المنسقية العامة للمؤسسات اللبنانية الكندية

أخبار يوم الإثنين 29/1/2007

ها أنا أرسلكم نعاجاً بين ذئاب، فكونوا كالحياة دهاءً وكالحمام صفاءً

 

قداسة البابا يوجه نداء للسلام في لبنان وغزة 

الأحد 28 يناير - أ. ف. ب.

  الفاتيكان، غزة: وجه البابا بنديكتوس السادس عشر اليوم نداء "لاجراء حوار فعلي بين المجموعات" في لبنان اثر عودة اعمال العنف الدامية وعبر عن رغبته في ان "تتوقف اعمال العنف في قطاع غزة باسرع وقت ممكن". وقال الحبر الاعظم امام الاف المصلين في ساحة القديس بطرس بعد صلاة التبشير "في الايام الماضية، ادى العنف مجددا الى سقوط قتلى في لبنان. من غير المقبول ان يستمر هذا النهج لدعم دوافع سياسية. انني اتالم جدا من اجل هذا الشعب الغالي".

واضاف "للمسيحيين في لبنان، اكرر حثهم على ان يعملوا من اجل حوار فعلي بين مختلف المجموعات" وذلك اثر مواجهات في الشارع بين مناصري الحكومة والمعارضة اوقعت اربعة قتلى. من جهة اخرى قال الحبر الاعظم "اتمنى ايضا ان تتوقف اعمال العنف في قطاع غزة في اسرع وقت" فيما اوقعت مواجهات بين حركتي فتح وحماس 24 قتيلا فلسطينيا خلال 48 ساعة.

هنية يوجه نداء لانهاء كافة مظاهر الاحتقان/ بدوره وجه رئيس الوزراء الفلسطيني اسماعيل هنية الاحد نداء الى "كل ابناء شعبنا" من اجل "حماية الوحدة الوطنية بتغليب لغة الحوار"، داعيا رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس الى "سحب المسلحين" من شوارع غزة. وقال هنية خلال اجتماع طارئ للحكومة الفلسطينية في غزة اليوم "نود ان نوجه النداء لكل ابناء شعبنا مرة ومرة ومرة. عليكم بحماية الوحدة الوطنية عليكم بتغليب لغة الحوار ولغة العقل عليكم بابعاد السلاح عن الشارع وبانهاء كافة مظاهر الاحتقان". واضاف "نوجه نداءنا الى الرئيس ابو مازن (محمود عباس) لضرورة اخذ قرار عاجل بسحب المسلحين والمواقع والحواجز العسكرية التي انتشرت بشوارع مدينة غزة".

 

محفوض: تبدل جذري ونوعي في سلوك العماد عون وسنقاوم تحالفاته لتغيير وجه لبنان الحضاري 

 وكالات - 2007 / 1 / 28

 عقد رئيس "حركة التغيير" المحامي ايلي محفوض مؤتمرا صحافيا في اوتيل "كومفورت" في الحازمية تحت عنوان "قررنا قول كل شيء قبل فوات الاوان"، ومما قال: "تعلمون تماما موقعنا السابق، كما تعلمون تاريخنا ولا لزوم للتذكير بما قمنا به طوال سنوات الاحتلال، ولكن التطور البارز والخطير بالنسبة لنا بدأ بعد عودة العماد ميشال عون من باريس، وقد ترافقت هذه العودة بتطورات ارتسمت بتبدل جذري ونوعي في خطاب عون، وفي نهجه وفي سلوكيته حتى بتنا لا نصدق ما يقوم به وما يجري من حولنا، ومنذ العودة وحتى أيلول المنصرم كنا نقنع أنفسنا مدافعين، غير مصدقين ما يروج له عن صفقة سورية وعن تحالف بين عون وجماعة سوريا في لبنان.

أما وقد وصلت الأمور الى حد، والى بعد أخطر مما توقعنا، حتى بات السكوت جريمة بحد ذاتها، على الرغم من النصائح التي أسديت لنا بالصمت، ولكننا قررنا قول كل شيء، وقررنا طرح الأمور كما هي، وليسجل علينا التاريخ اننا كما قاومنا الاحتلال السوري، فاننا نرى انفسنا اليوم في خضم مقاومة من نوع آخر، مقاومة الخطر الآتي لتغيير وجه لبنان الحضاري، وليسجل علينا التاريخ مرة أخرى اننا تصدينا ووقفنا في وجه كل مؤامرة مهما كان نوعها.

بداية، أقول ان فكرة وقناعة اعتبار الرئيس عون هو القائد الملهم والسيد المطاع، انتهت ولم تعد تلازمنا، كما لازمتنا زهاء تسعة عشر عاما.

فأي قائد أو زعيم أيا كان ومهما غلت وبلغتن تضحياته ينسلخ عن واقعه المعاش يكون قد ترك هو ناسه، ويكون هو تخلى عن تاريخه. ونحن لم يعد بامكاننا ان نقنع أنفسنا بعد كل اطلالة للجنرال تترافق مع كارثة اخلاقية مليئة بالمفردات والعبارات المخجلة والكلام المهين، ونحن ما تعودنا على لهجة ولغة كتلك المعممة أخيرا، حتى بتنا في النهاية لا عمل لنا سوى اضطرارنا الدائم التوضيح بعد كل تصريح.

أرادونا ان نصمت وان نلازم منازلنا، واعتبروا ان أي ابداء رأي او اطلاق ملاحظات أو طرح اسئلة على عون هو بمثابة خطيئة كبرى عواقب نتائجها أخطر بكثير من عواقب مخالفة شريعة الله وكأننا نخالف الوصايا العشرة. ولكن فليسمحوا لي الرفاق بكلام قد لا يعجبهم اليوم، ولكن ما يجري خطأ تاريخي يضرب كل المفاهيم والعقائد ويؤسس لاستراتيجية اذا ما نجحت، فهذا يعني تغيير لوجه لبنان الحضاري، وتغيير لصيغة لبنان الفريدة، وضرب انموذجيته في الشرق.

أعلن اليوم أمامكم وأمام التاريخ اننا قررنا الوقوف في وجه ما يحاك للوطن، قررنا الوقوف في وجه مؤامرة بيع الوطن عبر رهن المسيحيين بوكالة لم تعد صالحة ببطلان صلاحية ومناقبية ومنهجية من أعطيت له الوكالة.

واذا كنا من دعاة ومروجي فكرة ان القائد لا يخطىء، والقائد لا يبيع، والقائد الذي لا يضحي بشباب الأمة من أجل شيبها. الا ان هذه القناعة اندثرت وتلاشت بعدما شهدنا لضرب وتخلي عن تاريخنا ونضالنا لمجرد المناصب أكانت لأربعة وزراء أو لكرسي رئاسة الجمهورية.

وقبل فوات الأوان، وقبل زوال الجمهورية، بات ضروريا قول كل شيء او على الأقل بات ضروريا طرح المسألة برمتها

وحول التحالف بين العماد عون و"حزب الله" قال محفوض: "ان أي تفاهم بين فصيلين لبنانيين، او حتى بين طائفتين أساسيتين أمر جيد وهو مطلوب بشكل تعميمي، فالوثيقة التي وقعها عون و"حزب الله" ونحن ممن أيدها على الأقل في الشكل، قبل الولوج الى مضمون تفاصيلها. لم نكن لنتصور مدى خطورة دوافعها، وما سوف تجره على البلاد من ويلات ومشاكل، أولها ما حصل في تموز 2006، وآخرها ما حصل في 23/1/2007 ولا ننسى بما وعدنا به السوريون وهم يخرجون من أرضنا، وأول وعودهم حرب تموز العبثية، حتى ذاك القناص السوري في منطقة بيروت حيث وقعت أحداث جامعة بيروت العربية، ولن يكتفي السوريون طالما عندهم في لبنان من ينفذ لهم مخططاتهم وفتنهم والحروب الصغيرة التي يشنونها على الآمنين.

بالنسبة لنا، كثيرون لم يصدقوا ابتعادنا عن الرئيس عون ، وقد سمعت مزاعم وادعاءات واشاعات ترافقت مع خيارنا هذا، ولكن هؤلاء لم يسألوا أنفسهم لماذا اتخذنا هذا الخيار، في وقت ان من يؤيد عون حاليا لا فضل له على الاطلاق، فعندما كان منفيا، مغيبا، ضعيفا. في عز مراحل الاضطهاد لكل من يؤيده، جاهرنا ووزعنا المناشير، أقمنا المهرجانات، رفعنا صوره متحدين السلطة التي اعتقلتنا لمرات عديدة، وعلى رأس هذه السلطة حلفاؤه ميشال المر واميل لحود، وقد صدرت بحقنا أحكاما عن المحكمة العسكرية، ولم نخف، ولم نتراجع، على اعتبار ان الرجل مقاوم وقائد وليس كغيره ممن هم في سوق السياسة اللبنانية الذين يبيعون ويشترون بالناس. وفي 6 شباط 2006 كانت الوثيقة مع "حزب الله"، هذا الحزب الذي قال لنا فيه الجنرال ما لم يقله أحد، هذا الحزب الذي تناوله الجنرال في اكثر من محطة واكثر من مقابلة، واتهمه بتهديد الوحدة الوطنية وبأن سلاحه شكل خطرا على لبنان والمنطقة، انا لا استطيع ان احاوره وهو يحمل البندقية، فليضع البندقية جانبا عندها نجلس".

 

البطريرك صفير ترأس قداس الاحد في بكركي والتقى شخصيات ووفودا: ما عشناه يومي الثلاثاء والخميس يمتهن كرامة الانسان والوطن وما جرى في باريس يدل على أن العالم يدرك قيمة وقدر نتجاهلهما فلنسأل الله أن يعيدنا الى جادة الصواب فلا نجعل من بلدنا ساحة اقتتال أخوي بدل أن يكون مساحة حرية واحترام متبادل

شيخ العقل: لننظر الى الحل باعتماد لغة العقل والحكمة والعودة الى الحوار

وطنية-28/1/2007 (سياسة) ترأس البطريرك الماروني الكاردينال مار نصر الله بطرس صفير قداس الاحد في كنيسة السيدة في الصرح البطريركي في بكركي, عاونه فيه المطران شكر الله حرب وامين سر البطريركية المونسينيور يوسف طوق والقيم البطريركي العام الاب جوزف البواري في حضور حشد من المؤمنين.

العظة /بعد الانجيل المقدس القى البطريرك صفير عظة بعنوان:"لا تهمل الموهبة التي فيك"، ومما جاء في العظة:"هذا الأحد هو أحد الكهنة الذي تدعونا فيه الكنيسة الى الصلاة من أجل الكهنة الذين نقلوا الينا الايمان بالله، وعلمونا محبة الكنيسة، والطاعة لتوجيهاتها، وغذوا نفوسنا بالأسرار الالهية التي جعلها السيد المسيح في كنيسته المقدسة، لأنهم لم يهملوا الموهبة التي فيهم، والتي منحهم اياها الرب، عندما دعاهم لخدمة مذابحه. وواجب الاخلاص لمن قضوا حياتهم في خدمة مذبح الرب يطلب منا أن نذكرهم أمام هذا المذبح، بما نرفع لراحة نفوسهم من صلوات، ونقدم من ذبائح، وقرابين، واحسانات. لعلهم بدورهم، عندما يشاهدون وجه الله، يمدونا بما نحتاج اليه من مساعدة في هذه الأيام البائسة. وننتقل الى الكلام عن العائلة وما يواجهها من صعوبات تتناول تكوينها الصحي، على ما تراه الكنيسة، وما يلقى على عاتقها من مسؤوليات كبيرة.

1-الانسان نفس وجسد

أرسى البابا يوحنا بولس الثاني في كتاب له الى العائلات في سنة 1994، قواعد نظرية تتعلق بالرباط القائم بين العائلة وعلم الأحياء، قال: "ترتبط بالعائلة سلسلة نسب كل انسان. الأبوة والأمومة البشرية هما منغرستان في علم الأحياء المتعلق بكل فرد من أفراد الناس، وفي الوقت عينه، انهما يتخطيانه. ولا يمكن التقليل من البعد المتعلق بعلم الأحياء في ما خص البنوة. وانا نعلم أننا ما كنا لنكون في عالم الأحياء، لو أن هناك نقصا في التسلسل الطبيعي الخاص بالايلاد الذي كان من شأنه أن يمنع والدينا من انجابنا. ولكننا نعترف في الوقت عينه، بعاطفة عرفان الجميل، أن منشأنا ليس فقط نتيجة هذه العملية الخاصة بعلم الأحياء، كما هي الحالة في عالم الحيوان". ان الحياة التي يهبها الله الانسان، هي مختلفة ومتميزة عن حياة كل خليقة حية أخرى، لأنها وان كانت قريبة من التراب، فهي تدل في العالم على وجود الله، وعلى مجده تعالى. وهذا ما أشار اليه الكتاب المقدس في سفر التكوين بقوله: "ان الرب الاله جبل الانسان ترابا من الأرض، ونفخ في أنفه نسمة حياة، فصار الانسان نفسا حية". وقال أيضا في السفر عينه: "بعرق وجهك تأكل خبزا حتى تعود الى الأرض التي أخذت منها، لأنك تراب والى التراب تعود". وقال أيضا في سفر أيوب: "انه لو استرجع (أي الله) اليه حكمته واستضم اليه روحه ونسمته، لفاضت روح كل جسد في الحال، وعاد الانسان الى التراب". وجاء في سفر المزامير ما يشبه هذا القول وهو: " ما أعظم أعمالك يا رب. لقد صنعت جميعها بالحكمة، فامتلأت الأرض من مقتناك". وفي الانسان يسطع انعكاس واقع الله، أو وجهه تعالى، على ما يقول البابا يوحنا بولس الثاني. وعظمة هذه الدعوة الفائقة الطبيعة تكشف عن عظمة الحياة البشرية وثمنها، حتى في أصلها المنغرس في عالم الأحياء. وهذه الحياة المنغرسة في عالم الأحياء، هي شرط جوهري وجزء لا يتجزأ من وجود الانسان بكامله، على ما يقول البابا يوحنا بولس الثاني.

2- علم الأحياء

منذ أواسط القرن التاسع عشر، نشأ فرع علم الأحياء، وهو علم الوراثة الذي انصب على معرفة كيفية انتقال الفوارق المميزة من الآباء الى الأولاد. وفي العقود من السنين التي تلت هذا الاكتشاف، أسهم علم الوراثة في كشف القواعد العائدة الى علم الأحياء، والخاصة بتركيبة الرجل والمرأة الجوهرية. وفي المنتصف الثاني من القرن الفائت، وجه علم الوراثة أبحاثه الى بنية العناصر التي تنقل المعلومات المتعلقة بعلم الأحياء، ووظيفة هذه العناصر. وأخذ الباحثون في علم الوراثة يعملون على ايجاد آلية ناجعة لتصحيح الأمراض الوراثية، وتغيير الموروث عن خلية، أو جهاز عضوي. وحتى لو ان هذه الاكتشافات وتطبيقاتها المذهلة، والواعدة، قد حسنت معرفتنا للانسان في بعده الجسدي، وفتحت أفاقا للتخفيف من الآلام واستئصال الأمراض، فهي لا تجانب، في الوقت عينه، المشاكل الانسانية، والأخلاقية، والاجتماعية.

هناك ثلاثة مشاكل تسترعي الانتباه. المشكلة الأولى تتعلق بالمعرفة العلمية. والعلم يولد المعرفة. وبأية طريقة يغير علمنا تركيبة بنيتنا المتعلقة بعلم الأحياء، والوراثة، مفهومنا للانسان البشري وأصله؟

والمشكلة الثانية تتعلق بالقدرة التقنية. فالمعرفة تفرج عن طاقة وقدرة. وهناك قدرة جديدة تضاف الى لائحة قدرات الانسان على ذريته. كيف لنا أن نستخدم أكبر معرفة في عالم الأحياء، المتفرعة عن ابحاث تتعلق بالجينات.

والمشكلة الثالثة تتعلق بالحرية والمسؤولية. فالقدرة تتطلب هذين العنصرين. يجب لمواجهة ثورة علم الأحياء التقنية الجديدة العلمية، أن يكون هناك كائن حر ومسؤول. وكيف بالامكان أن يصبح رجل وامرأة على هذا القدر من الحرية والمسؤولية ؟

3- المعرفة العلمية

من المحتمل ان تؤثر معرفة الجينة البشرية تاثيرا كبيرا على المعرفة التي توفرت لنا عن ذواتنا وعائلاتنا، وأن نكون واعين لهذا الأمر. وهذا التحدي الثقافي يتجه خلسة اتجاها ذا وجهتين يمكن اعتبارهما انحرافا عقائديا للفكر العلمي.

الاتجاه الأول هو تحجيمي، لأنه لا ينظر الا الى عنصر واحد أو عدة عناصر من الواقع، فيضع جانبا الآخرين، أو يقلل من شأنهم. ويحجم الانسان الى مجموعتين من الخلايا البشرية. فيصبح دور الوالدين في عملية ايلاد البنين توفير هذه الخلايا اللازمة. وهذا ما يفتح بابا واسعا أمام مفهوم أعمى، غير واقعي ، للحياة البشرية. ذلك أن ابعاد الانسان الشخصية هي غير أبعاد سائر الكائنات الحية. والعقل ينكر هذا التحجيم للانسان. " في الحياة قيمة مقدسة دينية، لكنها لا تتعلق فقط بالمؤمنين وحدهم. وهي قيمة بامكان كل انسان أن يجدها في ضؤ العقل، وهي بالتالي تتعلق بكل الناس".

الاتجاه الثاني العقائدي يتعلق بالنظرية الجبرية التي تقول بأن الانسان مجبر على أعماله. وهذا يعني أن أفكارنا، ومشاعرنا، وجميع أعمالنا هي حتمية تنشأ عما لنا من خلايا وجينات. وهذه نظرية تعتدي على الحرية والمسؤولية اللتين تميزان الانسان، وتنفي بالتالي دور التربية الأساسي في صياغة شخصية الانسان. وهكذا تفقد العائلات والمدارس والمجتمع ما لها من دور أساسي في توجيه الأولاد والشبان نحو الحقيقة، والخير والجمال. وينشأ هكذا علم جديد يرمي الى تحسين النسل بين الأجيال الطالعة من طلاب علم، وأطباء، ورجال سياسة ، وحتى بين الوالدين.

وهناك انحراف آخر يتمثل بالقدرة على القيام بأبحاث ترمي الى تغيير الوارثة التركيبية لدى الانسان المتعلقة بخلاياه ومجمل جسده. ويجب التذكير دائما بأن الانسان يحمل طابع الله ويختلف عن الحيوان. وكل عمل يتناول خلاياه انما له تأثيره على تكوينه. ويجب التذكير بأن الانسان ليس مركبا فقط من مادة، أو هو كائن عقلي وروحي، لكنه في الوقت عينه مادي، ويتعالى على المادة، انه مركب من نفس وجسد. وطبيعة الانسان اذا نظرنا اليها من ناحية علم الأحياء، نرى أنها ليست دون الشخص أو الى جانب الشخص، بل هي تملك قيمة انسانية وأدبية كشخص بشري. وطبيعتنا البشرية ليست شيئا منفصلا عما نحن. وقد قال البابا يوحنا بولس الثاني: ان الوحدة القائمة بين النفس والجسد لدى الانسان هي جوهرية، بحيث ان كل نشاط بشري، حتى الروحي منه، انما هو نوعا ما منغمس في الجسد، ويأخذه تلوينه منه. والجسد بدوره يجب أن يحكمه الروح الذي يوليه غايته. وكذلك يجب أن يحكم الروح الجسد. ولا يمكن الشك في أن نشاطات الانسان الروحية تصدر من مركز فردي شخصي الذي هو مهيأ وفقا للجسد، الذي يرتبط به الروح ارتباطا جوهريا. ولهذا تعتبرالعلوم التي تنشط معرفة الواقع والنشاط الجسدي، كبيرة الأهمية بالنسبة الى حياة الروح.

وقد أوضح البابا يوحنا بولس الثاني معنى هذه الملاحظات الأدبي بقوله: "ان المداخلة قصد المعالجة الصحية، وشفاء مختلف الأمراض، كتلك الناشئة عن تكوين الانسان، تكون مقبولة مبدئيا، شرط أن تهدف الى صحة الانسان، دون أن تمس بتكوينه أو أحوال حياته. ومن جهة أخرى ان التلاعب بالجينات، بغير قصد المعالجة الصحية، يجب اعتباره كيفيا وغير عادل، عندما يجعل من الحياة شيئا، وينسى أنه يتعاطى مع كائن بشري له ادراكه وحريته، ويجب احترامه أيا تكن حدوده، أو عندما تتعاطى مع الحياة دون الاعتماد على ما لها من ميزات لا تنهض على واقع الشخص البشري، مع المجازفة بكرامته. في هذه الحالة، يتعرض الانسان لنزوة انسان آخر فيحرمه استقلاليته.

