انتمائه للقومية العربية

دعا أبو أرز الشعب اللبناني ألا يلحق لا بفريق 8 اذار ولا بفريق 14 أذار  الذي برأيه بحاجة الى كثير من الوقت لكي يطرح ما قاموا بطرحه منذ ثلاثين سنة ، مشدداً على أنهم كحراس الارز لا يشبهون قوى 14 اذار لانهم عروبيون ، مؤكداً أنه ليس عروبي بل  لبناني يؤمن بالقومية اللبنانية  وقال:" لا اؤمن بعروبة لبنان فجزء من خرابه هو انتمائه للقومية العربية أنا لست ضد العرب بل ضّد العروبة كحركة سياسية تهدف الى ابتلاع لبنان وضمِّه الى القومية العربية والدليل أنه لو كان لبنان "لبناني " لما دخل السوريون من خلال ما يسمى "قوات الردع العربية" واحتلوا لبنان لمدة ثلاثين سنة."

أشار أبو ارز الى أنه أول من عارض دخول القوات السورية ، مذكراً أنه عندما وافقت الجبهة اللبنانية على دخول هذه القوات صَعِد الى منطقة العاقورة وأعلن الاعتصام ، سائلاً: " عندما أعلنت الحرب على السوريين أين كانوا قوى الرابع عشر من أذار وأين كان الحريري لذلك يجب أن نرى اذا هم يلتقون معي ولست أنا من يلتقي معهم ."

لم يدمّر أحد لبنان بقدر ما فعل حافظ الاسد وابنه

أكد أبو أرز أنه لا ينسى المجازر التي قامت بها  سوريا في لبنان واصفاً كل من يقول بأن النظام السوري يحمي المسيحيين بالكاذب معتبراً أنه ما من أحد دمّر المسيحيين ودّمر لبنان بقدر ما فعل حافظ الاسد وابنه وقال:" المسيحيون موجودون قبل نظام الاسد بألفين سنة وهم ليسوا بحاجة له كي يحميهم ، ثلاثين سنة حكمونا لم يبق فيها منزل لبناني الاَ ولبس ألاسود ولم يتركوا منزل الاَ وأعدموه و لم يتركوا امرأة والاّ ورملوها."

ما يحصل في حمص يذكرني في بيروت

اعتبر أبو أرز بأن أي نظام سيأتي بعد الاسد لن يكون اخطر منه، مشيراً الى ان كل الانظمة التي أتت قبله لم تقم بما قام به متسائلاً هل هذا ما يحمي المسيحيين واذا كان هذا ما يحميهم فلم نعد نريد أن  نكون مسيحيين ، وقال :" ما يحصل في حمص يذكرني في بيروت ففي عام 1972 دمّروا الشرقية كلها من حرب المئة يوم  الى قذائف 240 المحرَّمة دولياً التي استعملت على بعد كيلومتر من المدن الى الرجمات التي كانت تسقط ليل نهار..."

هناك طائفتان في لبنان "طائفة الاوادم " و "طائفة الزعران"

اعتبر أبو أرز أنه من السخافة الحديث عن صراع سني –شيعي فنحن لدينا قومية واحدة ، معتبراً  أنه في لبنان أصبح هناك طائفية سياسية وليس طائفية اجتماعية .

وقال :" كل شعب يمّر عليه ست أو سبع أجيال ينصهر ويتفاعل مع الشعوب فالدروز والشيعة لجأوا الى لبنان بسبب الاضطهاد ولهم ألف ومئة سنة تقريباً على أرضه لذلك انصهروا وأصبحوا جزءاً لا يتجزأ من لبنان  فكونَّت "قومية لبنانية" لذلك لا يمكننا أن نقول هذا شيعي وهذا سني وهذا ماروني وهذا درزي بل نقول هناك لبناني "قدامي " ولبناني "مش قدامي" ."