والكنيسة التي تقبلت من السيد المسيح أنجيل الحياة، كينبوع حقيقة وخلاص، أي شخص المسيح الذي هو الطريق والحق والحياة، تعرف أنه وحده يتجاوب وقلب الانسان، وتجاوز توقعاته بما لا يقاس. والكنيسة تمتلك، بقوة هذه الهبة الفائقة الطبيعة، دعوة خاصة لتعلم الانسان الحرية ومسؤولية المحبة والخدمة، والدفاع عن الحياة البشرية وتطويرها.وعلام تقوم هذه التربية على الحرية والمسؤولية؟ قبل كل على الانتباه الى جميع المعطيات في الحياة البشرية، وقبل كل على البعد الروحي لوجودنا، وهذا ما غالبا نتناساه لدى البحث في أصول الحياة: وهوالبعد الروحي لوجودنا، وهو قلب الحياة عندنا. وهذا يقوم أيضا على التسليم بأن نعيش انسانيتنا الكاملة مع كل ما تقتضيه من مسؤوليات. وهذا يتطلب عملا تقشفيا، وهو عمل غير طبيعي لأنه واجب صعب ومكلف. غير أن محبتنا لمصيرنا ومصير أبنائنا في امكانه أن يقنعنا بالقيام به تحت قيادة الروح القدس.ان ما عشناه يومي الثلاثاء والخميس من الاسبوع الفائت يمتهن كرامة الانسان والوطن. غير أن ما جرى في باريس يدل على أن دول العالم، وفي مقدمتها فرنسا، تدرك أكثر منا ما لبلدنا من قيمة وقدر نتجاهلهما عن طيش، وخفة، وغير وعي. فلنسأل الله أن يعيدنا الى جادة الصواب، فلا نجعل من بلدنا ساحة اقتتال أخوي، بدلا من أن يكون مساحة حرية ومحبة واحترام متبادل".

استقبالات

بعد القداس، استقبل البطريرك صفير شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز الشيخ نعيم حسن على رأس وفد من أعضاء مجلس ادارة المجلس المذهبي للطائفة.

وبعد اللقاء الذي استمر قرابة 45 دقيقة قال الشيخ حسن: "عندما يلتئم جرح لبنان تلتئم جميع الجراح، وعندما نبحث في قمة اسلامية-مسيحية وطنية لا بد من زيارة الصرح البطريركي ومقابلة غبطة الكاردينال مار نصر الله بطرس صفير".

اضاف: "ان الكنيسة والجامع والمعبد هي روافد لتوحيد الخالق، والقيمون عليها يتحملون مسؤولية الأوامر الالهية وما وضعه الله في قلوب البشر من الفضائل، ونردد ما جاء في الكتاب المقدس " ما من أحد يوضع يده على المحراث، ثم ينظر الى الوراء يصلح لملكوت الله". نحن من هذا الموقف تباحثنا مع الكاردينال صفير في موضوع القمة الروحية الاسلامية-المسيحية وسنتابع المشاورات في هذا الامر".

سئل: هل تطرقتم الى ما حصل في الايام الماضية؟

أجاب:"طبعا تطرقنا، ونحن مع غبطته ضد التحريض، نحن مع الوحدة الوطنية ومع السلم الاهلي ومع العيش المشترك والحرية والديموقراطية ومع المساواة ومع دولة المؤسسات".

سئل: في أي خانة تضعون ما حصل؟

أجاب:"نحن نطلب من جميع المسؤولين السياسيين رفع الحصانة عن من يعلمون انهم يثيرون الفتن بين ابناء هذا البلد الواحد".

سئل: كيف تنظرون الى الحل؟

أجاب: "ننظر الى الحل باعتماد لغة العقل والحكمة بالعودة الى الحوار، بالخروج من الشارع، وننظر الى الحل من خلال الطلاب والطالبات في الجامعات والمعاهد لاطلاق ثورة بيضاء، ثورة ثقافة الوطن والانسان في هذا الوطن، عندما ننادي بأن الله في قلوبنا والوطن في ضميرنا والانسان في معاملتنا نخرج من هذه الازمة".

سئل: متى ستنعقد القمة الروحية؟

أجاب: "هذا الامر سنحيله الى لجنة الحوار المسيحي-الاسلامي لتنسيق الموعد والأفكار التي ستطرح، وان شاء الله قريبا".

سئل: هل من شيء يعيق انعقاد هذه القمة؟

أجاب: "لا اعتقد ان هناك شيئا على الصعيد السياسي او الروحي، هناك فقط الزمان والمكان".

ومن الزوار ايضا، رئيس المجلس العام الماروني الوزيرالسابق وديع الخازن، ثم المحامي العام الاستئنافي في بيروت القاضي جوزف صفير ووفود شعبية من مختلف المناطق اللبنانية.

 

المطران عودة ترأس قداس الاحد في كاتدرائية القديس جاورجيوس-بيروت: تعالوا الى المصافحة الاخوية والحوار المدعوم بالصبر ولا تتخاصموا

وطنية- 28/1/2007(سياسة) ترأس متروبوليت بيروت وتوابعها للروم الارثوذوكس المطران الياس عودة قداس الاحد في كاتدرائية القديس جاورجيوس في بيروت، وبعد الانجيل المقدس القى عظة جاء فيها:" انجيل اليوم يحدثنا عن مثل الفريسي والعشار اللذين ذهبا ليصليا، كل واحد منهما صلى، الصلاة يجب ان ترفع الى الله ولكن الفريسي كان مهتما فقط بنفسه لا بالله. العشار الرجل المتواضع هنا يرتاح ويكتفي بان يتكل على الله، فيما الفريسي اعتمد على بره وانجازاته الدينية ووصل به صلفه الى ان يحتقر اولئك الذين لم يرتفعوا الى مستواه. لم يكن كل الفريسيين على مثاله، ولكن التشديد عندهم على الممارسة الناموسية كان يحمل دائما خطر الكبرياء الروحي.

كثير من الادب الرباني اليهودي يحتوي على امثلة عديدة تشبه مضمون المثل الذي اعطاه الرب يسوع. هناك صلاة قديمة في كتاب الصلوات اليهودي تقول: "مبارك انت ايها الرب الهنا، ملك الكون، الذي لم تخلقني وثنيا، مبارك انت الذي لم تجعلني عبدا، مبارك انت الذي لم تخلقني امرأة "، اما بولس الرسول فيقول:" ليس يهودي ولا يوناني، ليس عبد ولا حر، ليس ذكر ولا انثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع ".

لقد ذكر في التلمود ان احد الربانيين المعلمين اليهود، كان يصلي يوميا عندما يترك مدرسة الربانيين قائلا:" اشكرك ايها الرب الهي لانك وضعتني مع اولئك الذين يجلسون في بيت التعليم ولم تضعني مع اولئك الذين يجلسون في زواياالشوارع، لاني انا وهم نستيقظ باكرا، انا انهض باكرا لاتلو كلمات التوراة وهم ينهضون ايضا باكرا من اجل الكلام البطال. انا اعمل وهم يعملون ولكن انا اعمل واحصل على مجازاة وهم يعملون ولا يحصلون على شيء. انا اسعى وهم يسعون ولكني اركض نحو حياة العالم الآتي وهمي يركضون الى هاوية الهلاك".

ليس من انسان يستطيع ان يضع نفسه امام الله القدوس ويمدح نفسه بسبب تقواه. حينئذ تصبح التقوى عائقا و حاجزا بين الانسان والله.

بالرغم من كل جهالته واخطائه كان العشار يفكر بالله وكل عقله كان في الله. كان يعرف انه خاطىء. لقد عاش حياة غير ممدوحة ولا يستطيع ان يجد عونا لحالته التعيسة الا بالله. وكان يعرف بان التواضع الحقيقي غير الزائف هو الطريق الوحيد الاكيد المؤدي للوقوف امام الله، امام الحضرة الالهية. هو، لا الفريسي، اعلن مبررا، اعلن بارا. ليس انه صالح والآخر غير صالح - ليست هذه هي الحال- ولكن لانه عمل الامر الوحيد الذي يطلبه الله من الذين يسعون اليه. لقد واجه حقيقة نفسه ورمى نفسه امام رحمة الله . هل كانت توبته عميقة او سطحية لا نعلم ولكننا نعلم ان الله قادر ان يجعل من بدء التوبة توبة كاملة ومن ضعف ايماننا ايمانا قويا ان ارتيمنا في احضان رحمته .

حياتنا هي توبة موصولة، رجعة الى الله مستمرة، حياتنا هي رحلة من الانا الانسانية الى الانت الالهية ، رحلة من الانا المتكبرة، المتعجرفة ، الانا المتألهة الوديعة المتواضعة "تعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب ". رحلة من صخب هذا العالم الى هدوء حضرة الله، الهدوء الذي يدخلنا في مدى التواضع، لان الهدوء الانساني ليس بالضرورة مرتبطا بالتواضع ولكن التواضع مرتبط دائما بالهدوء. "اجعلوا الوداعة وبساطة القلب سلما تنزلون عليه الى ان تدركوا اصغر اخ لكم في البشرية، وعليكم بالهدوء والتواضع والصبر حتى لا تغرقوا في بحر هيجان الغضب ".

بعد قراءة مثل الفريسي والعشار الذي علمنا كيف نصلي بتواضع ادعوكم ايها الاخوة اللبنانيين ، مسلمين ومسيحيين ، اليوم قبل الغد، انتم المؤمنين بالاله الواحد القدير، ان ترفعوا قلوبكم اليه وتستلهموه وتسألوه هل يرضى عما تقترفه ايدينا ؟ هل يبارك ما تمليه علينا افكارنا؟ كلنا نعترف باننا ننتمي اليه وهو ابونا وسيدنا والهنا. هلم نسأله هل نحن نتصرف بهديه وبطاعة وصاياه واوامره او اننا نخضع لشهواتنا، لنزواتنا، لحقدنا، لبغضنا، لغضبنا، لمصالحنا ولميولنا الارضية البحتة المرفوضة من عزته الالهية ؟

ادخلوا ايها المؤمنون جميعا الى قلوبكم واختلوا به في هدوء النفس والمكان، خارج الضوضاء، بعيدا عن الشغب والتجارب المتنوعة التي تشوه بصيرتنا والرؤية .

اخي المؤمن، ادخل الى صومعة قلبك في سكون الروح وهدوئه وتأمل، هل يستحق ما تصبو اليه خراب البلد ودماره وتعطيل دراسة ابنك وابن غيرك، وعرقلة دورة الحياة التجارية والاقتصادية ما يرتد عليك وعلى مواطنيك؟ هل يستحق ما تصبو اليه هجرة اخيك والانسان في وطنك الى بلاد لا جذور له فيها؟ هل يستحق ان تبعد الضيف والسائح وكل من يحب المجيء الى هذا البلد الجميل المضياف؟ شهدنا في الايام الماضية العالم كله مهتما بنا، أليس حري بنا ان نهتم نحن بانفسنا وان نثمر هذا الاهتمام الدولي لمصلحتنا ومصلحة وطننا الذي ندعي جميعنا محبته؟ الا تعي وانت واقف امام الله سبحانه بان كل انسان في الكون هو اخوك واختك وبالاخص من هم افراد عائلتك وافراد وطنك؟ الا تدرك بان الله المحب منحك وطنك الجميل لتعيش فيه موزعا المحبة والسلام والطمأنينة على اخوتك، ولكي تحافظ عليه ولكي تمجد المعطي السخي على جميع عطاءاته. الا يستثيرك الضمير الذي يحييه ربنا بكلمته بانك مؤتمن على اخوتك ووطنك وبانك مسؤول عنهم وعنه؟ ان كانوا في الطريق السوي تشكره تعالى وان كانوا في الخطأ تغفر لهم. وتذكر انك رسول سلام .

نسيت ان اسألك اخي المؤمن بالله العظيم كيف تقف امام الرب: هل تفتح له قلبك واذنيك لتسمع ارادته ام انك تملي عليه ما يمليه عليك قلبك المشوه بالخطايا ككل البشر؟( المسيح يسوع جاء ليخلص الخطأة الذين أولهم انا ) ام تملي عليه ما يمليه عليك البشر مهما علا شأنهم . لك رب واحد اله واب واحد للكل الذي على الكل وبالكل وفي كلكم، ام لك هناك ارباب في لارض؟ هل تقف امامه منسحقا متخشعا؟ لان "القلب المتخشع المتواضع لا يرذله الله، ام يبقى قلبك متحجرا، قاسيا لا يرى الا ذاته؟ يقول الكتاب:"اذا سمعتم صوته لا تقسوا قلوبكم".

اذا وقفت بتواضع امام الله لا يمكنك الا ان تقول " ارحمني يا الله انا الخاطىء"، وتعرف انك كلما اخطأت الى اخيك تخطىء الى ربك، لان اخاك هو ابنه كما انت كذلك، ولان الله هو ابونا وخالقنا كلينا .

لهذا يقول لنا الكتاب " فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك". ويقول: "كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق"، ويقول الكتاب في مكان آخر :" لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك واما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها ؟ ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك وها الخشبة في عينك؟ يا مرائي، اخرج اولا الخشبة من عينك وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك ".

قد يقال ان عالم السياسة يختلف عن عالم الايمان والدين . نقول لهم بان الله يرى كل شيء ويحكم في كل شي، ويحول كل شيء في حينه . " فلنعكف اذا على ما هو للسلام وما هو للبنيان بعضنا لبعض كما يجب علينا نحن الاقوياء ان نحتمل ضعف الضعفاء ولا نرضي انفسنا ". واقول لكم يا اخوتي المؤمنين ان ترجعوا الى نفوسكم والى قلوبكم وان تختبروا " ما هي ارادة الله الصالحة المرضية الكاملة ". واسألكم بخوف الله ومحبته "ان لا يغالي كل واحد منكم في تقدير نفسه بل ان يتعقل في تقديرها"، وان لا يكون حكيما عند نفسه. وانصحكم يا اخوتي الا تنتقموا لانفسكم " لانه مكتوب : لي الانتقام، انا اجازي يقول الرب"، ولا تدعوا الشر يغلبكم بل اغلبوا الشر بالخير . تعالوا اذا يا احبة الى المصافحة الاخوية والحوار الاخوي المدعوم بالصبر وطول الاناة ولا تتنابذوا ولا تتخاصموا " لان الخصام انما يصير بالكبرياء"، و"المنتفخ النفس يهيج الخصام " . ولننح نحو الوداعة لان الله يعلم الودعاء طرقه ، والا فالفتنة متربصة بنا، وما هذا الا من غضب الرب علينا. الا أبعدنا الله عنها وجعلنا جميعا في محبته".

 

النائب تويني دعا الرئيس بري الى الاستعجال في دعوة المجلس النيابي للانعقاد

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) دعا النائب غسان تويني, في حديث إذاعي "الرئيس نبيه بري الى الاستعجال في دعوة المجلس النيابي الى الانعقاد، مع العلم ان رئيس الجمهورية اميل لحود هو الذي يعمد الى ممارسة سياسة تعليق الدستور", مطالبا إياه "ان يضغط لدعوة المجلس والا ليعقد طاولة الحوار خارج المجلس".

ورأى "ان الامين العام للجامعة العربية عمرو موسى سيعود الى بيروت في محاولة لتشكيل حكومة جديدة. وان ما حصل في بيروت يذكرنا بالصدام الطائفي الاول في العام 1948". ودعا "الامين العام ل"حزب الله" السيد حسن نصر الله الذي قال انه سيوظف الانتصار الضخم في الجنوب لخدمة لبنان، على الا يكون على حساب لبنان", آملا "خيرا في اجندة الايام المقبلة بعد مؤتمر باريس3".

 

الحرب في لبنان على الأبواب! تدريب على السلاح في المدارس والأندية ومرائب

السيارات ومخاوف من أن يكون صاعق التفجير اغتيال المفتي قباني أو الشيخ قبلان

 لندن ¯ كتب حميد غريافي: السياسة

تشير الاجراءات الامنية الصارمة التي اتخذت منذ منتصف الاسبوع الماضي حول دار الافتاء في قلب بيروت, معقل الطائفة السنية الاول الذي منه تتفرع القيادات الروحية الى عاصمتي الشمال طرابلس والجنوب صيدا ومواقع الكثافة السنية في البقاع الغربي, الى اقتراب نهاية الاستعدادات المحمومة القائمة على قدم وساق لانفجار فتنة مذهبية سنية ¯ شيعية تبدأ بمناوشات واعتداءات متبادلة على بعض الشوارع والاحياء والمناطق المختلطة او المتداخلة, لتتدرج تصعيدا نحو اقتتال مرير دموي قد يكون صورة طبق الاصل عما يحدث في العراق منذ سقوط بغداد في ابريل عام 2003 .

واخشى ما تخشاه الحكومة اللبنانية وداعموها في قوى الرابع عشر من آذار والمملكة العربية السعودية ومصر زعيمتا العالم الاسلامي السني بلا منازع في الشرق الاوسط وكذلك المحافل الدولية المراقبة بخوف وقلق شديدين تداعيات الاوضاع المذهبية على الساحة اللبنانية المهتزة, »لجوء الاستخبارات السورية او الاسرائيلية او الايرانية او عملائها في لبنان الى استغلال سريع لضرب حديد التأزم المذهبي وهو حام, فتعمد الى اختلاق حادث جلل يفجر الحرب فورا مثل اغتيال المفتي السني محمد رشيد قباني او نائب الامين العام للمجلس الشيعي الاعلى عبدالامير قبلان, وهما الاغتيالان الاكثر تحريكا للغرائز المذهبية المتحفزة, والاسرع تفجيرا لتلك الاستعدادات التي تكاد تكون باتت جاهزة للمواجهة«.

تدفق الأسلحة!

وكشفت تقارير ديبلوماسية واستخبارية متلاحقة ترد من بيروت تباعا الى عواصم اوروبا والغرب والشرق عامة النقاب منذ الخميس الماضي, يوم اول احتكاك مذهبي عنيف ودام بين المناطق السنية والشيعية اندلع من جامعة بيروت العربية, وللمرة الاولى في تاريخ وجود هاتين الطائفتين في لبنان, عن ان »تدفق الاسلحة على مختلف المناطق اللبنانية, اصبح علنيا في بعضها, وتوزيع السلاح على رجال وشبان الاحياء السكنية قائم بصورة حثيثة, فيما شوهدت اسلحة متوسطة وثقيلة تخرج من مخابئها التي اخفيت فيها منذ حل الميليشيات اللبنانية وتسليم اسلحتها الى الدولة في مطلع التسعينات, فيما تصل اسلحة من مختلف الانواع والاحجام الى احزاب مقاتلة خاضت حروب شوارع سابقة خلال السنين الثلاثين الماضية«.

وقال تقرير استخباري بلغ قيادة الاستخبارات العامة في حلف شمال الاطلسي في بروكسل اول من امس ان ما »يلفت انتباه الاجهزة الامنية الاوروبية منذ مطلع هذا العام« هو تركيز بعض صفقات الاسلحة التي عقدتها احزاب لبنانية من مختلف المشارب على بنادق قنص متطورة وصواريخ ارض ¯ ارض قصيرة المدى وصغيرة الاحجام ومناظير للرؤية الليلية وعلى ألغام ارضية شديدة الفاعلية, وهي صفقات يتم معظمها بواسطة تجار اسلحة وشركات ومؤسسات تجارية لبنانية وعربية وحتى اوروبية, فيما تغمض بعض الدول عيونها عن بيع الاسلحة من شركات خاصة لعلمها انها ذاهبة الى فئات لبنانية تحاول حماية انفسها وسكان مناطقها من الترسانة العسكرية الايرانية الواقعة في ايدي »حزب الله« وحركة »أمل« ومن الترسانة السورية التي تزود الاحزاب العميلة لها مثل الحزب القومي السوري الاجتماعي والبعث وبعض الفصائل الفلسطينية المتطرفة ومجموعات سلفية منتشرة في معظم اراضي لبنان«.

الانفجار في أي لحظة!!

واكد تقرير ديبلوماسي بريطاني بلغ لندن ليل اول من امس من بيروت »ان الوضع الامني في بيروت وطرابلس وصيدا وبعض انحاء البقاع, بات مهيأ للانفجار في اي لحظة, وان قادة الاحزاب والتيارات من مختلف الاتجاهات فقدوا السيطرة على شوارعهم ولم يعودوا يستطيعون التحكم بمشاعر سكانها, والدليل الاوضح على ذلك اضطرار حسن نصرالله الامين العام لحزب الله نفسه الى اصدار فتوى دينية لكبح جماح بعض اطراف حزبه ومؤيديه من الشيعة, ما يعني ان اوامره السابقة التي كانت تطاع لمجرد اصدارها, فقدت وزنها وهيبتها«.

وحلل تقرير امني الماني احداث الثلاثاء والخميس الماضيين التي تفجرت في قلب بيروت, وخصوصا في المناطق السنية, وعمليات قطع الطرقات في المناطق المسيحية, بالقول ان »نتائجها كانت لصالح القوى الحاكمة في »14 آذار« بعدما كشف »حزب الله« وتوابعه احد اهم اسرار خططهم العسكرية التي كانت تقضي بعزل العاصمة والمناطق المسيحية والدرزية عبر قطع الطرقات الرئيسية لمنعها من التواصل في ما بينها, وبينها وبين باقي مناطق لبنان, وخصوصا لفصل سنة بيروت عن اخوانهم في صيدا وطرابلس وهما الخزانان المذهبيان السنيان وقد نبهت خطة »حزب الله« لاحتلال مستديرات تلك الطرق خصومه, فعمدوا الى فتحها بالقوة والسيطرة عليها, وقاموا بردة فعل مماثلة عندما قطعوا طريق بيروت ¯ الجنوب في منطقة الجبهة الساحلية وبيروت ¯ البقاع في اكثر من مكان كان اهمها منطقة شتورا لوقف وصول امدادات شيعية من هاتين المنطقتين اللتين تعتبران هما الاخريان الخزان البشري القتالي للايرانيين والسوريين«.

التدريب على السلاح وفصل المناطق

ووصف التقرير الالماني »مشاهدات واضعيه« ل¯ »عمليات تدريب على السلاح في مناطق مختلفة من البلاد: ففي قلب بيروت وحدودها المتاخمة للمناطق الشيعية في الضاحية الجنوبية والاوزاعي وسواهما, تجري تدريبات على استخدام الاسلحة الخفيفة والمتوسطة في عدد من المدارس وباحات الجوامع والاندية الاجتماعية والثقافية ومرائب السيارات غير المكشوفة, بينما تجري التدريبات في المناطق غير السنية في الجبال وبالقرب من بعض القرى والبلدان«.

وقال التقرير انه »في الوقت الذي لن يتمكن فيه حزب الله وتوابعه من قطع التواصل بين سنة بيروت وسنة طرابلس وعكار والشمال عامة بسبب وجود »الكونتون« المسيحي بينهم وهو حليف قوي لهم, فان بامكان الايرانيين السيطرة على الطريق الساحلي الجنوبي من بيروت الى صيدا لمنع تواصل سنة المدينتين وقطع اي امدادات بينهما والابقاء على هذا الطريق الحيوي مفتوحا لوجستيا لحزب الله لاستقدام مقاتلين من الجنوب«.

واضاف الى قوله: »ان حزب الله سيخسر منذ اللحظة الاولى لاندلاع اي حرب مع السنة في بيروت, طريق امداده البقاعي الذي يقع من بيروت حتى بلدة شتورة البقاعية في ايدي المسيحيين الذين تنتشر قراهم وبلدانهم عليه بكثافة, فيما يقع قسم منه في منتصفه في عالية وبحمدون وسواهما تحت سيطرة الدروز حلفاء السنة والمسيحيين ضد الايرانيين والسوريين«.

لذلك ¯ حسب التقرير الامني الالماني ¯ »سيكون على حزب الله نقل امداداته القتالية من عناصر وسلاح من مخازنه في البقاع الشمالي (بعلبك وضواحيها) الى بيروت عبر طرقات الجنوب التي يمكن ان تتعرض هي الاخرى للقطع في البقاع الغربي ذي الكثافة السكانية السنية , كما قد تتعرض الطرقات التي سيحاول عبرها ارسال امدادات اخرى الى شمال لبنان عبر حلفائه في زغرتا (سليمان فرنجية) للقطع في القرى المسيحية المسيطرة على تلك الطرقات من دير الاحمر صعودا حتى اعلى القمم الجبلية الموصلة الى مناطق نفوذ هؤلاء الحلفاء«.

متى يستخدم صواريخه?

ونقل التقرير عن محللين عسكريين لبنانيين في وزارة الدفاع في بيروت قولهم »ان حزب الله لن يلجأ الى استخدام صواريخه قصيرة ومتوسطة المدى التي استخدمها من جنوب الليطاني ضد مستوطنات الجليل الاعلى الاسرائيلي في حرب تموز الماضي, الا اذا سدت عليه طرقات امداده الجنوبية والشمالية والبقاعية وتعرضت قواته في محيط بيروت كالضاحية الجنوبية والاوزاعي ومناطق انفلاشه الضيقة الاخرى لخسائر كبيرة«.

احتلال مطار ومرفأ بيروت

وقال التقرير, استنادا الى ضابط كبير في قيادة القوات الدولية (يونيفيل) في الفاقورة بجنوب لبنان, »ان هناك خطة جاهزة لتلك القيادة لاحتلال مطار بيروت وضواحيه والسيطرة على مرفأها فور اندلاع حرب داخلية في العاصمة لان هذين المرفقين هما الاكثر حيوية للقوات الدولية بالنسبة لامدادها بالمعدات والمواد الغذائية والطبية, والا وجدت نفسها معزولة في الجنوب غير قادرة على تلبية حاجاتها اليومية الحياتية والعسكرية.. وهذا امر (احتلال المطار والمرفأ) محسوم بالنسبة لنا, اذ ان حزب الله سيحاول منذ اللحظة الاولى احتلال المطار خصوصا كما حاول ان يفعل يوم الخميس الماضي«.

أين توضع الاسلحة الأميركية للجيش?

وفي واشنطن, اكدت قيادة اللوبي اللبناني ذي العلاقات الوثيقة بادارة جورج بوش وبالكونغرس ووكالة الاستخبارات المركزية (سي آي إي) ومستشارية الامن القومي ووزارة الدفاع (البنتاغون) ان »صفقات الاسلحة الاميركية المزمع عقدها مع لبنان ستكون كلها مشروطة باختيار الجانب الاميركي اماكن نشرها وتخزينها في الاراضي اللبنانية بحيث تكون بمنأى عن وقوعها في ايدي الجماعات الايرانية والسورية (حزب الله وتوابعه)« ناقلة عن احد جنرالات البنتاغون قوله »اننا لايمكننا ان نرى احدى سياراتنا العسكرية (.. التي من المتوقع بدء وصولها الى الجيش اللبناني) يقودها احد عناصر حزب الله«.

قوات حفظ سلام اطلسية

وقالت قيادة اللوبي اللبناني في اتصال بها امس ان »اجتماعات عدة تمت في البنتاغون بحضور ممثلين عن ال¯ »سي آي إي« ومستشارية الامن القومي وشخصيتين من اللوبي اللبناني وعدد من اعضاء الكونغرس خلال الايام القليلة الماضية, تدارست جديا ارسال قوات حفظ سلام الى لبنان في حال اندلاع حرب اهلية جديدة فيه, وان خططا تبلورت فعلا لكيفية ارسال هذه القوات الشبيهة بتلك التي نزلت في البوسنة وكوسوفو وافغانستان, وان الاتجاه كان نحو ارسال قوات مشتركة من الامم المتحدة وحلف شمال الاطلسي كما هي الحال في تلك الدول الثلاث, على ان يتم ذلك باسرع وقت اختصارا لعدد الضحايا المدنيين ومنعا للقوى الاقليمية الخارجية (سورية وايران) من التمادي في تدمير لبنان ووضع اليد عليه بالكامل«. ونسبت قيادة اللوبي الى احد جنرالات »البنتاغون« قوله »لن نسمح للامور في لبنان بان تتطور كما حدث في كوسوفو والبوسنة حتى نرسل القوات الدولية«, كاشفا النقاب عن ان حربا اهلية في لبنان بوجود هذه الترسانة الايرانية الضخمة فيها تتطلب ارسال نحو 20 الفا من قوات حفظ السلام الدولية المجربة ينضم اليهم ال¯ 15 ألف جندي الموجودون حاليا تحت قيادة اليونيفيل في جنوب لبنان«.

 

 القوات" تتهم عون بتزوير صور المسلحين

 لبنان في انتظار موسى:مساع حذرة وسط استمرار الشحن الانقلابي

 بيروت - »السياسة«: يخيم الترقب الحذر على الساحة اللبنانية في ظل غياب الحلول السياسية وتواصل الخطاب التصعيدي من حلفاء إيران وسورية, في الوقت الذي أكدت فيه المواقف السياسية على أهمية توظيف واستثمار الاتصالات والمشاورات الجارية لإعادة جسور الحوار بين الأطراف السياسيين ضمن إطار المؤسسات الشرعية, وذلك لنزع فتيل الفتنة الطائفية والمذهبية.

ويتطلع المراقبون إلى عودة الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى إلى بيروت لاستئناف وساطته في ضوء ما ستسفر عنه الاتصالات السعودية الإيرانية لبلورة صيغة حل يوافق عليه الفرقاء كافة ويكون في مقدمها التلازم بين إقرار المحكمة الدولة وتشكيل حكومة الوحدة الوطنية.

وفي هذا الإطار طالب وزير الاتصالات مروان حمادة بالعودة إلى الحوار داعياً إلى تحويل لجنة الحوار إلى هيئة حوار دائم تواكب العمل الحكومي حتى انتظامه.

وأكد أنه لا يجوز أن يبقى الشارع فالتاً والزعماء لا يتصلون مع بعضهم إلا بعد سقوط الشهداء, وقال إن الاتصالات السعودية الإيرانية وكأنها فتحت آفاقاً جديدة للتفاهم وحاصرت المخاطر الكامنة نتيجة التجاذب السياسي والطائفي والمذهبي, مشدداً على أن المحكمة يجب أن تأخذ مجراها, داعياً إلى التوقف عن حماية القتلة.

وأشار حمادة إلى أن العالم بأسره دعم لبنان ونظام الديمقراطي وهذا ما يجب أن يقرأه كل اللبنانيين.

من جهته قال وزير التربية والتعليم العالي خالد قباني إن هناك اتصالات للعودة إلى الحوار والتواصل بعد أن أخذ الجميع عبرة ودرساً من الأحداث التي حصلت الأسبوع الماضي, ولفت إلى إن هناك جهوداً متواصلة من قبل المملكة العربية السعودية مع جميع الأفرقاء للعودة إلى طاولة الحوار وإزالة مخاوف اللبنانيين جميعاً.

وشدد نائب رئيس المجلس النيابي فريد مكاري على أن مؤتمر باريس-3 أعطى لبنان فرصة تاريخية, وقال يجب أن نتعاون جميعاً لنستخدم هذه المساعدات في شكل صحيح ومنتج ولمستقبل لبنان, لافتاً إلى أن المعارضة هي مع باريس-,3 لكنها ليست مع الورقة الإصلاحية, مشدداً على أن الرئيس فؤاد السنيورة كان أكد مراراً على أن الورقة ليست منزلة وهو على استعداد لمناقشتها.

وشكر مكاري المملكة العربية السعودية التي هي على تواصل مع إيران لإيجاد حل للمعضلة اللبنانية ونأمل أن يتحقق ذلك في الوقت القريب, وأضاف: سمعت أن الرئيس نبيه بري هو أكثر تفاؤلاً وآمل أن يقوم بواجبه.

ودعا النائب غسان تويني الرئيس بري إلى الاستعجال لدعوة المجلس النيابي إلى الانعقاد مع العلم أن الرئيس إميل لحود هو الذي يعمد إلى ممارسة سياسة تعليق الدستور, وطالب بري بأن يضغط لدعوة المجلس وألا يعقد طاولة الحوار خارجه, ورأي التويني أن الأمين العام لجامعة الدول العربية سيعود إلى بيروت في محاولة لتشكيل حكومة جديدة, معتبراً أن ما حصل في العاصمة يذكر بالصدام الطائفي الأول عام ,1848 داعياً الأمين العام لحزب الله حسن نصرالله ألا يجعل الانتصار الذي حققه في الجنوب على حساب لبنان.

من جهته عبر النائب علاء ترو أن المعركة السياسية الحالية هي بين من يريدون الدولة وبين حزب الله الذي لا يريدها, مؤكداً أن الحكومة لن تسقط في الشارع مهما تظاهروا وإذا أرادوا التغيير فهناك مجلس النواب أو طاولة الحوار, ودعا مناصري 14 مارس (آذار) إلى الالتزام بقرارات القيادة, مشدداً على أن الذي حصل الثلاثاء والخميس الماضيين لم ينته ويمكن أن يتكرر.

ورأى النائب محمد الحجار أن هناك من يريد أن يأخذ البلاد إلى الدمار, مشدداً على أن المحكمة الدولية ستقوم وهي ليست انتقاماً, مشيراً إلى أن ما جرى في الطريق الجديدة هو حلقة من المسلسل الجهنمي.

ورأى النائب عاطف مجدلاني أننا يجب أن نتجه نحو التهدئة, مطالباً الجميع بتحكيم العقل والضمير, مناشداً الطرف الأخر بالانسحاب من الشارع وتوقيف الاعتصامات وسط بيروت لأنها تزيد الأمور تعقيداً, حاملاً على سورية وإيران لتدخلهما في الشأن اللبناني.

إلى ذلك, رد النائب إنطوان زهرا على ادعاءات النائب ميشال عون فقال إن الصور التي أبرزها الأخير حول إقدام أنصار »القوات اللبنانية«, على حمل السلاح هي كلها مركبة واستعملت للتحريض على »القوات« بهدف تشويه صورتها أمام الرأي العام اللبناني, وأعلن زهرا أسماء حاملي السلاح وهم من التيار العوني داعياً القضاء إلى محاسبتهم.

في المقابل أكد النائب عن حزب الله محمد رعد أن ما حصل الخميس الماضي يهدف إلى استدراج المعارضة والمقاومة لاستخدام السلاح في الداخل بهدف إسقاط قدسيته, مشيراً إلى أن هذا الأمر هو الخط الأحمر الذي التزمت به المقاومة, إذ إن سلاحها لا يصوب إلا تجاه إسرائيل.

واتهم السنيورة بأنه تعهد للدول المانحة في باريس بعروض مغرية لينفذ سياستها وأهدافها وبسبب ذلك جاءت المساعدات لأن الدول ليست جمعيات خيرية.

ولفت النائب علي بزي إلى أن المسلمين والمسيحيين في لبنان محكومون بالتوافق على قاعدة إدارة شؤون البلاد, وقال إذا كان البعض يراهن على استمرار الفتنة في لبنان فهو يعرف جيداً أننا لن ننجر إليها, مشدداً على أن الرصاص الذي يجب استعماله هو رصاص الحب والشراكة والتوافق.

وطالب نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الشيخ عبدالأمير قبلان كل المسؤولين بالتواضع والتنازل وليتقاربوا لأن البلد ليس ملكاً لأحد, والشعب ليس عبيداً عند أحد. وقال مسؤول منطقة الجنوب في حزب الله الشيخ نبيل قاووق إننا لن نسمح بتجاوز الخط الأحمر وإن دمنا ليس رخيصاً ولن نسمح بأن يمعنوا في قتلنا وسفك دمائنا, لافتاً إلى أن الرد على إضراب الثلاثاء ونجاحه لم يكن نتاجاً لبنانياً بل كان قراراً أميركياً.

 

مكاري: "مؤتمر باريس3" اعطى لبنان فرصة تاريخية

وطنية -28/1/2007 (سياسة) شدد نائب رئيس المجلس النيابي فريد مكاري على "أن "مؤتمر باريس3" اعطى لبنان فرصة تاريخية, وأنه يجب ان نتعاون جميعا لنستخدم هذه المساعدات في شكل صحيح ومنتج لمستقبل لبنان". ولفت في حديث اذاعي الى "ان المعارضة هي مع باريس3، لكنها ليست مع الورقة الاصلاحية، وان رئيس الحكومة فؤاد السنيورة كان قد أكد مرارا على ان الورقة ليست منزلة وهو على استعداد لمناقشتها". وشكر مكاري "المملكة العربية السعودية التي هي على تواصل مع ايران، لايجاد حل للمعضلة اللبنانية التي نأمل ان يكون حلها في الوقت القريب", مشيرا الى "انه سمع ان الرئيس نبيه بري هو اكثر تفاؤلا, وآمل ان يقوم بواجبه

 

الوزير حمادة دعا الى الحوار والتوقف عن حماية القتلة: الاتصالات السعودية- الايرانية فتحت آفاقا جديدة للتفاهم

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) طالب وزير الاتصالات مروان حمادة بالعودة الى الحوار، داعيا الى "تحويل لجنة الحوار الى هيئة حوار دائم تواكب العمل الحكومي حتى انتظام هذا العمل ". واكد في حديث اذاعي انه "لا يجوز ان يبقى الشارع فالتا والزعماء لا يتصلون مع بعضهم الا بعد سقوط الشهداء". واعلن ان الاتصالات السعودية- الايرانية وكأنها فتحت آفاقا جديدة للتفاهم، وحاصرت المخاطر الكامنة نتيجة التجاذب السياسي والطائفي والمذهبي، مشددا على ان المحكمة يجب ان تأخذ مجراها. ودعا الى التوقف عن حماية القتلة. وقال: "يجب الا نحتمل المزيد، وان العالم بأسره دعم لبنان ونظامه الديموقراطي ويجب ان يقرأه جميع اللبنانيين".

 

ابو رزق دعا اطراف السلطة الى حل سريع ينطلق من مبادرة بكركي

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) دعا رئيس الحزب العمالي الديموقراطي السيد الياس ابو رزق أطراف السلطة الى حل سريع, والجميع يعرفه, وينطلق من مبادرة بكركي وتحديدا في انتخاب رئيس جديد للجمهورية ومن ثم تأليف حكومة وفاق وطني وحل كل المسائل المعلقة بما فيها المسألة المركزية اي مسألة المحكمة الدولية, في ظل العودة الى الحوار ضمن المؤسسات الدستورية, لأن اللبناني لم يعد يحتمل.

 

نسيب لحود دعا الى تسهيل مبادرة الجامعة العربية: لم يعد مسموحا امام اي زعيم ان يقف مكتوف الأيدي

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) أكد النائب السابق نسيب لحود "ان مؤتمر باريس 3 شكل تظاهرة دولية لدعم لبنان اقتصاديا وسياسيا".

وشدد في حديث اذاعي على ان لبنان على شفير الخطورة، داعيا الى الجلوس مجددا على الطاولة لاعادة بناء لبنان، "ولم يعد مسموحا امام اي زعيم ان يقف مكتوف الأيدي". وأعلن ان مبادرة الامين العام للجامعة العربية هي "المبادرة الوحيدة"، داعيا المسؤولين الى "تسهيل هذه المبادرة التي تعبر عن مشاركة حقيقية في تقاسم السلطة". كما دعا الى اقرار المحكمة الدولية "دون تفريغها من محتواها".

 

الوزير صلوخ دعا الحكومة الى الطلب من مجلس الامن الدولي اخذ قرار شامل بوقف اطلاق النار والاعتداءات الاسرائيلية

وطنية -28-1-2007 (سياسة) دعا وزير الخارجية والمغتربين المستقيل فوزي صلوخ الحكومة الى الطلب من مجلس الامن الدولي ومن اعضاء المجلس اخذ قرار شامل بوقف اطلاق النار وعدم استمرار اسرائيل بذرائعها لتواصل عدوانها على لبنان حيث ابتكرت سلاحا جديدا لفتك المواطنين اللبنانيين تمثل ببالونات سامة رمتها على المناطق الجنوبية . وقال الوزير صلوخ في تصريح له اليوم : لا ينعقد اجتماع اقليمي او دولي الا ويتضمن البيان الصادر عن المجتمعين العمل الجاد من اجل تنفيذ القرار 1701 , وحتى ان الذين حضروا اجتماع باريس 3 تطرقوا الى هذا القرار . ولا شك ان اشاراتهم الى هذا القرار تعني لبنان اكثر مما تعني اسرائيل , وقليل من يجرؤ على الطلب من اسرائيل تنفيذ ما هو مطلوب منها بموجب هذا القرار , هذا مع الاشارة الى ان لبنان قد نفذ ما هو مطلوب منه ويتبين ذلك من انتشار الجيش اللبناني مدعوما من قوات الامم المتحدة حتى اقصى الحدود اللبنانية ونشر الجيش ايضا على الحدود بين لبنان والجمهورية العربية السورية , وكذلك نشر القوات البحرية التابعة لليونيفل بالاضافة الى قوات البحرية اللبنانية لمراقبة السفن, الغرض من ذلك وقف تهريب الاسلحة الى لبنان , وبات يشعر الجميع بالمراقبة الشديدة وبانضباط الامن واستتبابه برا وبحرا وعلى الحدود اللبنانية السورية . اضاف الوزير صلوخ: اما من جهة اسرائيل فانها لم تحقق ايا من التزاماتها بموجب القرار 1701 فهي ما زالت في بلدة الغجر وما زالت تنتهك حرمة القرار بطلعاتها الجوية الخارقة للقانون الدولي والخارقة بالتالي لسيادة لبنان واستقلاله, وبدخول الاراضي اللبنانية بين الحين والاخر كما تخرق المياه الاقليمية اللبنانيية بتسييرها دوريات بحرية , ولم تكشف الغطاء بعد عن مواقع القنابل العنقودية التي تتسبب انفجاراتها بقتل المواطنين اللبنانيين الابرياء على مراى من قوات اليونيفل في الجنوب . وقال الوزير صلوخ: وقد ظهر ابتكار اسرائيلي جديد مؤخرا تجهد اسرائيل من جرائه الى انزال الاذى بالمواطنين اللبنانيين , وقد تجلى هذ الابتكار العدواني بما القته طائراتها من بالونات سامة امس فوق مدينتي صور والنبطية وعدد من القرى الجنوبية هدفها من ذلك الحاق الاذى بالسكان الابرياء ان لم يكن ببقايا القنابل العنقودية فبواسطة البالونات السامة , وان ما يشجع اسرائيل على الاستمرار في عدوانها هو ترنح الموقف في مجلس الامن بشان اخذ قرار حاسم يقضي باستبدال ما جاء في القرار 1701 من" وقف للعمليات العدائية الى وقف شامل لاطلاق النار " بغية انعدام اي عذر لاسرائيل .. وقد بات الموقف يستدعي الحكومة اللبنانية الطلب من مجلس الامن الدولي ومن الاعضاء الذين يسهرون على مصلحة لبنان وامنه واستقراره وحفظ سلامة مواطنيه ان ياخذوا هذا القرار وباسرع وقت .