وأردف :" هناك طائفتان في لبنان "طائفة الاوادم " و "طائفة الزعران" ؛ طائفة الاوادم تضم 90 بالمئة وطائفة الزعران 10 بالمئة 9 بالمئة منهم من سياسيو قوى 14 و 8 أذار."

الحقيقة ستنتصر

ورداً على سؤال اذا كانت قضيتهم قد انتصرت ، اعتبر أبو أرز أن أهم شيء قول الحقيقة ، لافتاً الى انه يقول حقيقة مبنية على التاريخ مشيراً الى أنه بالرغم من مرورهذه الحقيقة بالمطبات والازمات الا انها ستنتصر في النهاية  فلبنان بلد عمره سبع ألف سنة ولا يمكن  لاحد أن أن يغِّير وجهه وقوميته وشعبه.

هدفنا حياد لبنان

اعتبر أبو أرز أن لبنان بلد قوي اذا اتكل على نفسه ، موضحاً أن  هدفهم "حياد"  لبنان بالامم المتحدة مع الاحتفاظ بجيش قوي على مثال سويسرا التي تملك أقوى جيش دفاع في اوروبا وهي حيادية لذلك عندما يصبح لبنان حيادي يصبح قوي.

وأكد أبو أرز أنهم مستمرون على نفس الخط  والمبادىء منذ عام 1975 مشيراً الى أن سبب وجوده في  الخارج يعود لتشبثه بمبادئه مؤكداً أنه لوعاد فأنه  سيعلن على الملاء بأنه مع قومية لبنان وحياده."

الطائف شوه الدستور وصيغ باشراف الاحتلال السوري

أوضح أبو أرز أنه ضد إتفاق الطائف لاسباب كثيرة منتقداً من يقول أنه أعطى حقوق للمسيحيين بالمناصفة ، قائلاً :" لا يهمني ماذا أعطى المسيحيين أنا ما يهمني لبنان "الطائف" شوّه الدستور فهو يحدِّد الشقيقة سوريا والعدو الاسرائيلي وهذا يُحدَّد حسب الظروف اضافة الى أن هذا الموضوع  تحدده السياسة الخارجية للبلد لانه لا يمكننا أن  نحدد في الدستور من هو الشقيق فقد رأينا ماذا فعلت "الشقيقة " بنا ، واضافة الى ذلك فإن  الدستور لا يصاغ خارج البلد الطائف صيغ خارج لبنان باشراف الاحتلال السوري ممثلا بعبد الحليم خدام  ."

وسأل :" هل يقوم الاحتلال بصياغة دستور لمصلحة الشعب أم لمصلحته هو ؟؟."

عقيدة حزب الله ليست عقيدة لبنانية بل ايرانية ولو أن "الشرقية"  ما زالت موجودة لما كان هناك حزب الله

رأى ابو أرز أن عقيدة حزب الله ليست عقيدة لبنانية بل هي عقيدة إيرانية لا تشبه لبنان بأي شيء مبدياً أسفه لانهم أصبحوا "الدولة" وأن الموجودون في الحكم هم "ماريونيت " لان حاكم لبنان الفعلي هو حسن نصرالله.

واعتبر أبو أرز لو أن "الشرقية"  ما زالت موجودة لما كان هناك حزب الله ولما سقطت جزين ولما سقطت مرجعيون لافتاً الى أن ما قام به حزب الله هو تحريرالجنوب من أهله لانهم موجودون في اسرائيل والمانيا وكندا...

طرح نواب التيار الوطني الحر حول عودة المبعدين إلى إسرائيل وُضع "ليقوطب " على اقتراح سامي الجميل

وصف أبو أرز المشروع الذي طرحه نواب التيار الوطني الحر حول عودة المبعدين إلى إسرائيل بال"بالون " معتبراً أنه وُضع "ليقوتِّب " على  اقتراح القانون الذي قدَّمه النائب سامي الجميل والذي كان برأيه مشروعاَ ممتازاً وقال :" وضعوا هذا القانون " ليفطّسوا " قانون سامي الجميل اضافة الى أن القانون الذي قدمه التيار الوطني الحر لا يعف أحد الاّ النساء علماً أنه اذا عادوا سينبذون لان لا أحد سيتكلم معهم."