 

تعيين عربي إسرائيلي مسلم وزيرا في حكومة أولمرت

الأحد 28 يناير - أ. ف. ب.

 القدس: أعلن مكتب رئيس الوزراء الاسرائيلي ايهود اولمرت انه تم اليوم تعيين عربي اسرائيلي مسلم هو غالب مجادلة للمرة الاولى وزيرا في الحكومة الاسرائيلية عبر حصوله على منصب وزير بدون حقيبة. وقال مصدر حكومي رفيع المستوى ان "كل الوزراء باستثناء افيغدور ليبرمان (وزير الشؤون الاستراتيجية) صوتوا لصالح تعيين راغب مجادلة وزيرا". وسيصبح مجادلة (53 عاما) النائب عن حزب العمل سابع وزير لهذا الحزب وسيحل محل عوفير بينس باز الذي استقال من منصبه في تشرين الاول/اكتوبر احتجاجا على انضمام حزب "اسرائيل بيتنا" المتشدد بزعامة ليبرمان الى الائتلاف الحكومي برئاسة اولمرت.

وكان يفترض ان يحصل مجادلة على الحقيبة نفسها التي كان يتولاها بينس باز، وزير العلوم والثقافة والرياضة لكن اثر ضغوط من رئيس الوزراء الاسرائيلي خصوصا، سيكتفي في الوقت الراهن بمنصب وزير بدون حقيبة.  وقال مجادلة "خلال اسبوعين سيجري اتفاق بين رئيس الوزراء ايهود اولمرت ورئيس حزب العمل عمير بيرتس على تسمية وزير الحقيبة السابعة (وزارة العلوم والثقافة والرياضة) التي سوف اشغلها". وعبر عن تفاؤله في ان يتم ذلك، مؤكدا ان "تعيين وزير عربي مسلم للمرة الاولى في تاريخ دولة اسرائيل يعتبر مؤشرا للمواطنين العرب لتحقيق ودفع القضايا العربية الاجتماعية نحو المساواة وعلى المسار السياسي العام". كما رأى ان ذلك يمكن ان يساهم في "دفع عجلة السلام وتسوية النزاع الفلسطيني الاسرائيلي".  ومجادلة مولود في 1953 في بلدة باقة الغربية في اسرائيل ولا يزال يعيش فيها. وقد عمل سكرتير الشبيبة العاملة التابعة لحزب العمل الاسرائيلي في باقة الغربية ونشط في اتحاد نقابات العمال الاسرائيلية (الهستدروت). وهو متزوج وأب لاربعة اولاد.

 

محمد بركة: مجادله وزير لحزب العمل وليس للعرب

 بدوره اعتبر عضو الكنيست العربي محمد بركة عن الجبهة الديموقراطية للسلام والمساواة ان تعيين غالب مجادلة وزيرا في الحكومة الاسرائيلية ليس خطوة باتجاه المساواة حيث انه "ليس وزيرا للعرب انما هو وزير لحزب العمل". وقال محمد بركه لوكالة فرانس برس "ان تعيين مجادلة لم يكن خطوة باتجاه المساواة انما هي لتعزيز مواقع (وزير الدفاع الاسرائيلي) عمير بيريتس الانتخابية". واضاف "لا يعقل ان يحل وزير عربي محل وزير يهودي خرج من الوزارة واستقال من وزارته احتجاجا على العنصرية". وشدد بركة على ان مجادلة "ليس وزيرا للعرب انما هو وزير لحزب العمل، بمعنى ان مرجعيته ستكون حزب العمل وسيسجل اسمه على كل سياسة التمييز ضد العرب وكل الجرائم التي ارتكبت منذ النكبة وحتى الان بحق العرب، لان حزب العمل هو الذي كان في السلطة اثناء ارتكاب هذه الجرائم".

وفي رد على سؤال حول ان تعيين وزير عربي مسلم جاء لدعم عمير بيرتس في انتخابات رئاسة الحزب في ايار(مايو) المقبل، قال مجادلة "اعتقد ان علينا التركيز على الموضوع التاريخي بالتعامل مع العرب وترك المواضيع الجانبية". وعن جلوسه بجانب الوزير افيغدور ليبرمان المعروف بمواقفه العنصرية ومعاداته للعرب، قال مجادلة "ان موقفنا في الوقوف ضد ايدولوجية مثل ايدولوجية ليبرمان لم يتغير واعتراضنا الشديد لها لم يتغير، ودخولنا الى الحكومة اليوم يثبت اقوالنا ونهجنا وبما نؤمن به".

 

"التقدمي الاشتراكي" أكد حرصه على عدم الانجرار وراء مشاريع مشبوهة تستهدف لبنان 

وكالات- 2007 / 1 / 28

 صدر عن الحزب التقدمي الاشتراكي البيان التالي: "تواصل بعض القوى السياسية التي أجهض الشعب اللبناني محاولاتها الانقلابية الاسبوع الفائت حملات التحريض والتعبئة ضد الحزب التقدمي الاشتراكي وقوى 14 آذار من خلال اتهامها بتوزيع قناصين لها على أسطح البنايات في ايام المواجهات الاخيرة. ان الحزب التقدمي الاشتراكي اذ يستغرب دعوة هذه القوى لإبعاد شبح الحرب الاهلية والفتنة الداخلية من جهة، واستمرار خطابها التحريضي المتوتر من جهة اخرى، يؤكد مرة جديدة حرصه التام على إنجاح مشروع الدولة وحقها الحصري في حمل السلاح كي لا تفرخ دويلات جديدة مشابهة لدويلة تلك القوى، ويدعوها للاقلاع عن هذا الخطاب المتشنج الذي لم يؤد الا الى المزيد من شحن النفوس والدفع بالامور نحو الانفجار في ظل استمرار اختلاق الاكاذيب وبث الشائعات المغرضة.

واذ يدعو الحزب هذه القوى التي سقطت مصداقيتها وتسعى لرمي مشكلتها السياسية عند الاطراف الاخرى، يدعوها لاستعادة الحد الادنى من التعقل والروية في التعاطي بالشأن العام وعدم اختلاق مفاهيم جديدة له، يؤكد انه يعول على وعي الشعب اللبناني وإدراكه لمضامين هذه الخطابات وحرصه على عدم الانجرار وراء مشاريع مشبوهة تستهدف لبنان بوجوده واستقلاله ونظامه الديموقراطي".

 

الاعلامية جيزيل خوري حاضرت في "الاعلام السياسي واعلام الفضائيات": على الاعلام ان يسعى الى تطوير السلام وبث ما يؤدي الى التوحيد وليس التفرقة 

 وكالات - 2007 / 1 / 28

 نظمت "جمعية الفكر والحياة" في لبنان, محاضرة للاعلامية جيزيل خوري بعنوان "الاعلام السياسي واعلام الفضائيات", في قاعة الصديق في مركز الجمعية في بحنين المنية, في حضور النائب هاشم علم الدين, رئيس اتحاد بلديات المنية مصطفى عقل, رئيس بلدية دير عمار احمد عيد الى اعضاء المجالس البلدية والاختيارية في المنطقة, الى فاعليات سياسية واجتماعية وتربوية. بعد ترحيب رئيس الجمعية الشيخ صالح حامد, تحدثت الاعلامية خوري عن "الاعلام في شكل عام, وانتقدت السياسات الاعلامية من ناحية الاستقلالية في بث البرامج وخصوصا السياسية منها, حيث ان كل طائفة انشأت تلفزيونا خاصا بها, وان هذا الامر يشكل نوعا من التبعية وعدم الاستقلالية والحرية في الرأي والرأي الآخر". وتمنت "من الاعلام المرئي والمسموع ان يسعى دائما الى تطوير السلام وبث كل ما يؤدي الى توحيد اللبنانيين وليس تفريقهم". ثم تحدثت عن "الاعلام في الفضائيات العربية" فصنفته بين الاعلام المعارض للانظمة العربية والمتطرف من جهة, والمتسامح الحديث والموالي من جهة أخرى". وبعد ذلك, جالت السيدة خوري وعدد من الحضور في ارجاء المكتبة التابعة ل"جمعية الفكر والحياة".

 

هل الاعتداء على سعيد من ضمنها؟14 آذار في جبيل: حواجز النار جزء من خطة انقلابية كبيرة

جددت قوى 14 آذار التأكيد ان "حواجز النار المتتابعة التي انتشرت على طول الساحل في جبل لبنان عن تصور وتصميم تأتي ضمن خطة انقلابية كبيرة" داعية المواطنين الى "عدم الانجرار وراء الشعارات المموهة واستعمالهم كمطية."عقدت قوى 14 آذار في قضاء جبيل امس لقاء في مقر اقليم جبيل الكتائبي ضم ممثلين عن النائب السابق فارس سعيد وأحزاب: الكتلة الوطنية، والكتائب والقوات اللبنانية والوطنيين الاحرار و"تيار المستقبل"، أكد الوقوف بجانب مشروع الدولة بقواها القضائية والامنية. وصدر عن المجتمعين بيان تلاه رئيس اقليم جبيل الكتائبي جوزف باسيل، وفيه: "عقد ممثلو قوى 14 آذار لقاء للتشاور في مركز اقليم جبيل الكتائبي استكمالا للاجتماعات السابقة، تناولوا فيه مجريات الاحداث التي عصفت بلبنان وأهله، والتي أدت الى مزيد من الخراب والدمار على المستويين المادي والمعنوي في لبنان عموما وجبيل خصوصا. وعرض المجتمعون الامور الآتية:

- تحول الاضراب السلمي المزعوم قطع طرق وفرض حصار على المواطنين.

- حواجز النار المتتابعة انتشرت على طول الساحل في جبل لبنان عن تصور وتصميم وتأتي في اطار خطة انقلابية كبيرة.

- هل يقع الاعتداء الخطر على النائب السابق فارس سعيد في اطار هذا المخطط الانقلابي، والذي أدى الى وقوع عدد من الاصابات في صفوف المواطنين العزل؟

- نتوجه الى جميع المواطنين عموما والجبيليين، لعدم الانجرار وراء الشعارات المموهة واستعمالهم مطية". واكد البيان "اننا مع مشروع الدولة بقواها القضائية والأمنية المولجة وحدها حماية المواطن وحقوقه، مهنئين الشعب الجبيلي الحر بانتفاضته السلمية التي أحبطت الانقلاب" .

وقرر المجتمعون ابقاء اجتماعاتهم مفتوحة .

 

الجيش يحقق في قضية سعيد: ولاء العسكريين لمؤسستهم دون سواها

أصدرت مديرية التوجيه في قيادة الجيش أمس، البيان الآتي: "عقد النائب السابق فارس سعيد في 25 كانون الثاني مؤتمراً صحافيا عرض فيه شريطاً مصورا لما تعرض له موكبه في جبيل وطلب فيه من معالي وزير الدفاع الوطني الياس المر ومن قائد الجيش العماد ميشال سليمان اتخاذ الاجراءات والتدابير التي يريانها مناسبة. كما أدلى المحلل السياسي السيد محمد سلام في 26 منه بحديث بثته احدى وسائل الاعلام المحلية المرئية، تناول فيه أداء الجيش اثناء الاضراب يوم الثلثاء الفائت ومما جاء فيه: "هناك احد الضباط كان مسؤولا عن واقعة محاولة اغتيال النائب فارس سعيد، وأنا أسميها محاولة اغتيال النائب فارس سعيد، وتساءل إذا كان الضابط المذكور يتلقى أوامره من قيادة الجيش ام من القصر الجمهوري. ومن اعطاه أمر فتح النار على سيارة النائب فارس سعيد. مشككاً في المصدر الذي أعطى الأمر، وأضاف: أنا أسأل هذا الضابط ممن يتلقى أوامره؟ والتزم حد القانون ولا أقول اسمه".

يهم قيادة الجيش ان تؤكد ما يأتي: "أولا، التزام الوحدات العسكرية في اثناء تنفيذ مهماتها، الاوامر الصادرة عن القيادة دون سواها ووفقاً للتعليمات والقوانين المرعية الاجراء.

ثانياً، ان ولاء العسكريين كافة هو للمؤسسة العسكرية فقط، الأمر الذي جعلها موضع تقدير اللبنانيين وثقتهم واجماعهم على دورها الوطني.

ثالثاً، تعلن قيادة الجيش انها باشرت التحقيق حرصاً منها على النائب السابق فارس سعيد، كما على المواطنين المرافقين له لمعرفة الحقيقة وملاحقة المسببين، وتدعوه اذا رغب في ذلك الاطلاع على نتيجة التحقيق او تقديم اي معلومات تساعد في جلاء هذه الحقيقة.

رابعاً، تطلب القيادة من الجهات القضائية المختصة اعتبار ما أدلى به المحلل السياسي محمد سلام والوارد أعلاه بمثابة إخبار".

 

كشف عن ضغوط مورست على الجيش لشل حركته

سمير فرنجية: "المعارضة" هزمت بانهيار الظاهرة العونية والاستمرار بمشروع التصعيد يعني صداماً مذهبياً

المستقبل - الاحد 28 كانون الثاني 2007 - أكد النائب سمير فرنجية أن "الهزيمة" التي لحقت بـ"المعارضة" يومي الثلثاء والخميس "هي بانهيار الظاهرة العونية"، معتبرا أن "المحاولات التي تبذل لرد الاعتبار الى (رئيس تكتل التغيير والإصلاح) النائب ميشال عون، لا تبدو ناجحة لأن ما جرى كان كبيراً جداً، وهي محاولة للاستيلاء على الوطن، ومحاولة لأن تحكم المعارضة البلد بالدواليب والنار وتقطيع الطرق وحصار بيروت". وحذر من أن "الاستمرار في مشروع التصعيد يعني صداماً مذهبياً، ولا يعني أي شيء آخر". ودعا رئيس المجلس النيابي نبيه بري الى "تفعيل عمل المجلس والدعوة أقله الى لقاءات تشاورية بين النواب بمعزل عن عقد جلسة استشارية أم لا، ولملمة اشلاء الحوار من الشارع".

نهاية "الظاهرة العونية"

وقال فرنجية في حديث إلى "إذاعة الشرق" أمس: "ما جرى الأسبوع الماضي كان شيئاً مهماً جداً وخطيراً جداً. على الصعيد السياسي العام، كان هناك نهاية ظاهرة أربكت الوضع السياسي في لبنان وهي الظاهرة العونية. ميشال عون أعطى الانطباع والدفع لـ"حزب الله" بأن هناك أكثرية مؤيدة لطروحات الحزب، وهو بذلك أساء الى حزب الله، ودفعه الى اتخاذ مواقف لم يكن الأخير قد اتخذها قبل التحاق ميشال عون بخطه. ذلك أن حزب الله وبالعودة الى اللحظة السياسية عقب اغتيال الرئيس الشهيد رفيق الحريري وما تلاها لم يستخدم الوسائل التي استخدمها بعد تحالفِه مع ميشال عون، لأنه اعتبر أن الأكثرية اللبنانية صارت مؤيدة لطروحاته (هكذا اعتقد)، وحاول العودة الى ما قبل "14 آذار". هذا التغيير بسلوك الحزب سببه الرئيس الأساس من جملة أسباب أخرى الشعور الذي أعطاه ميشال عون بأن أكثرية من المسيحيين هي مع خيار حزب الله، وبالتالي حزب الله قادر على فعل ما يريده. ومع انهيار الجانب المسيحي في المعارضة، مع أن كلمة معارضة كلمة كبيرة لجهة وجود فريق واحد يقود كل شيء وهو حزب الله، وهو الذي ينظم ويوجّه، والأطراف الأخرى المرتبطة بالنظام السوري وليس لديها خيار إلا أن تخرّب وتصعّد".

ورأى أن "هذه الظاهرة العونية أضعفت فريق "14 آذار"، وأعطت مجالاً لتصوير الأمور على أن هناك انقساماً في البلد حول الخيارات الأساسية، ولم يكن هناك انقسامات حادة حول هذه الخيارات، ذلك أن "حزب الله" كان يقوم بعملية تكيّف مع المعطى الجديد بعد الخروج السوري وأتى الجنرال عون ليدفعه الى انتهاج سلوك آخر. والجريمة التي ارتكبها الجنرال عون هي في هذه النقطة تحديداً. كان يمكن بعد 14 آذار أن يتحوّل البلد بالتدريج الى وضع جديد. حزب الله مشارك فيه على الرغم من الارتباطات السورية والإيرانية".

الضغط على الجيش

وكشف أنه "مورس على الجيش اللبناني قبل هذه العملية وتمهيداً لها ضغوطاً كبيرة لشلّ حركته ومنعه من القيام بواجباته في تأمين سلامة الناس ووصولهم الى أشغالهم وتأمين فتح الطرقات. وفي هذا المجال ما حصل في جبيل مع (النائب السابق) الدكتور فارس سعيد كان محاولة أكبر، لزج الجيش، وقيادته بعيدة جداً عن هذا المخطط، لا بل أن هذا المخطط يستهدف قيادة الجيش".

وأوضح أن "ضابطا معروفا جيداً، يترجل من سيارته ويصوّب مباشرة على سيارة فارس سعيد، هذه محاولة لزج قائد الجيش في محاولة من المؤكد أن قيادة الجيش ولا بأي شكل من الأشكال يمكن أن تقبل بها. ما حدث كان شغلا كبيرا على الجيش وشغلا آخر على الإعلام للإيحاء أن الجيش منهك وهو يحتاج الى حل سياسي إلخ، وصار هناك كلام بالتلميح من أركان المعارضة بأن تماسك هذا الجيش أصبح في خطر، هذا كله مهّد لأحداث يوم الثلاثاء".

وأكد أن "الأهداف في يوم الثلاثاء الأسود لم تتحقق لأن الناس لم تقبل أن يتحقق مشروع المعارضة بالانقلاب على الدولة وعلى السلطة، فتغيّرت الصورة"، لافتا الى "أنها كانت مرحلة حاسمة جداً، هذه المرحلة بدأت في 12 تموز، إذ كان البلد في قيادة حزب الله، وجرى الاشتغال الى محاولة احتلال بيروت، وسط بيروت، بالاعتصامات التي مرّ عليها شهران، وجرى الانتقال الى محاولة مباشرة للاستيلاء على السلطة، بالإضراب".

ضوابط سورية

وأشار الى أن "هذا المخطط كان بدافع سوري أساساً، وفشل بلحظتها، وكان له ضوابط سورية". وقال: "سوريا لا تريد أن يأخذ الصراع في لبنان طابعاً مذهبياً لا محبة بالشيعة ولا محبة السنة، وانما خوفاً على وضعها الداخلي، ما يجرى ابراز الجزء المسيحي من المعارضة، وكان الإيحاء بأن اغلاق البلد بالدواليب هو قرار اتخذه العماد عون. ثم أن سوريا ليس بمقدورها شق الجيش، لأن هذا يعني نهاية للقرار 1701، ما قد يفتح الباب من جديد لحرب مع اسرائيل، لا تريدها سوريا. وبالتالي هناك ضوابط للحركة الداخلية فرضتها سوريا أربك حلفاؤها، وهي كانت "دفشت" الجانب المسيحي في المعارضة، وقد فشل هذا الجانب، ونحن الآن ازاء انهيار الظاهرة العونية، وبالتالي نحن في وضع مختلف وجديد".

وأعتبر أنه "لو نجح الجنرال عون في الاستلاء على المنطقة الشرقية، كان قيل ان كل المسيحيين مع هذا الخيار. ونفس الأمر لو تمكن "حزب الله" من حسم الأمور لقال الأمر نفسه أن كل الشيعة تؤيد هذا الخيار. الذي ظهر فشل الخيار، والناس من كل الأديان والمناطق ليس خيارها الصراع الأهلي، والعودة الى الوراء، وتبيّن هشاشة المجموعات التي قطعت الطرقات تحت عناوين حضارية وسلمية وقانونية".

وأكد أن "الأكثرية الساحقة من المسيحيين ليست مع مشروع الجنرال عون، قد لا تكون مع أحزاب أخرى غير الجنرال عون، لكنها بالتأكيد ليست مع خيار الجنرال عون. وهناك أكثرية شيعية ليست مع الصراع الأهلي، ونفس الأمر ينطبق على طوائف أخرى. الناس هي مع نفسها أولاً وهي مع البلد. واختزال الأمر على أن البلد مجموعة قبائل تترأسها أحزاب، هي صورة غير حقيقية ـ ولا تأخذ بالاعتبار الشعب اللبناني المنضج والمتطور".

باريس ـ3

واعتبر أن "الصراع الدائر داخلياً وعلى عكس ما يقوله أركان المعارضة لا يحتاج الى الدعم من مؤتمر باريس ـ3. يعني ربما كان يحتاج الى دعم من نوع آخر، ومحاولة إختزال باريس ـ 3 بصراع زواريب في بيروت يعني أن الفريق المعارض ما يزال ينتمي الى زمن آخر. إذ ان باريس 3 دعمت لبنان لأنها ترى في لبنان إمكانية جديدة من العالم العربي، وهذه الامكانية الجديدة لا تقوم على طائفة واحدة ممتازة، وانما يقوم على هذا اللقاء بين الطوائف، وعلى هذا النموذج في العيش المشترك والدليل الموقف الأميركي الذي بقي لعشر سنين وأكثر يقول أن سوريا تمثل عامل استقرار في لبنان، وبالتالي ينبغي القبول بهذا الواقع"، لافتا الى أن "الذي غير هو مبادرة اللبناني في التواصل والوحدة مما أحدث هذا التغيير الهائل في موازييك نادرة من العيش المشترك بين الطوائف. والردة على مؤتمر باريس 3 هو رده متخلفة كإستحضار العماد عون الحرب الأهلية وتأسيس مشروعيته السياسية بالعودة الى الثمانينات وما هي الحرب. وكأن شيئاً لم يحصل الان، وما يظهر ان "حزب الله" أكثر تطوراً من حلفائه في هذا المجال". وسأل: "ألم يكن أفضل لحزب الله أن يكون رأس حربة في العالمين العربي والاسلامي في التقريب بين المذاهب بديل عن خطر الفتنة والترهب والترعيب ومسلسل الهزائم في أزقة العاصمة؟

 

اعتصام أمام السفارة السورية في باريس

المستقبل - الاحد 28 كانون الثاني 2007 - احتجاجاً على الاحداث التي تجري في لبنان والتدخلات في الشؤون اللبنانية، جرى أمام السفارة السورية في باريس اعتصام رمزي دعت اليه قوى الرابع عشر من آذار. حمل خلاله المعتصمون الاعلام اللبنانية وصور الرئيس الشهيد رفيق الحريري واللافتات المنددة بالنظام السوري والمطالبة بتطبيق القرار 1701. والقت مسؤولة "تيار المستقبل" في باريس ريما طربيه كلمة رأت فيها أن "مايحصل في لبنان سببه رفض موضوع انشاء المحكمة الدولية"، مشيرة الى أن "المطالبات السياسية في لبنان فارغة من مضمونها طالما انها بطلب خارجي". ودعا وليد الداهوك، باسم "الحزب التقدمي الاشتراكي" في باريس، الشباب اللبناني الى "التنبه للساعين إلى التغرير به عبر دعوته لتشويه صورة لبنان" وأمل "أن يعوا ما يدبره المحور الايراني والسوري للوطن". ولفت الى الانجاز الذي تحقق من خلال مؤتمر باريس ـ3، وقال: "لا خوف من السوريين وعليهم التوقف عن التدخل في شؤوننا وسيعود فريق 14 آذار ليحتل الساحات من جديد". وأعرب الزميل فارس خشان في كلمته عن "القلق حيال ما يجري من احداث دامية"، ودعا اللبنانيين إلى "عدم الاستسلام والبقاء يداً واحدة"، مشيراً الى "أن النظام السوري يحاول أن يخلق العداوة بين الشعبين اللبناني والسوري"، وقال: "ان المحكمة ذات الطابع الدولي ليست انتقاما للشهداء وللماضي، انما تحصين للمستقبل"".

 

وزير الخارجية الأندونيسي يصل الجمعة ويلتقي لحود وبري والسنيورة

استقبل الامين العام لوزارة الخارجية هشام دمشقية امس القائم باعمال سفارة اندونيسيا انينديتا اكزيوما. وتناول اللقاء الزيارة المقررة لوزير الخارجية الاندونيسي حسن ويراجودا للبنان الجمعة المقبل وتستمر ثلاثة ايام، وتهدف الى تعميق العلاقات اللبنانية - الاندونيسية، وتفقد الكتيبة الاندونيسية في عداد "اليونيفيل" والتي تضم نجل الرئيس الاندونيسي. ويلتقي ويراجودا يرافقه قائد الجيش الاندونيسي الرؤساء الثلاثة اميل لحود ونبيه بري وفؤاد السنيورة، على ان يلتقي قائد الجيش الاندونيسي كلا من نظيره اللبناني العماد ميشال سليمان ووزير الدفاع الياس المر.

 

الأمين يدعو نصرالله الى فتوى شاملة والجوزو يسأله الحكمة وانقاذ لبنان

قال مفتي صور وجبل عامل السيد علي الامين ان "ما جرى الثلثاء والخميس هو من دواعي الاسى والحزن الشديدين على الضحايا والجرحى والنزف الذي اصاب الاقتصاد اللبناني من خلال تلك الاحداث واصرار بعضهم على التصعيد، مع علمه المسبق ان هذه الوسائل غير مجدية، ومورست مدة طويلة وثبت للجميع عدم جدواها وما يمكن ان تؤدي اليه من نتائج لا تحمد عقباها". وشدد في حديث اذاعي على ضرورة ان "يأخذ الجميع العبرة ويمتنعوا عن العودة الى مثل هذه الاعمال وخصوصا أن الجيش اللبناني كان له دور فاعل ومؤثر ومميز ومنع تدهور الاوضاع وتمكن من وضع حد لها وبيّن لنا مجدداً انه ليس سياجا للوطن فحسب انما ايضا ضمان السلم الاهلي وحفظ القانون". واعتبر ان "فتوى الأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصرالله بالخروج من الشارع ليست مقصورة على شارع دون آخر، انما الباعث اليها منع وقوع الفتنة. وكل مكان يمكن ان يحدثها يجب الخروج منه ويجب ان تشمله الفتوى".

وتوجه الى نصرالله قائلا: "منطقة رياض الصلح في بيروت يجب ان تشملها الفتوى. وأذكره وهو من اهل الخبرة بأن الصلاة التي هي عبادة، اذا اضرّت بالمارة الفقراء، يفتون بعدم صحتها وبعدم جوازها، فكيف اذا كان الاعتصام يشكل مصدرا للاحتقان الدائم، ورأينا ما اوصلنا اليه. ولا اعتقد أن اصدار السيد او سواه كل هذه الفتوى يشكل خسارة لأحد او انتصارا لفريق على آخر. عندما نمنع من وقوع الفتنة، فاللبنانيون والوطن هو المنتصر اولا".

الجوزو/من جهته قال مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو ان "احداث الثلثاء والخميس عار كبير بحق لبنان واللبنانيين. وهي تهور واستفزاز، والدماء التي سالت هي دماء ابنائنا. ولا يمكن الموافقة على ما جرى في شكل من الاشكال. انه لأمر محزن وليس معقولا أن نجدد الكوارث، وأن نحرص على اهدار الدماء في سبيل الوصول الى مطالب أقل ما يقال عنها أنها ليست محقة". ودعا الى العودة الى الحكمة والعقل والاتزان والضمير لانقاذ البلد مما يتخبط به"، متسائلاً: "ما ذنب الشباب اللبنانيين الذين يوجهونه توجها خاطئا ويحضونه على الاقتتال؟ ومن المستفيد من اهدار الدماء التي سالت ومن الاحقاد التي تتراكم يوما تلو الآخر؟".

ورأى ان السيد نصرالله "قاد العملية من البداية، وفي يده اعادة الامور الى نصابها". وقال: "نحرم فعلا الاقتتال بين المسلمين كما بين المسلمين والمسيحيين، لا فرق عندنا. نحرم الاقتتال بين جميع اللبنانيين. لذلك على السيد نصرالله ان يعود الى حكمته وما يأمره به المولى عز وجل من هدوء". وناشد نصرالله "انقاذ الوضع وان يأمر جماعته بالخروج من ساحة رياض الصلح التي هي ليست البرلمان"، وقال: "البرلمان معروف مكانه وعلينا جميعا العودة اليه والى الشرعية والاخلاق والقيم. وهذا ما ينقذ لبنان".

 

مفتيا صور: استمرار الاعتصامات عامل محفّز لعدم الاستقرار

صور – "النهار":عقد في دائرة اوقاف صور الاسلامية لقاء جمع مفتي صور وجبل عامل السيد علي الامين ومفتي صور ومنطقتها الشيخ محمد دالي بلطة وشخصيات.واصدر المجتمعون بيانا جاء فيه:

"- أن المفتيين اذ يتوقفان عند تظاهرة الدعم العربية والدولية للبنان من خلال انعقاد مؤتمر رفيق الحريري الدولي مؤتمر باريس -3، يعتبرانه نجاحا غير مسبوق للبنان.

- ان المفتيين يؤكدان ضرورة عودة الحياة الى المؤسسة الاشتراعية، وبالتالي يدعوان الى انعقاد مجلس النواب بدورة استثنائية لمواكبة واقرار ما حققته الحكومة اللبنانية في هذا المؤتمر.

- ان المفتيين يشيدان بدعوة القيادات الى سحب المعتصمين من وسط بيروت والشوارع، ويؤكدان ان الاستمرار في هذه الاعتصامات يعطل الدورة الاقتصادية، وهذه الاعتصامات اضحت عاملا محفزاً لعدم الاستقرار ايضا.

- ان المفتيين اذ يتابعان الاوضاع من كثب لا يسعهما الا الاشادة بالدور البناء الذي يؤديه الجيش اللبناني على كامل الاراضي اللبنانية، لاسيما تمكنه من لجم التدهور، مؤكدا مرة اخرى انه سياج الوطن وضمان استقراره (...)".

 

الحق الانساني" أحصت انتهاكات الثلثاء والخميس: المعارضة هوّلت على المواطنين واعتدت على الأملاك والبيئة

والموالاة لوّحت بعقوبات للمضربين والاحداث تنصف الجيش

كتب بيار عطاالله: النهار

في مؤتمر صحافي غير مسبوق في تاريخ الصراعات اللبنانية، عن "حقوق الانسان والاحداث الاخيرة التي شهدها لبنان" وجهت مؤسسة حقوق الانسان والحق الانساني" اتهامات صريحة لم توفر "المعارضة" و"الموالاة" من تهمة انتهاك حقوق المواطنين اللبنانيين والاتفاقات الدولية المتعلقة بالحقوق المدنية والسياسية، اضافة الى قانون العقوبات اللبناني، وان كانت حصة الاسد من الانتهاكات كانت من نصيب "المعارضين".

وأعلن المدير التنفيذي للمؤسسة أن هناك طرقا مختلفة لرصد الاحداث السياسية والاقتصادية، وأسلوب الناشطين دفاعا عن حقوق الانسان يختلف عن الآخرين في معالجة الحدث والتعامل معه لاستناده الى المعايير الدولية. وجزم ان مصادر هذا البحث هي القوانين الدولية المتصلة بحقوق الانسان، الى جانب القوانين اللبنانية، شرط الا تتعارض مع حقوق الانسان "اذ في هذه الحالة ومن دون تردد نأخذ بحقوق الانسان ونلقي جانبا القوانين المحلية. لكننا لم نجد في القوانين اللبنانية التي تتصل بالتعامل مع الاحداث الاخيرة ما يخالف حقوق الانسان".

ولاحظ خير في كلمة تمهيدية خروجا عن الاعلان العالمي لحقوق الانسان صدر عن المسؤولين عن "المعارضة" من خلال تحذيرهم الناس من مغادرة منازلهم واحتمال عدم قدرتهم على العودة اليها، مما يعتبر ضغطا على حرية قرار المواطنين وتقويضا لحرية الرأي والتعبير لديهم. واعتبر ان "الامور لم تقتصر على التهويل المعنوي، بل تعدته الى اعمال عدائية واعتداء على الاملاك العامة والخاصة واقفال الطرق واقامة جدار بشري لسدها من دون ان يلحظ مسارب لحركة الطوارىء والمرضى والمعوقين، اضافة الى فرض التعطيل القسري". ورأى ان "الموالاة" لم تقصر في "تخويف الموظفين في حال لم يلتحقوا بأعمالهم".

واوضح ان المواد القانونية التي يستند التقرير اليها هي الآتية: الاعلان العالمي لحقوق الانسان: المواد 19 و20 فقرة(2) و29 فقرة (2). الاتفاق الدولي المتعلق بالحقوق المدنية والسياسية: المادة 12. قانون العقوبات اللبناني: المواد: 329 و342 و343 و346 و595 و750 و751 و2 من القرار 115ل.ر.

"تزوير ارادة المواطنين"

وقال ان "الاضراب لم يكن عفويا بل ثمرة تصميم وعمل دؤوب. وقد شكلت المعارضة لجانا لتنظيم المواجهة فيما عقدت اجتماعات عدة لتنظيم الاضراب العام تزامنت مع حملة دعائية وحشد وتنظيم لليوم الموعود. كذلك شكلت لجانا لممثلي الاحزاب لتأمين الحاجات اللوجستية موزعة المهمات في ما بينها. وليس في ذلك اي انتهاك لحقوق الانسان غير ان اللهجة تصاعدت مع اقتراب الثلثاء واتسمت في بعضها بالتحذير، خصوصا مع انتشار اشاعات عن قطع الطرق واحراق عجلات مطاطية والقاء مازوت ومسامير في الطرق العامة كي تنزلق السيارات التي لا تلتزم الاضراب او تثقب عجلاتها. وكذلك اصدار بيانات وتوزيعها، ومن بينها قصاصة ورق وزعت على شكل واسع ودعت المواطنين الى التزام منازلهم وعدم الخروج الا في حالات الضرورة. في حين ألح النائب العماد ميشال عون على المواطنين التزام بيوتهم، مضيفا ردا على سؤال عن احراق الاطارات: "الشيء الوحيد الذي يمكنك ان تعرفه هو من شرفة منزلك". وأيد الرئيس عمر كرامي استعمال الاطارات والسواتر الترابية واعتبرها عملا مشروعا. لكن الوزير السابق سليمان فرنجيه ذهب ابعد من زملائه زعماء "المعارضة" في الاشارة الى ان من لم يشترك في الاقفال سيخضع الى المقاطعة، وان من يلتحق بعمله ربما لن يتمكن من الرجوع الى منزله. وفي هذه التحذيرات، وربما كانت اكثر من تحذير، ما تعتبره احكام حقوق الانسان انتهاكات لحقوق الآخرين وضغطا معنويا عليهم لالتزام موقف لا يتماشى مع اقتناعاتهم. لا بل ان فيها اكثر من ذلك تزويرا للارادة، لأن ارغام من يود عدم الاضراب على التزام بيته يجعله محسوبا على المضربين خلافا لارادته".

اضاف: "في الجهة المقابلة نقف على انتهاك مماثل لحق القرار الحر في المشاركة أو عدمها. إذ ان رئيس الهيئة التنفيذية لحزب "القوات اللبنانية" سمير جعجع أشار في مقام سابق إلى أن الموظفين الذين يتغيبون عن أعمالهم يخدمون السلطات التي تشكو من تضخم القطاع العام وتسعى إلى تقليصه. إلى ذلك ادعى الاتحاد العمالي العام أن عددا من أرباب العمل حذّروا الأجراء من أن عدم الحضور إلى أعمالهم يوم الإضراب يضعهم تحت طائلة عقوبات وحسومات. وظهر على شاشات التلفزيون ما يثبت هذا الادعاء".

"الإكراه المادي على الاضراب"

من الرابعة فجر يوم الإضراب بدأ المضربون بالاحتشاد في أماكن حددت مسبقاً مزودين إطارات مطاطية ومواد حارقة وقطعوا الطرق الرئيسة في مختلف أنحاء لبنان. واتقاء لإطفائها وفتح الطرق، جعلوا أنفسهم جدراناً بشرية موازية لها. كذلك استعان المضربون بسيارات وشاحنات صغيرة لقطع الطرق، وفي بعض الأماكن ألقيت مادة المازوت في الطرق العامة، الأمر الذي ثبت لنا حدوثه في المنصورية وعشقوت وسهيلة. ولفتنا أن إجراءات قطع الطرق لم تلحظ معابر لعبور الأحوال الطارئة مما أدى، بحسب بعض الشهادات التلفزيونية، إلى إيذاء من تطلّب وضعهم الصحي الانتقال العاجل إلى المستشفيات. كذلك يعد اعتداء على الأملاك العامة اقدام المتظاهرين على انتزاع حواجز الطرق وبلاط الأرصفة وإشارات المرور.

أما الاعتداء على الأملاك الخاصة فتضمن تحطيم عدد كبير من السيارات، وتوسع في أحداث الخميس في بيروت، وبلغت الحصيلة الإجمالية عشرات السيارات المحروقة ومئات السيارات المتضررة. وشمل الاعتداء على الأملاك الخاصة تكسير واجهات متاجر في الجديدة والحازمية ووسط بيروت وأماكن الإعتصامات وما جاورها. ومن ضمن الاعتداءات التعرض لمراكز حزبية وإتلاف بعضها، على ما حصل في مهاجمة مقر الحزب السوري القومي الاجتماعي في حلبا وإحراق مركز الحزب نفسه في الطريق الجديدة في إطار أحداث الخميس. كذلك تعرض مركز حزب الكتائب اللبنانية في جديدة المتن لاعتداء تناول واجهته ونوافذه. الى جانب احتلال مقر فريق "الأنصار" الرياضي في بيروت وإتلاف محتوياته.

الإعتداءات على المواطنين

سجلت "المؤسسة" اعتداءات واسعة النطاق على المواطنين في مختلف المناطق، وكذلك على الاعلاميين "الذين تعرضوا لاعتداءات من فريقي النزاع تبعاً لاستحسان، أو استياء كل فريق حيال الموقف السياسي الذي تعتمده الوسيلة الإعلامية أو ينسب إليها". واستشهد بتصريح وزير الإعلام غازي العريضي في معرض لقائه وفداً من نقابة المصورين الصحافيين، جاء فيه: "المخالفات والاعتداءات والتهديدات والإهانات طاولت كل المؤسسات الإعلامية في المدة الأخيرة، من أمام مبنى تلفزيون "المستقبل" إلى ما تعرض له الزملاء في "نيو. تي. في" إلى "صوت الغد"، ومصوري الوكالات الأجنبية والمحلية، وصحف لبنانية، الى مندوبي "الوكالة الوطنية للإعلام. وثمة من دخل بعض مكاتب هذه الوكالة لوضع رقابة معينة على أخبارها".

أذية البيئة

واعتبر خير أن الأذى الذي طاول البيئة اللبنانية والعالمية "كان كبيرا"، واستشهد بمقال للخبير البيئي نجيب صعب في "النهار"، عدد الجمعة في 26 كانون الثاني: "أحرق أكثر من عشرة آلاف إطار مطاط خلال 12 ساعة، وزنها نحو مئة طن، ونتج منها انبعاث نحو 300 طن من الدخان الذي يحوي جزئيات الغبار وأول أوكسيد الكربون والكبريت، إضافة الى الرصاص والزئبق والكروم والكاديوم والزرنيخ. عدا الآثار المباشرة على جهاز التنفس. ما هي المضاعفات الصحية المنتظرة حين نعلم أن 25 في المئة من المواد التي تصنع منها إطارات السيارات تتسبب بأمراض سرطانية عند الاحتراق؟". وتضيف الدراسة: "سجلت أجهزة قياس الهواء في بيروت، التي تشرف عليها مختبرات جامعة القديس يوسف، إرتفاعاً في مستويات الجزيئات السامة تجاوز الحدود المسموحة بعشرين ضعفا".

وتحدث عن سد الطرق بالردميات، مشيراً إلى "تحذير برنامج الأمم المتحدة من أخطار الردميات المختلطة بغبار الاسبستوس"، و"تفريغ شاحنات نفايات استحضرت من المكبات لحرقها وسط الطرق العامة وكانت آلاف مستوعبات النفايات قد احترقت بمحتوياتها خلال يوم العار البيئي. ولسدل الستار على المشهد، عرضت إحدى الشاشات باعتزاز صوراً لمتظاهرين يقطعون الاشجار ليسدوا بها الطريق".

الاتهامات الجاهزة والجيش

واعتبر ان "الاتهامات الجاهزة لا يمكن القبول بها، خصوصاً إثارة الكراهية والحض على التمييز العنصري من خلال اتهام السوريين والفلسطينيين بأنهم اشتركوا في الاحداث. وجرياً على هذه العادة ورد في بعض التقارير ان سورياً قبض عليه في طرابلس الثلثاء وفي حوزته قنبلتين يدويتين وأمشاط رصاص. في حين اشار بعض التقارير الصحافية الى ان سوريين وفلسطينيين اشتركوا في اعمال القنص الخميس".