هل سيعود ابو أرز الى لبنان ؟؟

سأل أبو أرز :"هل الجو في لبنان مناسب لعودتي واذا عدت من يحميني لانني لن أغير قناعتي وسأتكلم بنفس المنطق الذي كنت أتكلم فيه بالماضي ."

لسحب لبنان من عروبته المزّيفة

رأى ابو أرز  أنه يجب ان نضع  لبنان على السكة الصحيحة وسحبه من عروبته المزيفة لنؤمن بالقومية اللبنانية، مشدداً على أن لا علاقة لنا بالقضية الفلسطينية ، فاليهود والفلسطنيين يتقاتلون منذ اربعة ألف سنة سائلاَ:" وقعت القرعة علينا لنحرِّر فلسطين لكن ما ذنب لبنان في هذه القضية ولماذا نحن من عليه تحرير القدس ولماذا علينا محاربة اسرائيل وحدنا ؟ بينما العرب ينشئون مكاتب بالسر مع اليهود وهم في حالة صلح معهم."

وتابع :" يقولون القضية الفلسطينية قضيتنا نقول كلا فقضيتنا القضية اللبنانية ، قائلاً: "حدا بيتو خربان بيروح بيصلِّح بيت جره" 

14 أذار فوتت فرصة 2005

رأى  أبو أرز أنه توفّر لقوى الرابع عشر من أذار فرصة تاريخية  سنة 2005  كانت خلاص للبنان  لكنهم فشلوا، لافتاً الى أنه كان على الجماهير  أن تكمل الى قصر بعبدا والى مجلس النواب لتختار نواب تمثل الامة حق تمثيل، ففي النهاية نحن ديمقراطيين والكلمة للشعب.

تعاطيت مع اسرائيل مثلما ما تعاطوا معها الكتائب والقوات والاحرار

أكد أبو أرز أنه تعاطى مع اسرائيل مثلما ما تعاطوا معها كل أحزاب الجبهة اللبنانية  ؛ الكتائب والقوات والاحرار وكانت له علاقات مع الاسرائيليين مثلما كان  لبيار وأمين وبشير الجميل وكميل شمعون...

وأردف قائلاً:"  كثيرون يعتقدون أنني مغرم باسرائيل الا أنني أقول  لهم أنا مغرم بقضية واحدة أسمها لبنان وقد كرست حياتي وضحيت بعائلتي وعندي مئات الشهداء من أجله !!

وأشار أبو أرز الى انه ذهب سنة 1996 الى جزين لانها أرض لبنانية ولم يذهب الى فرنسا وبدأ التنظير ، شارحاً أن كل ما أصدر بيان ضد سوريا يأتي الامر من عنجر عبر الهاتف ليحكموه 5  سنوات الى 10سنوات الى 15 سنة الى 20 سنة وصولاًالى الاعدام.

وشدّد على أن كل هذه الاحكام هي أحكام سياسية موضحاً أنه عندما أرسل محامين الى المحكمة العسكرية كان الجواب بأن كل هذه الاحكام بحاجة الى حل سياسي لانها أحكام سياسية.

قطعت كل العلاقات مع اسرائيل

أعتبر أبو ارز أن انسحاب اسرائيل من الجنوب هو اتفاق مسبق بينهم وبين حزب الله بواسطة الالمان على حساب الشباب الذين قاتلوا لمدة 25 سنة ، موضحاً أنه من ذلك الوقت قرّر أن يرحل وأتى الى قبرص وقطع كل العلاقات مع اسرائيل اذ اعتبر أن ما قامت به " طعن في الظهر."