وقوّم خير دور السلطات الامنية والجيش استناداً الى المادة 29 من الاعلان العالمي لحقوق الانسان، وفيها "ان على كل شخص واجبات ازاء الجماعة التي فيها وحدها يمكن شخصيته ان تنمو نمواً حراً كاملاً، على ألا يخضع أي شخص في ممارسات حقوقه وحرياته لا الى القيود التي يقررها القانون فحسب (...)". واعتبر ان "إداء الجيش كان محل تقدير جميع الافرقاء. وتردد الجيش تبرره المادة 29 من الاعلان لتعلق العمل في حقوق الانسان بأحوال الانتظام العام بعد ان تضع له ضوابط شديدة". ورأى ان "المؤسسة لا تجد قدرة للسلطات الامنية في العديد والتجهيزات للتصدي لقطع طرق في كل ارجاء لبنان وفتحها بالقوة وإهماد حرائق أطنان من إطارات السيارات. وجاءت أحداث الخميس لتنصف الجيش، إذ كانت الرقعة محصورة واستطاعت القوات المسلحة ضبط الوضع وحماية المواطنين".

 

حسين الموسوي: جنبلاط وجعجع وراء المشاكل وافتعالها

اتهم المعاون التنفيذي العام لـ"حزب الله" حسين الموسوي رئيس "اللقاء الديموقراطي" النائب وليد جنبلاط ورئيس الهيئة التنفيذية لحزب "القوات اللبنانية" سمير جعجع بـ"الوقوف وراء المشاكل وافتعالها، لأنهما يعتبران ان افضل وسيلة لزيادة حجم جمهور 14 شباط هو تحريك فتنة مذهبية. ومشكلتنا مع فريق السلطة وجماعة اميركا في لبنان انهم يريدون الدفاع عن اسرائيل ومصالح اميركا، وان نسلم رقابنا لها كما فعلوا هم، وهذا لن يحصل. وواجبنا ان نقاوم وندافع من اجل ألا يسقط بلدنا والمنطقة بأيدي الادارة الاميركية ومن معها، ونحن نقاتل رأس الافعى ولا نواجه ذنبها". واستغرب في مجلس عاشورائي لـ"حزب الله" في النبي شيت (بعلبك) "كلام أحد أقطاب 14 شباط الذي أعلن في أدبياته ان لا شيء اسمه إزالة اسرائيل". وقال: "وصلت الوقاحة بأحدهم الى القول انه اذا كان مشروع حزب الله ازالة اسرائيل فهذا يشكّل خطراً على الصيغة اللبنانية، وان من يفكر بازالتها كمن يفكر بازالة الصيغة اللبنانية"، معتبراً ان "ما صدر عن هذا الشخص هو وقاحة وعدوان وكشف علني لمواقف لم نكن نسمع بها (...)". الساحلي/من جهته اعتبر النائب نوار الساحلي في مجلس عاشورائي في بلدة المعلقة البقاعية دعوة النائب جنبلاط المعتصمين الى الخروج من ساحتي رياض الصلح والشهداء، بأنها "محاولة لجر المعارضة الى الاستفزازات والحرب الاهلية"، معتبراً ما حصل في الجامعة العربية في بيروت "مكيدة مدبرة وخطة رديئة لجر البلاد الى مشكلة سنية - شيعية".واضاف: "لن ندخل الزواريب الداخلية مهما سقط من الشهداء، ولن ننجر الى فتنة سنية - شيعية، ونحن حرصاء على تجنب فتنة رغم سعي بعضهم اليها". واعتبر ان "فريق السلطة في حيرة من أمره، ولا يعتقدن أن مؤتمر باريس 3 يستطيع أن يبقيه في السلطة التي لا تستمد من اميركا وفرنسا ولا مليارات الدولارات (...)".

 

النائب زهرا استنكر في مؤتمر صحافي الادعاءات والوقائع المركبة للتحريض على "القوات اللبنانية" وتشويه صورتها امام الراي العام

لسنا من نزل الى الشارع انما الانقلابيون ومستعدون للنزول دفاعا عن لبنان

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) عقد عضو كتلة "القوات اللبنانية" النيابية النائب انطوان زهرا، مؤتمرا صحافيا في مقر اقامة الدكتور سمير جعجع في بزمار، أعلن فيه "ان كل الادعاءات والوقائع المركبة استعملت للتحريض على "القوات اللبنانية" بهدف تشويه صورتها أمام الرأي العام". ودعا النائب ميشال عون الى "عدم الاستناد الى أي وثيقة قبل التأكد من صحتها"، مؤكدا "ان "القوات اللبنانية" ليست بصدد التصعيد وشباب القوات هم من افراد المجتمع اللبناني الذين نزلوا يوم الثلاثاء للتأكيد بأن هناك فريقا لا يتلاقى في طروحاته السياسية مع المعارضة".

استهل النائب زهرا مؤتمره الصحافي بعرض الصورة التي قدمها النائب عون كوثيقة لاثبات "ان القوات اللبنانية" استعملت السلاح يوم الثلاثاء الماضي، فيما شرح الاخصائي بعلم الاعلام شادي فياض بشكل مفصل تقنيا للصورة وكيفية نقل المسلح من مكان تواجده خلال حرب تموز الى منطقة نهر الكلب، مؤكدا "ان المدركين بهذا الاختصاص يرون مباشرة طريقة تركيب هذه الصورة التي ظهرت على موقع فوكس نيوز ومجلة NEWS.S.U الاميركية".

وقال: "نحن اليوم بصدد الرد على توصيف القوات اللبنانية واستعمال صور مركبة لتشويه الوقائع والحقائق، ولنؤكد على كلام الدكتور جعجع بأن العماد عون يزود بمستندات مركبة للتحريض على القوات اللبنانية". أضاف: "ونسأل قائدا سياسيا لديه من يؤمن بما يقوله كيف يمكن له ان يستعمل وثائق مركبة قبل التأكد من صحتها؟ ونقول للعماد عون، ان استعمال هذه الصورة من قبله دون معرفة حقيقتها أمر غير مقبول، اذا كان لا يدري فتلك مصيبة وان كان يدري فالمصيبة أعظم".

وأكد النائب زهرا "ان ما تقوم به القوات اللبنانيةاليوم هو "لتأكيد حق الشعب اللبناني في معرفة الحقيقة كما هي دون زيادة او نقصان. وبدون اي زيادة سنطلعكم على صورة من منطقة العقيبة في كسروان، وزودناكم بصور اتخذت بواسطة كاميرا الهاتف المحمول تظهر الناشط في "التيار الوطني الحر" كارميللو ضو يحمل سلاحا حربيا سحب من سيارة تخص المدعو بسام دكاش من نوع "فيتارا" والذي كان بدوره يحملا سلاحا مع أربعة أشخاص آخرون عمدوا الى اطلاق النار، وكان هناك شخص خامس يحمل سلاحا ولكنه لم يطلق النار. وبالمناسبة أطلب من الاجهزة الامنية والقضائية اعتبار هذا الموضوع بمثابة اخبار والتصرف على أساسه. هدفنا فقط التأكيد بأن القوات اللبنانية ليست هي من نزل الى الشارع حاملا السلاح وانما الانقلابيون هم من قام بذلك".

وانتقل النائب زهرا بعدها الى الوقائع التي حصلت في البترون، مؤكدا ان "ما جرى هو في الحقيقة كمين مسلح اقامه تيار المردة الذين قطعوا الطرقات في الكورة والبترون"، سائلا: "هل لا زلنا نتصرف بذهنية الاحتلال السوري؟". وقال: "بالجواب على ما أورده بيان تيار المرده وعلامات التعجب التي اتسمت بتساؤلاتهم، نقول: لماذا قام ناشطون للمردة بقطع الطرقات في الكورة والبترون؟ فيا أخوان اذا كان الاحتلال السوري من العام 1978 حتى العام 2005 ساعد على خلق أمر واقع للتحكم بقضاءي الكورة والبترون من جهة سياسية معينة فهذا الاحتلال قد زال، وتصرف أي شخص في منطقة لا ينتمي لها ولا يمثلها هو اعتداء سافر يجب ان يقمع من قبل الاجهزة الامنية بشكل اساسي".

وكرر النائب زهرا كلامه بالقول: "ان ما جرى يوم الثلاثاء هو تعرض مواطنين من القوات اللبنانية وغيرها لاطلاق نار من كمين مسلح وليس من متظاهرين من أناس عمدوا الى اطلاق النار بغزاة، ونحمد الله على عدم سقوط المزيد من الضحايا ما دفع حتى المعنيين بالامر وهم من "التيار الوطني الحر" الى الاستنكار وشجب ما جرى والقول بأنه لولا احتماء عشرات الاشخاص في بعض المنازل المجاورة لسقط العديد من الضحايا، وبالتالي نسأل ماذا يفعل تيار المردة في البترون؟ ولا يجب السؤال ماذا يفعل رياض ابي خطار ابن جبله في البترون؟ فرياض هو من اهل البترون الذين يعملون ويسكنون فيها وليس من الدخلاء الى المنطقة، وبدلا من السؤال عما يفعله في البترون يجب السؤال من جاء من منطقة وبالعشرات حاملين السلاح ومحضرين لخطة شبه عسكرية وانتشارهم بشكل كمين مسلح لاطلاق النار على المواطنين الذين يطالبون بفتح طرقاتهم".

وأكد النائب زهرا "ان "القوات اللبنانية" ليست اليوم بصدد التصعيد بل لابراز الحقائق رأفة بالناس وعقولهم"، وقال: "نأمل من كل من يتعاطى بهذه المواضيع ان لا يلجأ وبشكل متكرر الى التضليل ولا الى استعمال الوقائع المركبة لان الحقيقة وحدها هي التي تنقذ الجميع، فرهاننا كقوات لبنانية مبني على قيام الدولة ومؤسساتها ونيتنا واضحة بهذا الرهان وعلى الانقلابيين ان يتراجعوا لأن هذا الوطن لن يسلم الى اي فريق او الى سلطات هيمنة واحتلال هذا وطن وليس ساحة ولن يسلم لأحد. وما جرى اصبح معروفا والصور لمركبة كثيرة جدا, واكتفينا اليوم بما تم استعماله من قبل قائد سياسي لنقول ما هكذا تولد الابل لا يستعمل المركبة والمزورة من دون التدقيق في صحتها من اجل تضليل الناس واطلاق اجواء غير حقيقية ووقائع غير موجودة وصفات غير متوافرة لفريق سياسي"، مشددا على انه "لا يجب معاملة القوات اللبنانية التي قدمت الكثير الكثير من اجل الحفاظ على مصلحة هذا الوطن والتاريخ يشهد على ذلك، ومن المعيب معاملتها بهذا الشكل واستعمال التضليل والكذب اللذين لا ينطليان على احد". واضاف: "يجب احترام عقول الناس واحترام معرفتهم وسعة اطلاعهم وفي حقهم بمعرفة الحقيقة". وفي النهاية نقول: "عندما يتم التجني على القوات اللبنانية فانها ستعمل على منعه فقط وتوضيح الحقائق وابراز حقنا كاملا". وكرر دعوته للأجهزة القضائية اعتبار ما ورد بمثابة اخبار لاحقاق الحق في كل مناسبة.

اسئلة واجوبة

ورد النائب زهرا على سلسلة اسئلة طرحها الاعلاميون، فأكد "ان القوات اللبنانية لم ولن تؤمن اي غطاء سياسي لمن يقوم بأعمال شغب مدعيا انتسابه للقوات اللبنانية"، وكرر التأكيد على كلام الدكتور سمير جعجع عن الاتفاق الضمني الذي كان قائما مع العماد ميشال عون حول تحييد منطقة جبل لبنان عن التشنجات السياسية والشعبية، كما أكد "ان الهدف من المؤتمر هو الرد على توصيف الجنرال للقوات اللبنانية بالميليشيا، في حين ان الحقائق أظهرت انه وبالرغم من وجود الاجهزة الامنية بكل فئاتها والجيش اللبناني، سقط للقوات اللبنانية 26 جريحا وشهيدا واحدا غير المصابين بالحجارة والعصي، بينما الآخرون ادعوا اصابتهم من قبل القوات. في حين انه ليس من المفيد العودة الى كل التفاصيل لا سيما بعد ان فصل الدكتور جعجع هذا الموضوع في مؤتمره السابق. وقال: "نحن نترك للاجهزة القضائية والامنية تحديد من هو المعتدي ومن هو المعتدى عليه".

وكشف زهرا في رده على سؤال عن تفصيل رابع زوده به النائب بطرس حرب يتعلق باظهار سيارة تصدم شخصين ادعى التيار الوطني الحر ان سائقها قواتي والمصابين هم من التيار، فأكد ان السائق من آل شديد من بلدة راس نحاش وليس من القوات اللبنانية والمصدومين من علمات ولا ينتسبان الى "التيار الوطني الحر" احدهما من آل حيدر والآخر لم يعرف اسمه. وكرر زهرا شجبه "لاستعمال وثائق مزورة واطلاق شائعات كاذبة"، مؤكدا "ان الاجهزة الامنية تظهر الحقائق وبالتالي لست مرجعا قضائيا لا اصدر الاحكام بل أورد الحقائق حول ما جرى"، متمنيا على "كل رجل سياسي عدم الاستناد الى اي وثيقة قبل التأكد من صحتها".

وعما اذا كانت المرحلة المقبلة ستشهد قطيعة مع الرابية، اشار زهرا الى ان الدكتور جعجع اعلن في مؤتمره الصحافي عن "اتفاق ضمني بينه وبين الجنرال لتحييد منطقة جبل لبنان لان المنطقة لا تحتمل المزيد من الانقسامات فهناك جروح لم تندمل بشكل نهائي بعد، ويجب تجنيبها اي تحرك".

وتابع زهرا كلامه فقال: "السؤال هل القوات كانت عاجزة عن تأييد الحكومة في مناطقها؟! فلم تقم الا مهرجانا واحدا في حدشيت، في منطقة معروفة الانتماء السياسي، وجنبت باقي المناطق التشنجات، نحن لا نريد اي مشاكل على الصعيد المسيحي وهذا المؤتمر في اطار "نحن سنشهد" بأن ما أورده الدكتور جعجع حقائق مؤكدة بالوقائع وليس بالتضليل لسوق الناس الى مواقع واجواء لا تخدم احدا. وأبدى استعداد القوات اللبنانية لتأدية التحية لاي صورة واقعية والذهاب الى القضاء للبت بها. اما بالنسبة للشحن والتضليل الذي يعتمد اليوم من قبل البعض فهو مرفوض خصوصا واننا الضحية المرشحة دائما كي يعيش غيرها".

ولدى سؤاله عن منطقة الحازمية وما جرى فيها اشار زهرا الى " ان "حزب الله" هو الذي قطع الطريق عند مستديرة الصياد في محاولة لتطويق مدينة بيروت، في حين كان "التيار الوطني الحر" متواجدا ومشاركا بشكل خجول".

واشار زهرا الى الحادثة التي حصلت في بلدة كوسبا وبالتحديد حول منزل النائب فريد حبيب، مؤكدا "ان اطلاق الرصاص تم من قبل العناصر الامنية المولجة حماية النائب حبيب، وما حصل جاء نتيجة محاولة فريق من المردة اقتحام الطريق المؤدية الى منزل النائب المذكور". وكرر طلبه الى القضاء "بعدم مسايرة احد وكشف الحقائق كاملة لان السلطة في النهاية هي الضامن لحقوق الجميع. والقوات اللبنانية ستحتفظ بحقها في الادعاء في الاماكن التي ترى فيها ضرورة ولكن بشكل حقيقي وموثق. لاننا لسنا من هواة الاكثار في الاسماء والمواقع، بل سنعتمد كما قلت الادعاء والقضاء مع القرائن الثابتة".

وردا على سؤال حول كلام العماد عون واشارته الى صفة القوات اللبنانية في النزول الى الشارع قال زهرا:" ان ما يحاول الجنرال عون قوله بلطافة انما يهدف الى الاستيلاء على هذه المناطق وإلصاقها بجماعة سوريا هذه المرة في لبنان". واكد "استعداد "القوات اللبنانية" للنزول الى الشارع دفاعا عن لبنان كلما دعت الحاجة الى ذلك، خصوصا وانها دائما مع حرية التعبير بشكل ديموقراطي". وختم زهرا مؤتمره الصحافي ردا على سؤال : "يا جنرال عون وبكل محبة ونية صادقة ليس هذا هو المسار وليس هذا هو الخطاب الذي يفيد المسيحيين واللبنانيين".

 

المردة" ردا على النائب زهرا: بين زغرتا والبترون تاريخ مشترك

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) صدر عن تيار المردة - البترون البيان الآتي: "طالعنا النائب انطوان زهرا، اليوم، في مؤتمر صحفي مليء بالمغالطات كعادته، ومنها ان اهالي البترون منزعجون من الوجود الزغرتاوي يوم الاضراب العام. اننا نود تذكير سعادته وهو الخاسر في قضائه ان المردة في البترون يوم الاضراب الناجح كانوا من مختلف مناطق الشمال وان عدد البترونيين تخطى عدد الزغرتاويين، كما ان بين زغرتا والبترون تاريخا مشتركا، فيما زهرا كان القيم على حاجز البربارة، حاجز مصادرة لقمة اهل الشمال وتحريمهم وتصنيفهم والاقتصاص منهم على الهوية او الانتماء. وبدل ان يسأل زهرا عن الوجود الزغرتاوي، لماذا لا يجيب حول ماذا كان يفعل بعض من عناصر ميليشيا "تيار المستقبل" في مناطق ضهر العين، جبيل، البترون ونهر الكلب؟ وليسأل كم ان اهل معراب ممتنون، واهل الارز شاكرون لضرب موسمهم السياحي؟ ونختم بالقول: نحن مردة البترون منحنا رئيس "تيار المردة" ثقتنا واصواتنا لاننا بسياسته مؤمنون ومقتنعون ومستمرون".

 

الاب الحداد مطرانا على ابرشية صيدا ودير القمر وتوابعهما للروم الكاثوليك

وطنية - 28/1/2007 (متفرقات) أعلنت بطريركية انطاكية وسائر المشرق والاسكندرية واورشليم للروم الملكيين الكاثوليك، في بيان اليوم، انتخاب سينودوس اساقفة الكنيسة البطريركية للروم الملكيين الكاثوليك الاب ايلي بشارة الحداد مطرانا على أبرشية صيدا ودير القمر وتوابعهما، خلفا للمطران جورج كويتر الذي استقال من منصبه بداعي السن القانوني. وقد ثبت قداسة البابا بنيدكتوس السادس عشر هذا الانتخاب في 22 من الشهر الحالي.

نبذة /ووزعت البطريركية نبذة عن حياة المطران حداد، وفيها:

- ولد في ابلح - البقاع في 28 كانون الثاني 1960 تربى في عائلة مسيحية مؤلفة من خمسة اولاد وهو الثاني بينهم.

- التحق بمدرسة دير المخلص في جون - الشوف حيث أكمل دروسه الثانوية. وأبرز نذوره الاولى في الرهبانية الباسيلية المخلصية في 26/7/1979 والنذور المؤبدة في 3/9/1983 وارتسم كاهنا في 9/7/1986 .

- تابع دروسه الفلسفية واللاهوتية في جامعة الروح القدس في الكسليك واكملها في جامعة الغريغوريانا للآباء اليسوعيين في روما حيث نال شهادة الاجازة . ثم تخصص في الحق المدني والكنسي في جامعة اللاتيران في روما ونال شهادة الدكتوراه في الحقوق عام 1994 كما التحق بمعهد محكمة الروتا الرومانية وتابع فيه الدورات المؤهلة للعمل في القضاء الكنسي.

مهامه

عاد الى لبنان عام 1994 فعينه المثلث الرحمة البطريرك مكسيموس الخامس حكيم رئيسا للمحكمة الاستئنافية للروم الكاثوليك في لبنان عام 1995 وما زال حتى تاريخه. انتخب مدبرا في الرهبانية المخلصية ورئيسا للاكليريكية الكبرى فيها عام 1996 . بعدها عينه غبطة البطريرك غريغوريوس الثالث رئيسا للديوان البطريركي في الربوة عام 2001 وما زال حتى تاريخه.

درس المطران الجديد الحقوق الكنسية والمدنية في جامعات: الروح القدس في الكسليك، القديس يوسف للآباء اليسوعيين في بيروت، جامعة الحكمة في بيروت ومعهد القديس بولس للآباء البولسيين في حريصا.

عين مرشدا عاما في لبنان للحركة الرسولية العالمية للاولاد (ميداد) منذ عام 1990 وما زال حتى تاريخه.

خدم رعايا عديدة منها مشغرة في البقاع الغربي وجنسنايا في شرق صيدا.

وضع مؤلفات عديدة في حقل القانون واهمها:

- كتاب "المجمعية الاسقفية في الكنائس الشرقية" عام 2004، جامعة القديس يوسف - بيروت.

- كتاب "اللمسات المسكونية في مجموعة قوانين الكنائس الشرقية"، 2007 ( باللغة الفرنسية).

- مقالات عديدة في حقل القانون الكنسي منها: الادارة الكنسية، السلطة ومفهومها القانوني واللاهوتي، الزواج المدني، مبدأ الايكونوميا في الكنائس الشرقية، حقوق العلماني الملتزم في الكنيسة، العلاقة بين الرهبان والاسقف الابرشي، الامراض والعاهات النفسية معوق للزواج الصحيح، العلاقة بين الليتورجيا والقانون، دور الكنيسة الملكية في المجمع الفاتيكاني الثاني، الزواج المختلط ومشكلة التربية الدينية وغيرها من المقالات.