 

الراعي استقبل وفدا من النجف

وطنية - 18/2/2012 استقبل البطريرك الماروني مار بشارة بطرس الراعي، بعد ظهر اليوم، وفدا من النجف برئاسة الشيخ الدكتور علي كاظم جواد سميسم من مكتب السيد مقتدى الصدر، نقل له دعوة لحضور المؤتمر العلمي الدولي الذي سيعقد في النجف - العراق ما بين 11 و13 أيار المقبل.

 

 سليمان التقى وزير الخارجية ووفدي لجنة عيد الابجدية ونقابة مخرجي

الصحافة

 وطنية- 18/2/2012 عرض رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان في القصر الجمهوري في بعبدا قبل ظهر اليوم مع وزير الخارجية والمغتربين عدنان منصور للاوضاع العامة ولبعض المواقف العربية والدولية حيال التطورات الراهنة في المنطقة. واستقبل الرئيس سليمان النائب نعمة الله ابي نصر مع وفد لجنة تنظيم عيد الابجدية الذي تقرر ان يكون في اليوم الذي يسبق عيد المعلم.

وزار بعبدا وفد نقابة مخرجي الصحافة ومصممي الغرافيك برئاسة ارنست بعقليني الذي اطلع رئيس الجمهورية على نشاط النقابة وبرنامج عملها خصوصا بعد انضمامها للاتحاد العالمي لمصممي الغرافيك اضافة الى بعض المطالب لتعزيز عمل النقابة.

 

الراعي تراس قداسا لمناسبة اليوم العالمي للمريض: لايفاء الدولة ما يتوجب عليها للمستشفيات لتتمكن من متابعة رسالتها

وطنية -بكركي- 18/2/2012 ترأس البطريرك الماروني مار بشارة بطرس الراعي في كنيسة القيامة في الباحة الخارجية للصرح البطريركي، قداسا لمناسبة اليوم العالمي العشرين للمريض الذي تنظمه اللجنة الاسقفية لراعوية الخدمات الصحية في لبنان، عاونه فيه رئيس اللجنة المطران فرنسيس البيسري، امين اللجنة العام الاب ادغار الهيبي، امين الصندوق الاب جورج رعد، رئيس مستشفى سيدة المعونات - جبيل الاب ميشال اليان.

خدمت القداس جوقة المتزوجين في رعية مار منصور- النقاش بقيادة المايسترو عبدو المنذر، وحضره رئيس لجنة الصحة النيابية النائب عاطف مجدلاني، نقيب الاطباء شرف ابو شرف، نقيب اصحاب المتسشفيات الخاصة السابق الدكتور فوزي عضيمي، النائب السابق الدكتور بيار دكاش، قنصل مولدوفيا ايلي نصار، سفير فرسان مالطا في الاردن الشيخ وليد الخازن على رأس عدد من حجاج الفرسان الذين عرجوا وهم في طريقهم الى زيارة حج لسيدة لبنان في حريصا الى بكركي للمشاركة في القداس، قبل ان يقوموا بزيارتهم السنوية الى سيدة لورد في فرنسا في ايار المقبل جريا على العادة.

الهيبي

بداية، ألقى الامين العام للجنة الاسقفية لراعوية الخدمات الصحية في لبنان الخوري ادغار الهيبي كلمة قال فيها: "ككل سنة، في مثل هذه الايام، تجتمع معكم اللجنة الاسقفية لراعوية الخدمات الصحية في لبنان كي تشكر وتطلب. الشكر اولا، نوجهه لله على كل ما أولاكم إياه من حكمة ومواهب تستثمرونها في خدمة الانسان المتألم، وذلك عبر تضافر جهودكم الفردية والمؤسساتية والنقاباتية، الروحية والاجتماعية والوطنية. والشكر ايضا لكم جميعا، انتم الحاضرين هنا، تصغون وتتأملون وتودعون الرب انتظاراتكم وتمنياتكم وأحلامكم وخططكم تحقيقا لدعوتكم الانسانية والمهنية على السواء أطبية كانت ام تمريضية أم ادارية. اما الطلب، كذلك الى الله اولا، كي يعضد المتألمين جميعا في اختبار محدوديتهم ويساعدهم على تحمل آلامهم وأمراضهم وصلبانهم بإيمان وصبر وسلام. كما نطلب اليه ان يثمر أعمالنا وخدمتنا فننمو بالشهادة الروحية والنفسية والعلمية والتقنية إكراما للانسانية الحقة وتمجيدا لاسمه. كما نتوجه بالطلب ايضا الى كل فرد ملتزم وكل جماعة فاعلة في حقل الصحة في لبنان، كي تضاعف الجهود، المعنوية والمادية، من اجل تواصل فاعل وإنتاج حقيقي وثقافة انسانية تحترم الحياة البشرية بعامة وتعتني بفقراء الصحة بخاصة".

الراعي

ثم بدأ القداس تقليديا بالصلوات، وبعد الانجيل المقدس ألقى البطريرك الراعي عظة تحدث فيها عن معاني المرض والخلاص في حياة المؤمن، داعيا الدولة الى "الايفاء بما يتوجب عليها للمستشفيات والمراكز الصحية لتتمكن من متابعة رسالتها بأفضل الوسائل والتقنيات الطبية، لا سيما تجاه الفقراء والمعوزين الذين يتزايد عددهم بسبب البطالة وتقلص فرص العمل واشتداد الازمة الاقتصادية والمعيشية". لافتا الى "ضرورة ان "تعيد الحكومة النظر في التعرفة الاستشفائية، لا سيما بعد زيادة الاجور وغلاء المعيشة"، مذكرا الدولة بانها "تتقاضى الرسوم والضرائب لكي تقدم للمواطن الخدمة الطبية الفضلى وضمانه الصحي الكامل".

وهنا نص العظة التي حملت عنوان "قم وامش، ايمانك خلصك" (لو 17:19).

"1. إننا نحتفل في لبنان باليوم العالمي العشرين للمريض، وقد احتفلت به الكنيسة في موعده الأحد الماضي 11 شباط الذي تحيي فيه عيد سيدة لورد. تنظم هذا الاحتفال بالليتورجيا الإلهية وتدعو إليه اللجنة الاسقفية لراعوية الخدمات الصحية في لبنان بشخص رئيسها سيادة المطران فرنسيس البيسري النائب البطريركي في منطقة الجبه، وأمينها العام حضرة الخوري ادكار الهيبي. وإننا نرحب بكل الذين واللواتي يعملون في حقل الخدمات الصحية في المستشفيات والمستوصفات والمراكز والعيادات. وجه قداسة البابا بندكتوس السادس عشر، كالعادة، رسالة في المناسبة مستمدة من آية شفاء البرص العشرة، متخذا موضوعها كلمة الرب يسوع لواحد منهم: "قم وامش، إيمانك خلصك"(لو 17: 19).

2. لا بد في البداية من توجيه التحية إلى كل المرضى والمتألمين في المستشفيات والبيوت والمراكز الصحية أو سواها، لنعرب لهم مع قداسة البابا بندكتوس عن صلاتنا من اجل شفائهم وتقديسهم في آلامهم وتتميم إرادة الله فيهم، وعن تضامننا معهم واحتضانهم، وعن تقديرنا الروحي لهم إذ إنَ المسيح الرب يشملهم بعنايته ويشركهم في آلامه الخلاصية، أيا كانت آلامهم جسدية أم معنوية أم روحية. كما نعرب عن امتناننا لكل الذين واللواتي يعتنون بالمرضى في أي مكان أو حال، فإنهم يواصلون العمل الانساني المحب الذي دعانا إليه الرب يسوع في مثل السامري الصالح، وهو أن تعامل قريبك بالرحمة وتعتني به مريضا ومصابا(لو 10: 29-37)، ويعيدون إلى الذاكرة عمل فيرونيكا التي مسحت وجه يسوع بمنديل، وهو في طريق الجلجلة إلى الصلب، فانطبع وجهه على ذاك المنديل، كما يروي التقليد، وعمل سمعان القيرواني الذي حمل الصليب مع يسوع (لو 23: 26).