- ألقى محاضرات عدة في مؤتمرات وندوات وفي معاهد وجامعات حول مواضيع لاهوتية وقانونية متنوعة في لبنان والخارج. وشارك في مؤتمرات وندوات اخرى عديدة.

- يتقن الى جانب اللغة العربية،اللغات: الفرنسية، الايطالية، الانكليزية، اللاتينية، اليونانية ويلم بالالمانية.

يتقبل المطران المنتخب التهاني بعد الرسامة الاسقفية التي سيعلن عنها في حينه.

 

السيد: الاميركيون والاسرائيليون وفريق السلطة يربطون مصير المقاومة بالشرق الاوسط الجديد

وطنية-28/1/2007(سياسة) اعتبر رئيس المجلس السياسي لحزب الله السيد إبراهيم أمين السيد في الليلة الثامنة من محرم في المجلس المركزي ـ مجمع سيد الشهداء "اننا في لبنان نعيش قضيّتين وفي كل قضية نوع خاص من الأزمة ، الأزمة الأولى تتمثل في الوجود الصهيوني والتهديد الصهيوني الدائم والمستمر للبنان منذ تأسيس الكيان الصهيوني في المنطقة وإلى الآن، الأزمة الثانية هي أزمة تكوين السلطة في لبنان ومشكلة إدارة هذه السلطة، وهذه المشكلة أيضا موجودة منذ أن تكون النظام اللبناني وإللا الآن لم يمر على اللبنانيين مرحلة عاشوا فيها سلطة بدون أزمة".

اضاف "نحن كلبنانيين واجهنا تحت عنوان المقاومة هذا التهديد الصهيوني لبلدنا وشعبنا والحمد الله أنّ الله تعالى أنعم علينا بالنصر في عام 2000 ومنحنا النصر الأكبر في حرب تموز، ونحن كلبنانيين قضيتنا هي مقاومة ومواجهة الإحتلال الصهيوني لوطننا وقلنا في مناسبات عديدة إنّ المقاومة مستمرة ما دام هناك شبر واحد من الأرض اللبنانية تحت الإحتلال وما دام هناك أسير في سجون الإحتلال وما دام هناك تهديد إسرائيلي لهذا الوطن. بصفتنا لبنانيين هذه مسؤوليتنا وبصفتنا عرب ومسلمين هذه مسؤوليتنا، ونحن وكثير من اللبنانيين قمنا بهذ المسؤولية وحققنا بإذن الله تعالى هذا الإنجاز.

لنتابع الذين كانوا ما قبل هاتين السنتين، لنتابع أدبياتهم في القضية الأولى التي اسمها المقاومة، أظن أنّ بعضهم سبقنا إلى القدس قبل أن نصل نحن إلى القدس، ويقول لا يزايد أحد علينا في المقاومة ونحن أساس المقاومة وبعضهم يقول نحن أسسنا المقاومة. إذا إلى ما قبل زمن بسيط لم يكن هناك خلاف حول القضية الكبرى التي هي المقاومة. إلى عام 2005 ، احتفال بنت جبيل وبعد احتفال بنت جبيل هذا الأمر كان موجودا.

نحن لم نربط قضية المقاومة بالشرق الأوسط الجديد ولم نربط المقاومة بمخاض ولادة الشرق الأوسط الجديد ، المقاومة بالنسبة لنا هي قضية شعب يريد أن يحرر أرضه ووطنه من المحتل، لكن انتصار المقاومة في لبنان قد أيقظ شعوبا في المنطقة العربية، لقد سرَّنا وأفرحنا أن يشعر قومنا العرب وأمتنا الإسلامية من خلال المقاومة بالنصر والعزة والقوة وأن تستعاد ثقتهم بأنفسهم وكرامتهم وأن يشعروا بمصداقية خيار المقاومة في مواجهة تهديدات أعدائهم، هذا الأمر لم يكن يضرنا بل يسرنا، سواء في فلسطين إذا استفاد الشعب الفلسطيني بفصائله المقاومة من تجربة المقاومة في لبنان فهذا أمر عظيم، وإذا استفاد أي شعب في العالم من تجربة المقاومة في لبنان فهذا أمر عظيم، وأقول أيضا إذا استطاع الشعب العراقي أن يستفيد من تجربة المقاومة في لبنان فهذا أمر عظيم وعظيم جدا.

إذا شعر العرب دولا وشعوبا بشيء من الكرامة أمام الموفدين الأمريكيين إلى المنطقة فهذا يسرنا. الكثير من حكام العرب والأمراء العرب لا يقلون فرحا بانتصار المقاومة في لبنان عن فرحكم وشعوركم بالإنتصار، لأنهم شعروا أنّ هذه المقاومة قد حمتهم وجعلتهم أمام الأمريكي أعزاء عندهم شرف، لا يستطيع الأمريكي أن يذهب إلى أي بلد عربي وخصوصا بعد حرب تموز أن يلتقي مع أي مسؤول عربي وهو منتصر، الأمريكيون بعد حرب تموز جاؤوا إلى المنطقة العربية ضعفاء وأذلاء، لأول مرة يلتقي مسؤول أمريكي أو مسؤولة أمريكية الحكام العرب والمسؤولين العرب ويشعرون بأنّ الذين أمام فيهم مسحة قوة ومسحة كرامة بسبب هذه المقاومة وهذا النصر.

ماذا لو قلبنا الصورة، ماذا لو نجحت (وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا) رايس في ولادة الشرق الأوسط الجديد، ماذا لو خسرت المقاومة لا سمح الله في لبنان وانتصرت أمريكا وإسرائيل في لبنان؟ كيف ستكون صورتكم أيها الحكام العرب أمام الأمريكي وأمام رايس، ماذا كانت ستقول لكم وماذا كنتم ستقولون لها، هل كنتم تعتقدون أنّه لو انتصرت أمركيا في الحرب كانت رايس ستذهب إلى هناك، كلا، سفير كان كافيا أن يجمع العرب لتوقيع ماذا تريد منهم أمريكا في المنطقة.

من الذي ربط الإنتصار بانتصار مشروع الشرق الأوسط الجديد وربط الهزيمة بمشروع الشرق الأوسط الجديد، ليست المقاومة بل الأمريكي والإسرائيلي لكن المؤسف أنّه إذا جمعنا التصريحات والأدبيات للمسؤولين في لبنان وفريق السلطة وفريق 14 آذار في لبنان و14شباط في لبنان هم أيضا لاقوا الأمريكي في ربط المقاومة بالشرق الأوسط الجديد وليس المقاومة، المقاومة هي حركة شعب من أجل الحرية والإستقلال بمواجهة الإحتلال، إذا أراد الأمريكي أن يربطها بفلسطين فهذا شأنه هو وإذا أراد أن يربطها بالعراق وبكل المنطقة هذا شأنه، المقاومة لم تربط فعلها ولا انتصارها بالشرق الأوسط الجديد. هذا أولا.

ثانيا التحول، (...) هناك أناس في لبنان قالوا أنهم مع المقاومة وأسسوا المقاومة وهم مؤسسيها وهم قاوموا واستشهدوا لكن وجدناهم في حرب تموز في موقف آخر، الأدلة موجودة، أنّ الذي ينتقل من إنسان يريد أن يحرر بسلاح المقاومة القدس والنجف وشواطيء لا أعرف أي بلد، الذي قال ذلك هو ولسنا نحن، لكن أنا أسأل أين موقفه من الحرب الصهيونية في تموز على لبنان وما موقفه من سلاح المقاومة، ما هو موقف كل هذه الجماعة التي كانت تقول نحن مع المقاومة ما هو موقفها من حرب تموز، حصل التحول بالنسبة لهم وتحولوا من سياق تاريخي إلى سياق آخر، فبعدما كانوا يحملون سلاحا ضدّ الإسرائيلي أصبحوا يحملون سلاحا ضدّ المقاومة. هذا التحول الذي حصل في لبنان.

هنا أسأل هل هذا التحول يعني أنّ تاريخهم الأول غلط أو تاريخهم الأول صح، موقفهم من المقاومة الأول صحيح والآن الموقف الذي أخذوه خطأ، أو أنّ موقفهم القديم خطأ وموقفهم الحالي صحيح؟ لنا الحق أنّ نقول التالي : الذين وقفوا في حرب تموز هذا الموقف يعني أنهم من الأساس لم يكن سياقهم التاريخي هو المقاومة وإنما كان شيئا آخر، ولكن لحسابات سياسية كانوا يتحدثون عن موقفهم وعلاقتهم ونظرتهم وموقعهم في المقاومة. هؤلاء لهم علامات :

العلامة الأولى هي من كربلاء أنّ الذي يتخلّى عن تاريخه وسياقه التاريخي وقناعاته وخياراته، هذا الإنسان حينما تسقط إرادته وقناعاته أمام العدو سرعان ما يتمكن العدو من أن يحوله ليس إلى حليف، وهو أصغر من أن يكون حليفا، ليحوله إلى أداة حقيرة في يده يتصرف بها كيف يشاء، تماما كما فعل يزيد بن معاوية مع هؤلاء في كربلاء الذي أوصلهم إلى أن يقتلوا الحسين ابن علي عليهما السلام لأنهم تحولوا إلى أدوات بلا إرادة وقرار وشرف وكرامة.

أقول لهم، إذا أردتم أن تكونوا أحرارا وحلفاء للولايات المتحدة الأمريكية أمريكا لا تقبلكم حلفاء والدليل على ذلك تأتي رايس بكل وقاحة وقبلها(ديك) تشيني إلى المنطقة لتكوين فريق المعتدلين وبكل وقاحة يقول الأمريكي أنا أجمع المعتدلين مقابل المتطرفين حفاظا على أمن أمريكا، أنتم أين وحقوقكم أين ووجودكم أين وقضاياكم أين، في الحسابات الأمريكية أيها العرب والمسلمون ليس هناك قضايا للعرب عند أمريكا، ليس هناك حقوق للعرب في حساباتها وليس هناك قضية لبنانية عند أمريكا، وليس هناك حسابات مصالح لبنانية بل مصالح أمريكا.

العلامة الثانية حينما يحدث الإنتصار يشوهونه لماذا، للتبرير أنهم لا زالوا مهمين وأنهم على حق وأنهم أكبر وأهم وأنهم ليسوا على خطأ وأنهم ليسوا منحرفين، لذا عندما يحصل الإنتصار يشوّهون هذا الإنتصار وبتعبير دقيق ـ وإذا أردت مراعاة ظروفهم قليلا أو أراعي للبعض لغته ـ : يؤيدون النصر ويدينون المنتصرين، يؤيدون النصر ويشوهون صورة سيد المقاومين والمقاومة، وكما جاء في الحديث الشريف : "كثيرنا قليل عندهم وقليلهم كثير"، أي إذا نجحنا فنجاحنا لا قيمة له وإذا واجهنا انتكاسة وقعنا في الكارثة والويلات، وإذا حققوا نجاح فهم منتصرون وإذا خسروا يكونون يعملون تكتيك. أيضا إذا رأووا الخسائر والضحايا من الشهداء أو الجرحى أو الدمار يعظمونه ويشمتون من ضحايا ومن تضحيات المقاومة وَيُهَوِّنُون من خسائر العدو، هذه من العلامات.

لقد أسقطت المقاومة في حرب تموز أمنياتهم وخياراتهم وآمالهم وتمنياتهم فهم من ربطها بهذه الحرب والأمريكي ربطها "1559 وبالجايي"، الأمريكي ربط المقاومة بالشرق الأوسط الجديد وليس نحن وهؤلاء مشكلتهم في موضوع المقاومة أيضا هذا الربط، النتيجة أن المقاومة خرجت أقوى مما كانت بإذن الله تعالى وهي قادرة على مواجهة أي مرحلة من مراحل التحدي مع العدو الصهيوني والأمريكي إذا فكر بذلك...

لكنه اليوم بدأ يفكر بأمر آخر : استمرار لحرب تموز العسكرية، بدأ مرحلة حرب تموز الأمنية ضدّ المقاومة، وما نقل عن (الرئيس الأمريكي جورج) بوش في صحيفة واشنطن بوست وإعطائه إجازة للأمريكيين لقتل عناصر المقاومة وعناصر حزب الله في لبنان، هذا واضح، وعلى كل حال، نحن سنتصرف على هذا الأساس أننا مهديين من الأمن الأمريكي لكن نضع هذا التهديد الأمني الأمريكي إضافة على برنامج الـ C I A (وكالة الإستخبارات الأمريكية المركزية) مع فريق 14 آذار نضعه برسم فريق السلطة، ماذا سيقول فريق السلطة لدولة أجنبية أمريكية أعلنت أنّها ستستهدف بعمليات أمنية عناصر ومجموعات لبنانية مهما كان الخلاف معها ومهما كان مستواه، نحن ننتظر جواب منهم لنرى ماذا سيردوا، وهذا برسمهم.

المشكلة الثانية وهي الأزمة الداخلية، الآن ألم يوجد مشكلة في السلطة في لبنان إلاّ بعدما أتى حزب الله أي أنّ المشكلة أمس أتت، هذه المشكلة موجودة منذ ما تأسس النظام في لبنان على أسس طائفية، النظام في لبنان ينتج سلطة من هذا النوع، ما العمل؟ مشكلة تكوين السلطة وإدارة السلطة. كل عمرهم يختلف اللبنانيون ويتصارعون ويتظاهرون ويتحالفون فريقا مع فريق تحت أسماء وعناوين مختلفة وتحصل أزمات ومشاكل وتنتهي، وبعدها تأتي أزمة جديدة، هذه المشكلة موجودة.

لا أحد في لبنان يقول أنّه لا يوجد أزمة سلطة ولا أحد يقدر أن يحمل طرفا واحدا مسؤولة هذه الأزمة، لنقل أننا كلنا نتحمل مسؤولية مواجهة أزمة هذه السلطة، لماذا الآن نرى نوعا من المشاكل التي تدور حول أزمة السلطة في لبنان، ألفت النظر أنّ السبب الرئيسي الذي أوصل الأمور إلى ما نحن عليه الآن في أنّ هناك أطرافا في الخارج وبالذات الولايات المتحدة الأمريكية دخلت على خط أزمة السلطة في لبنان، علينا أنّ ننتبه أنّ أزمة السلطة عمرها من عمر النظام اللبناني لكن المشكلة الأساسية أنّ أمريكا دخلت على أزمة السلطة في لبنان وربطت أزمة السلطة فيه بأزمة الشرق الأوسط، ربطت السلطة بالشرق الأوسط الجديد، ما دخلنا نحن؟ الآن إذا انحلت الامور في لبنان وجرى حل هل يعني أن الأمريكيين سينهزموا في العراق؟ وإذا لم يحل الموضوع في لبنان سينتصر الأمريكيون في العراق؟ إذا انحل الموضوع في لبنان ستنحل مشكلة فلسطين وإذا لم يحل الموضوع في لبنان لن تحل المشكلة في فلسطين؟ الأمريكيون ربطوا أزمة السلطة بأزمة الشرق الأوسط الجديد وليس نحن، وأطراف 14 شباط أو 14 آذار أيضا وافقوا على ربط أزمة السلطة في لبنان بأزمة الشرق الأوسط وليس نحن.

عندما جرت الإنتخابات الفرعية وأتى سعادة النائب (بيار دكاش)، بعض أقطاب 14 آذار ممن أراد معركة انتخابية يقول إنّ الإنتخابات على هذا المقعد له علاقة بكل الصراع الإقليمي والدولي الموجود، لم نتحدث نحن بهذا الكلام وليس حلفاؤنا ولم نعطِ الإنتخابات الفرعية هذا البعد الإقليمي والدولي، ولم يربطوا مجيء نائب أو فوزه أو عدم فوز نائب بنجاح أو فشل الشرق الأوسط الجديد. ثانيا، حركة المعارضة الأخيرة قالوا عنها حركة حياة أو موت "يا ساتر يا رب"، نفهم أن (شيمون) بيريز في إسرائيل يتحدث عن أن خسارة المعركة مع حزب الله معركة حياة أو موت وهو يتحدث صح وبعد انتصار حزب الله بدؤوا بالموت الواحد تلو الآخر، الموت السياسي على الأقل، ولكن هل يعقل أنّه إذا أرادت المعارضة أن تتظاهر في شارع يكون الموضوع موضوع حياة أو موت. ثالثا المحكمة الدولية، من الذي اعتبر أنّ المحكمة الدولية هي محكمة من أجل تصفية حسابات سياسية في لبنان، نحن أم هم، من الذي ربط كشف الحقيقة عن اغتيال الرئيس (رفيق) الحريري ومعاقبة القتلة من ربطها بالشرق الأوسط الجديد، المعارضة أم الموالاة؟. رابعا باريس ثلاثة، المشهد في باريس رائع وكان واضحا أنّ الجانب السياسي منه هو ربط المساعدات للبنان بالشرق الأوسط الجديد، هل نحن ربطناه، نحن رحبنا وشجعنا أي مساعدات تأتي من الأصدقاء العرب وغير العرب بدون شروط سياسية ولا أريد مناقشة باريس 3 وهناك خبراء اقتصاديين يناقشونه، لكن بعض المساعدات تأتي في سياق ربط في الأزمة الداخلية في لبنان بالشرق الأوسط الجديد، لسنا نحن من عملنا ذلك. ما دخلك يا رئيس السنيورة، ما دخلك يا سعد الحريري إذا أراد هؤلاء أن يواجهونا من ضمن معركتهم لإسقاط المقاومة في لبنان والمنطقة، أخرجوا من بيننا وبينهم.

لماذا يريد الأمريكيون أن يرهنوا نجاحهم بنجاحك وهزيمتهم بهزيمتك وسقوطهم بسقوطك؟ لماذا يريد الأمريكيون أن يضعوك بيننا وبينهم، أقول لكم وأقول لهم اخرجوا من هذا الموقع، وأقول بكل وضوح وخصوصا للأستاذ وليد جنبلاط وللرئيس السنيورة وللشيخ سعد الحريري : والله إننا نقبل أن تتظاهروا ضدنا ونقبل أن تشتمونا وأن تنتقدونا وأن تصيغوا ملاحظات ضدنا وتقولوا أننا نغلط، قولوا ما تشاؤون، ولكن مع هذا القول تحدثوا لشعبكم عن المشروع الأمريكي والمخطط الأمريكي والمصالح الأمريكية في لبنان، نحن لا نقول الذي نقوله عنكم لأنكم أخصام أو ضدنا، أبدا، أنتم تعتبروننا أخصام ومنافسين فهذا حقكم، اعتبروا ما أردتم ولكن "أُوْعَا تعتبرونا أعداء"، نحن لسنا أعداء ولا أنتم أعداء، عدونا وعدو لبنان والعرب والمسلمين وعدو البشر أمريكا وإسرائيل.

لقد فشل الأمريكي بربط أزمة السلطة في لبنان بأزمة الشرق الأوسط الجديد، وبعدما فشلوا يعملون الآن من أجل ربط أزمة السلطة بأمر آخر أخطر من أزمة الشرق الأوسط الجديد. لدى الأمريكيين 150 ألف جندي في العراق، ولا أدري إذا كان إلى جانبهم 50 أو 100 ألف مدنيين، وقوات أخرى معهم في العراق. ما نتيجة الإحتلال الأمريكي للعراق خلال ثلاث سنوات، من يصرخ الآن، الإحتلال الأمريكي للعراق هو مقدمة لنجاح الشرق الأوسط الجديد الأمريكي، هذا الإحتلال الآن يصرخ ويترنح في ا لعراق، وترون ماذا يجري في الولايات المتحدة الأمريكية، ويريد (بوش) إرسال 20 ألف جندي جديد لإنقاذه (...).

أستطيع القول أنّ الأمريكي في العراق فشل في اعتبار العراق نقطة نجاح المشروع الشرق الأوسطي الجديد، وفي لبنان فشل الأمريكي بربط أزمة السلطة في لبنان بالشرق الأوسط الجديد ، ماذا بقي : بقي ربط أزمة السلطة في لبنان بالفتنة المذهبية في المنطقة، الأمريكي في لبنان لم يربط أزمة السلطة بفعل المقاومة في العراق وإنما ربطها بالحرب المذهبية بالعراق. الآن نحن نرفض الضرائب الواردة في الخطة الإصلاحية الخاصة بالرئيس السنيورة، الآن سوف نستحضر كل الخلافات السنية الشيعية في العالم لأننا نريد مطالبة الرئيس فؤاد السنيورة بالتخلي عن السياسة الضريبية! أنا لا أحمل الجميع مسؤولية بمستوى واحد، وإنما أقول لهذه الفتنة أربابها وأساتذتها وصناعها والمجربون فيها والفطاحل والأبطال والتاريخ هؤلاء الذين أطلوا برؤسهم وأيديهم وبأسلحتهم من جديد لربط أزمة السلطة بالفتنة المذهبية، هذا خطر، نحن لم نقع في فتنة لكن الصحيح والذي لا يريد أن يقع في الفتنة يجب أن يقطع هذه الأيدي التي تمتد إلى المجتمع اللبناني ليزرع الفتنة هنا وهناك، يجب أن تحترق أصابع من يصنعها، ويجب أن يُدان ويُكشف، ومعروفون. هذا اللعب بالنار إنشاء الله تعالى لا يطال إلاّ صانعيه، لا يطال إلاّ رؤوس هذه الفتنة، أمّا نحن فالأزمة أزمة السلطة عندنا تتعلق بحقنا المشروع في الدفاع عن حياة شعبنا وعيشه وكرامته وحريته وإدارته وسلطته وغير مربوطة أبدا لا بفتنة مذهبية بالشرق الأوسط ولا بالأزمة السياسية للمشروع السياسي للشرق الأوسط الجديد.