3. "قم وامش، إيمانك خلصك". إنها دعوة إلى كل المرضى والمتألمين ليتقربوا من الله بإيمان، فيختبرون حقا أن الله لا يتركهم فريسة قلقهم وآلامهم، بل هو قريب منهم بشخص ابنه يسوع المسيح، طبيب الأرواح والأجساد. فمن يؤمن، يقول قداسة البابا، لا يجد نفسه أبدا وحيدا. إنَ شفاء البرص العشرة الذين شفاهم يسوع، عندما رأوه ووقفوا من بعيد، إحتراما ووفقا لشريعة موسى، وصاحوا: "يا يسوع، يا معلم، إرحمنا"(لو 17: 13)، إنما هو علامة خلاص الله بيسوع المسيح للإنسان، كل إنسان. فالشفاء الجسدي تعبير عن الخلاص العميق والداخلي، وإشارة للأهمية التي يمتلكها الانسان عند الله، في وحدته روحا وجسدا التي تكشف عمل الله المزدوج: الخلق والخلاص.

إن رسالة الكنيسة في العالم أن تعلن ملكوت الله، ملكوت شركة الإتحاد بالله والوحدة بين جميع الناس. شركة ومحبة، قوامها في العمق مسيرة شفاء "ومداواة القلوب الجريحة" على ما نادى به آشعيا (61: 1)، وما أوكله يسوع لتلاميذه عند إرسالهم أمام وجهه، وأعطاهم قدرة على شفاء الأمراض وقال لهم: "بشروا بملكوت الله واشفوا المرضى"...(لو9: 1-2).

4. ويدعونا قداسة البابا بندكتوس، في رسالته لهذا اليوم، لأن نلجأ بتواتر إلى ممارسة أسرار الشفاء، أي التوبة ومسحة المرضى والقربان.

سر التوبة يشفينا من خطايانا وجراحاتنا الروحية، ويعيدنا إلى نعمة الله، ويجمعنا به في بنوة مخلصة وصداقة حميمة معه. ينبع سر التوبة من رحمة الله العظمى التي تجلت بشخص يسوع المسيح، إبن الله المتجسد. لقد أعلن وحقق رحمة الآب، لأنه لم يأت ليدين، بل ليغفر ويخلص، ويعطي الرجاء، وسط ظلمات الألم، بالحب الإلهي الرحوم الذي يغفر ويشفي ويبدل. إن كهنة الكنيسة يأخذون على عاتقهم خدمة سر التوبة والمصالحة وفقا لدعوة بولس الرسول: "إننا سفراء المسيح، وقد ائتمنا على خدمة المصالحة. فنستحلفكم باسم المسيح أن تتصالحوا مع الله" (2كور5: 20).

سر مسحة المرضى يمكن الكنيسة، من خلال الصلاة والمسحة بالزيت المقدس، من تقديم مرضاها إلى المسيح المتألم والممجد، لكي يخفف آلامهم ويخلصهم. وتدعو هؤلاء إلى الإتحاد روحيا بآلام المسيح وموته للمساهمة في فيض خيرات الله على شعبه. إن الزيت المقدس مقدَم لنا كدواء من الله، الذي يؤكد لنا طيبته، معطيا إيانا القوة والعزاء، ومشيرا إلى ما هو أبعد من لحظة المرض، أعني الشفاء الأكيد بالقيامة (يعقوب5: 14).

سر القربان الذي يحصل عليه المريض، يساعده على الإتحاد بشكل كلي بسر موت المسيح وقيامته. وإذا تناول جسده ودمه يستطيع أن يقدم ذاته مع المسيح قربانا مرضيا من الله لخلاص الجميع. إننا، مع قداسة البابا، نحث العائلات والكهنة على تقديم المناولة الإلهية بطريقة متواترة للذين واللواتي لا يمكنهم الذهاب إلى الكنيسة لأسباب صحية أو بسبب التقدم في السن. فالكهنة في الرعايا والمستشفيات وبيوت الراحة "وزراء لأجل المرضى" وعلامات ووسائل تعاطف المسيح الذي يجب أن يمد يده إلى كل إنسان موسوم بالألم. إن كلمة القديس أغسطينوس موجهة للمرضى والخطأة والمسنين والكهنة: "إن الله يشفي كل ضعف فيكم. لا تخافوا. يجب فقط أن تسمحوا له بأن يشفيَكم ولا تبعدوا عنكم يديه". ولا ننسى أن القربان هو "الزاد الأخير" في هذه المرحلة من الحياة، و"دواء للخلود ولعدم الموت الأبدي". إنه يضمن العبور من الموت إلى الحياة، من هذا العالم إلى بيت الآب في السماء.

5. إن الكنيسة في لبنان ملتزمة بما أوصى به الإرشاد الرسولي "رجاء جديد للبنان"، وهو أن تعلن الخلاص بالمسيح لجميع الناس، وتعمل في سبيل تحريرهم من كل ما يعوق نموهم البشري والروحي، لأن مجد الله هو الإنسان الحي. وها هي مع العديد من مؤسساتها وأبنائها وبناتها تلتزم الخدمات الإجتماعية على أنواعها، ولاسيما منها الطبية والصحية، ورعاية المرضى المحتاجين إلى مرافقة طوال مرضهم مع شهادة مطردة لمحبة المسيح (الفقرتان 100 و102).

6. وشدد المجمع البطريركي الماروني في نصه العشرين، وهو بعنوان: الكنيسة المارونية والشأن الإجتماعي على حق كل مواطن في الصحة والطبابة، كحق مطلق، وفي حماية المجتمع له من التعرض للأمراض التي يسببها التلوث البيئي والطبيعي، الناتج عن الإهمال في السهر على الصحة العامة. كما يحق له أن تتوفر له سبل العلاج الصحيح إذا أصابه مرض ما، وأن يستفيد من الضمان الصحي الذي توفره له الدولة. إن الكنيسة، إدراكا منها لهذا الحق، أنشأت أهم مؤسسات للطبابة والإستشفاء، وتكثف جهودها مع المعنيين في الدولة وسواها، ليتمتع المواطن اللبناني بحقه في حفظ صحته وتمكنه من أن يكون منتجا أكثر ومفيدا لمجتمعه (الفقرة 38).

لكننا ننتهزها فرصة لنطالب الحكومة اللبنانية بإيفاء ما يتوجب عليها من أموال متراكمة للمستشفيات ودور العناية الطبية والصحية لقاء الخدمات التي أدتها وتؤديها، لكي تتمكن من متابعة رسالتها هذه بأفضل الوسائل والتقنيات الطبية، ولاسيما تجاه الفقراء والمعوزين الذين يتزايد عددهم بسبب البطالة وتقلص فرص العمل، واشتداد الأزمة الإقتصادية والمعيشية. وليدركْ المسؤولون في الدولة، أن هذه تتقاضى الرسوم والضرائب، لكي تقدم للمواطن، كل مواطن الخدمة الطبية الفضلى وضمانه الصحي الكامل. ولا بد من أن تعيد الحكومة النظر في التعرفة الإستشفائية وبخاصة بعد زيادة الأجور وغلاء المعيشة.

7. إننا نقدم هذه الذبيحة المقدسة وصلاتنا من أجل شفاء المرضى، جسدا ونفسا وروحا، وتقديس آلامهم بالمسيح فادي الجنس البشري، المتضامن مع كل صاحب وجع، هو الذي حمل "عاهاتنا وأوجاعنا" (آشعيا53: 4). ونكلهم إلى حنان أمنا مريم العذراء التي وقفت إلى جانب إبنها يسوع في آلامه وموته، واحتضنته بين يديها المقدستين. ومعا للآب والإبن والروح القدس، نرفع كل مجد وشكران، الآن وإلى الأبد، آمين".