إلى الإخوة العراقيين في العراق، إننا كما احترمنا وكما نعتز بمقاومتنا ومقاومة شعبنا في لبنان، إننا نحترم كل شعب من حقه المقدس وواجبه المقدس أن يقاوم الإحتلال، لذا أمام المقاومة في العراق أمران : الأول أن تميّز المقاومة نفسها عن الحرب والفتنة المذهبية الظالمة والمميتة في العراق والتي والله والله والله هي فتنة من صنع الولايات المتحدة الأمريكية. على المقاومة العراقية بكل فصائلها أن تميّز نفسها عن هذا الآتون الدموي الذي يصنعه ويهيئ ظروفه الأمريكي.

والأمر الثاني، على المقاومة العراقية بكل فصائلها أن تنفتح على نفسها وذاتها لأنّ الإحتلال لا يريد أحدا في العراق لا شيعيا ولا سنيا، إذا كان هناك أحد من العراقيين الشيعة يتوهم أنه ستكون له عزة أو كرامة مع الإحتلال الأمريكي يكون واهما، وإذا كان هناك أحد من السنة أنّ له كرامة مع الإحتلال الأمريكي فهو واهم، العزة والكرامة هي لانفتاح وتعاون فصائل المقاومة حتى يتمكنوا ويساهموا في حل وإيجاد الحل للأزمة والمشكلة والفتنة المذهبية في العراق".

 

التيار الوطني: ضغوطات كبيرة تمارس لاطلاق سراح الموقوفين من حرس LBC

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) وزعت لجنة الاعلام في "التيار الوطني الحر" البيان الآتي: "تشن حملة اعلامية شعواء على "التيار الوطني الحر" من قبل أنصار السلطة لقلب الحقائق والوقائع ومن ضمن هذه الحملة أنه سبق للمؤسسة اللبنانية للارسال ان أصدرت بيانا تنفي فيه ضلوع أي من العاملين فيها في الاشكالات التي شهدها يوم الثلاثاء الماضي. في حين ان الوقائع لدينا تفيد عكس ذلك ومنها على سبيل المثال توقيف اربعة ممن شاركوا في الاعتداء على مناصري التيار الوطني الحر في منطقة ادما وهم: ط.د، ط.م، و.ل. وتبين ان من بيهم اثنين من حرس المؤسسة اللبنانية للارسال والاربعة لا يزالوا موقوفين حتى لحظة اعلان هذا البيان، علما ان ضغوطات كبيرة تمارس لاطلاق سراحهم".

 

النائب عون وباسيل غادرا الى قطر في اطار جولة للاكتتاب في "او تي في"

وطنية- 28/1/2007 (متفرقات) غادر عضو تكتل التغيير والاصلاح النائب سليم عون ومسؤول الاتصالات السياسية في "التيار الوطني الحر" المهندس جبران باسيل، بيروت اليوم الى الدوحة، للقاء عدد من المسؤولين القطريين من جهة، ومرافقة فريق شركة "أو.تي.في. هولدنغ" في بداية جولة على لبنانيي الانتشار، من اجل الاكتتاب في أسهم الشركة، من جهة ثانية . وتبدأ الجولة الاولى من حملة المحطة التلفزيونية للاكتتاب بقطر وتشمل ايضا الكويت والامارات العربية المتحدة ونيجيريا، على ان تعلن تفاصيل الجولات الاخرى لاحقا.

 

الشيخ قاسم:هروبنا من الفتنة نقطة قوة بالنسبة الينا والمعركة هي مع حشد دولي لا يريد للبنان ان يستقر

وطنية-28/1/2007(سياسة) اعلن نائب الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم في كلمة له في الليلة الثامنة من ليالي عاشوراء 1428 في المجلس العاشورائي الذي تقيمه جمعية التعليم الديني في قاعة الجنان، "ان نصر المقاومة الاسلامية في لبنان كان هزة عنيفة في منطقة الشرق الاوسط، لمشروع الشرق الاوسط الجديد الذي أرادته أمريكا من بوابة لبنان، وإذ بها تواجه بوابة سُدّت أمامها بنصر حزب الله واللبنانيين وفي آنٍ معاً فتحت مجالاً وفرصة أمام الآخرين في المنطقة ليقتدوا بهذا العمل التعبوي الذي أثّر وحقق إنجازاً واقعياً في حياةالناس" .

وقال الشيخ قاسم "من هنا نحن لا نعتبر أن المواجهة الحالية التي تقوم في لبنان هي مواجهة من أجل سيطرة فريق على فريق، واتخاذ بعض العناصر في الحكومة في مقابل عناصر في الحكومة، أو هي عبارة عن خلاف سياسي بين أفرقاء أو خلاف طائفي بين أفرقاء، بل نحن نعتبر أن ما يحصل اليوم في لبنان هو محاولة التشفي الامريكي من نصر المقاومة على اسرائيل من أجل أن يضعوا حدًّا لهذه التعبئة المؤثرة في حياة الناس، ومن أجل أن يكسروا هذا الحاجز الذي بدأ يُعيق مخططاتهم التي سلكوها والتي أرادوها من بوابة لبنان.

من هنا نقول بكل جدارة أن المعركة في لبنانِ، ليست معركة معارضة وطنية مع موالاة، هي معركة معارضة وطنية مع كل الحشد الدولي الذي لا يريد للبنان أن يستقر، ولا يريد للحق أن ينتصر في بلدنا وفي منطقتنا، هذه المعركة ليس لها صورة توزير وصورة تآمر دولي من بوابة اسرائيل وبعناوين مختلفة من أجل القضاء على حقنا وعزتنا وحريتنا وكرامتنا، لكن سأقول لكم بكل وضوح، نحن مستمرون في الميدان بكل قوة وجرأة وثقة بالله تعالى وبشعبنا وبإمكانات نصرنا، ونعتقد أنه مهما تكالب علينا الآخرون ومهما صنعوا، فإننا منصورون إن شاء الله تعالى، هكذا آمنا وهكذا تربينا، ونحن نعلم أن الآخرين يدركون تماماً أننا لا نريد فتنة في لبنان، بدليل أننا عندما اعترضنا اعترضنا سلمياً، وعبّرنا بأفضل التعابير عن رفضنا للحكومة الظالمة الفاقدة للشرعية، ولم تقمْ أي عملية مشاغبة على الرغم من الملايين التي نزلت إلى الشارع، وإذا بهم ينزعجون أكثر فأكثر، كانوا يتمنّون أن تخرب المعارضة المحلات وتعتدي على الاملاك الخاصة، وترتكب الاخطاء ليقولوا بأنها غوغائية، وليقولوا بأنها لا تستطيع أن تُقدم مشروعاً للناس، ولكن عندما رأوا أنها انتصرت ضد اسرائيل بالسلاح وانتصرت ضد الفوضى والفساد والاستئثار بالموقف السلمي المدني، هنا هالهم الموقف وبدأوا يتحدثون عن الفتنة ويثيرونها بطريقة متنقلة من أجل أن يجرّونا إليها ومن أجل أن يُبطلوا مشروعنا ومكانتنا، هم يعرفون أننا نهرب من الفتنة، ويعتبرون أنها نقطة ضعف بالنسبة إلينا، لكن أقول لكم هروبنا من الفتنة نقطة قوة بالنسبة إلينا، الذي يبحث عن الفتنة هو الضعيف الذي لا يملك قوة الاقناع ولا يملك مشروعية القرار ولا يملك شعبية كافية ويخاف على موقعه أن يسقط، هذا الذي يبحث عن الفتنة لأنه عاجز وضعيف، أما نحن فأقوياء لا نشعر أننا بحاجة لا إلى فتن ولا إلى فوضى ولا إلى تخريب، بل نكتفي بالكلام والموقف والتظاهر والاعتراض، ولهذا أكبر وأبلغ الاسباب في مواجهة استكبار الآخرين وفي مواجهة أعمالهم المشينة، سنعمل على عدم الانجرار إلى الفتنة على قاعدة " كن في الفتنة كابن اللبون، لا ظهر فيُركب ولا ضرعٌ فيُحلب "، وسنواجه شعارات الفتنة بشعارات الوحدة وشعارات التعاون والصلاح، وسنفضح مفتعلي الفتنة وسنكشفهم وسنكشف المروّجين والمختبئين، سنخرجهم من أوكارهم وسنكشفهم للناس وقد انكشفوا يوم الخميس ويوم الثلاثاء بشكل واضح، واضطروا إلى أن يُشيروا إلى أنفسهم قبل أن نُشير إليهم، وأن يُهددوا قبل أن نقول للناس بأنهم يُهددون، وأن ينزلوا ببنادقهم وأعمالهم الحربية واعتداءاتهم قبل أن يتحدث أحد عن اعتداءاتهم، لأنه هالهم أن يروا هذا الاجتماع الكبير وهذه القوة للمعارضة الوطنية اللبنانية.

سأكون واضحاً، نحن سنهرب من الفتنة لا هروب من يُدير خده لتنكسر الفتنة على رأسه، بل سنصبر بحزم وسنكون حكماء وسنختار الطرق المناسبة التي تفضح فتنتهم وتُسقطها وتوقفها عند حدّها بالطرق المناسبة، فللفتنة مواجهتها التي نعرفها تماماً ونُدرك كيف نتصرف معها، فإذا ظنّوا أنهم يفتعلونها ونهرب من أمامهم نقول لهم سنهرب من الفتنة لا من أمامكم، وهنالك فرق كبير في أن نفوِّت الفتنة عليكم أو أن نترككم تفعلون ما تريدون، إذ أنه يبدوا أنكم بحاجة إلى إرشاد وتوجيه خاصة تلك الاغلبية التي تنجر وراء أمراء الحرب الذين اعتادوا أن يعيشوا على الدماء وعلى القتل وعلى التدمير والفوضى، على كل حال سيماهم في وجوههم يعرفهم الناس من تاريخهم الذي لا يُشرف أحداً في لبنان، ولكننا نأسف على الذي ينجرّون من أهلنا وأحبتنا، ونقول لهم : إلتفتوا من الذي يخاطبكم ؟ ومن الذي يوجِّهكم ؟ ما هي الكلمات التي يقولها لكم ؟ أين أمريكا من كل هذا ؟ لماذا يحاول بوش أن يجعلنا هدفاً له ؟ ثم يأتي هؤلاء لينفّذوا التعليمات التي قالها لهم .

على كل حال، ستكون الساحة للأكثرية التي لا تريد فتنة، ولا تريد خراباً لهذا البلد، وليعلموا أنه مهما طال الزمن، لن يتمكنوا بكل الوسائل أن يحكموا لبنان وأن يتفرّدوا به، لن ندعهم يخربوا بلدنا، هذا مركب واحد نركبه نحن وهم، عليهم أن يقتنعوا أنهم لا يستطيعون تجديفه إلى حيث يريدون إذ يجب أن نكون معاً، خاصة أننا نمثل الاغلبية الساحقة التي لا تريد للبنان أن يذهب بعيداً باتجاه الشرق الاوسط الجديد، حرامٌ عليكم يا قوى السلطة أن تتحوّلوا إلى ميليشيا، بعد أن عجزتم أن تستخدموا القوى الامنية وبعد أن عجزتم أن تُحدثوا الفتنة بين المواطنين، حرامٌ عليكم أن تلجأوا إلى هذه الاساليب، يبدأ إعمار البلد بالمشاركة والتعاون، ونحن تعلمنا أن نكون أعزة، سندفع ثمن عزتنا مهما كلّفتنا لكننا لن نقبل أن يكون لبنان منخفض الرأس ولا أداة بيد أمريكا واسرائيل ، لبنان لأبنائه حاضراً ومستقبلاً ، سنحفظه للأجيال".

 

قائد "المرابطون":العسكرة في وسط بيروت بعيدة عن تقاليد اللبنانيين وتقدم الحافز الديني على السياسي يؤجج ازمات لن تخدم الا اعداء امتنا

وطنية - 28/1/2007 (سياسة) رأى قائد حركة الناصريين المستقلين - المرابطون الدكتور محمد درغام في بيان، لمناسبة ذكرى عاشوراء والذكرى الثانية لاستشهاد الرئيس رفيق الحريري ان ذكرى عاشوراء تحل علينا وامتنا العربية تعيش نكبات متتالية، بسبب استهدافها من قبل المتضررين من الاسلام، كرسالة ومشروع حضاري، يحمل في طياته الخير والتطور والرقي والرفاه لابنائه والانسانية جمعاء". وشدد على "انه لكي نكون علميين وعمليين، ولكي نخدم رسالتنا، من المهم ان نتناول جانبا مهما من حملات استهدافنا كتراث وكأمة، وهو الشرذمة والمشاريع الفئوية والطموحات الفردية". وقال: "الاستعمار القديم والحديث يبني مبررات تدخله ويعطي لنفسه المشروعية من خلال الثغرات التي تفتح من داخل بلادنا ومن الاخطاء التي يرتكبها بعض السياسيين من ابناء بلادنا. وللاسف الشديد، فاننا اليوم نشهد تقدم الحافز الديني على السياسة ليؤجج ازمات لن تخدم في النهاية الا اعداء امتنا المتجددين المتربصين للسيطرة على خيراتنا وعلى منابع النفط".

واعتبر ان المناورات التي تفرض على الارض خدمة لمشاريع فئوية تجزيئية، لن تؤدي الا الى مزيد من التقهقر في مستقبل الامة، داعيا "المسلمين في لبنان يجب ان يكونوا متعددين في مذاهبهم التعبدية على مبدأ تعددية الاجتهادات والافكار البناءة، لكنهم يجب ان يكونوا واحدا في الحياة السياسية والاجتماعية مع كل مكونات الامة العربية الثقافية والدينية وخصوصا اتباع الرسالات السماوية". واعتبر "ان العسكرة في وسط بيروت بعيدة عن تقاليد اللبنانيين ومبرر قيام المخيم ليست مقنعة، وللساحة اهل وناس لهم الحق في استعمالها والتجول فيها في حرية وحماية مصالحهم الاقتصادية، خصوصا وان هذا الاعتصام سبب ألاذى لصورة لبنان في مجال السياحة". واكد ان "الأهم انه بعد ايام ستحل علينا ذكرى أليمة تمثل مظلومية رجل العلم والعمران، الرئيس الشهيد رفيق الحريري. وهي في مثابة عاشوراء لغالبية عظمى من اللبنانيين، وكما تم دفن جثمان الشهيد الطاهر، جرت العادة على اقامة الاحتفالات في ساحة الحرية - ساحة الشهداء لفترة زمنية محددة، والسؤال الذي يطرح نفسه الآن: ألم يحن الأوان لفك المعسكر المنصوب في وسط بيروت منذ شهرين".

 

الجيش في رواية "حزب الله" وإشاعاته مِن محاولة "تحييده" بطلب سوريّ انتهاءً بالاستنجاد به بعدَ الفشل

تحدّي إزالة الخيَم اعترافاً بفشل "خيار الشارع"

المستقبل - الاحد 28 كانون الثاني 2007 - نصير الأسعد

أطلق "حزب الله" إشاعة وراحَ يصدّقها. تقول هذه الإشاعة انّ فريق 14 آذار ضغط على قيادة الجيش لتقوم بـ"قمع" الاحتجاج العصيانيّ الذي نفذّه الانقلابيّون الثلاثاء الماضي، وانّ هذا الفريق في صدد تنفيذ حملة سياسيّة ضدّ المؤسسّة العسكرية.

الاجتماع بين المخابرات السوريّة و"حزب الله"

هذه الإشاعة، كما تدلّ التسمية، مختلقة من أساسها. وفي ما يأتي عددٌ من التوضيحات.

في معلومات مِن مصادر موثوقة، انّ لقاء "تنسيقياً" عقد عشيّة العصيان، بين مسؤول المخابرات العسكريّة السوريّة اللواء آصف شوكت وقياديّ بارز في "حزب الله" يتابع عادةً ملفّ العلاقة بين الحزب والقيادة الأمنيّة السوريّة، جرى خلالَه وضع اللمسات الأخيرة على خطّة "التحرّك" الذي كان يفترض أن يكون التحرّك "الحاسم" على طريق اسقاط السلطة الشرعية الدستوريّة، وفقاً لتخطيط الانقلابيين.

في هذا الاجتماع، كان رأيُ المخابرات السوريّة، والذي وافق عليه مندوب "حزب الله"، انّ عماد عصيان الثلاثاء يجب أن يكون مسيحياً، أي أن يتقدّم "الجناح المسيحيّ" للانقلاب الصفوف، وأن يتحرّك "الجناح الشيعيّ" بوتيرة "نسبيّة"، بحيث تكون المناطق المسيحيّة "مركز" الحركة الانقلابية في ذلك اليوم.

"الجناح المسيحيّ" والجيش

كانَ تقديرُ المخابرات السورية، والذي التزم به مندوب "حزب الله"، انّ تقدّم "الجناح الشيعيّ" لمسرح الأحداث، من شأنِه أن ينتقل بسرعة الى مواجهة مذهبيّة شيعيّة ـ سنّية، الأمر الذي ينبغي تلافيه، لأنّ حصوله ستكون له تداعيات معيّنة داخل سوريا من ناحية ولأن حصولَه سيدفع باتجاه دخول الدول العربية على الخطّ بما يحشر النظام السوريّ من ناحية أخرى.

وبعدَ بتّ هذه النقطة، انتقلَ البحثُ في اللقاء الأمنيّ المذكور، الى موضوع الجيش. وكانَ موقف المسؤول المخابراتيّ السوريّ، والذي تبنّاه مندوب "حزب الله"، انّه يجب "تحييد" الجيش. وفي خلفيّة هذا الموقف، انّ الجيش إن لم يتدخّل لمنع "المحتجّين" وسحبهم من الطرقات، فإنّ أحداً لن يستطيع أن يفرض عليهم التوقّف، أي ان الحركة الانقلابية تكون نجحت عندئذ في "اختبار القوّة" ومن دون مواجهة مع الجيش.

اذاً، انّ "الخطّة" تقررّت في هذا الاجتماع "التنسيقي" بشقّيها المتعلّقين بتقديم "الجناح المسيحي" وبـ"تحييد" الجيش. وعشيّة "الثلاثاء الأسود" مورست ضغوط شديدة على المؤسسة العسكرية لتنفيذ "التحييد".

قيادة الجيش و"العصا من الوسط"

كان وضعُ قيادة المؤسسة على درجة عالية من الإحراج، وفقاً لكلّ المعطيات والمعلومات المتوافرة. فمن جهة، التزامٌ من جانب هذه القيادة بعدم السماح بالاعتداء على الأملاك العامّة والخاصّة وبمنع عمليات قطع الطرق وتعطيل المؤسسات، وبقمع أيّ اعتداء على حريّات الناس، لكن من جهة أخرى، كانَ ثمّة خوفٌ كبير لدى هذه القيادة مّن أن تقمع العصيان بالقوّة فيسفر ذلك عن نتائج دامية، وعن تداعيات داخل الجيش.

ذكرت المعلومات المتوافرة انّ قائد الجيش العماد ميشال سليمان، المتعافي حديثاً من عمليّة جراحية، كانَ صبيحة "الثلاثاء الأسود" بالغَ القلق، وانّه كان يفكّر بخطوة "احتجاجيّة" ما مّن جانبه، في ظل الوضع الذي فرضَ عليه أن يكونَ فيه بينَ قائد لمؤسسة تقع على عاتقها مهام كثيرة وصعبة، مّن بينها الحفاظ على "النظام العام"، وبين كونه حريصاً على ألا تفلت الأمور فيما الفريق الانقلابيّ مصرّ على ملامسة أعتاب الفتنة.

اذاً، انّ القرار المخابراتيّ السوريّ المبلّغ الى "حزب الله" تحت عنوان "تحييد الجيش"، هو وراء الضغوط الكبيرة التي تعرّض لها الجيش. هذا مع العلم انّ عنوان "التحييد" هنا يُقصد به الطلب منه "مواكبة" العصيان الانقلابيّ. أما حياد الجيش بـ"المطلق" فهو طبيعيّ في "السياسة" أي حيال الصراع السياسيّ، لكنه لا يعود حياداً اذا كان الأمر تراجعاً أمام التخريب. وبالمناسبة، يتذكّر أركان حركة 14 آذار انّ العماد سليمان "نبّه" مراراً قادة الحركة في ربيع العام 2005 من "الإفراط" في التحرّكات والاعتصامات ومن الاقدام على خطوات تؤدّي الى احتكاك ما مع الجيش، الأمر الذي كان على حركة 14 آذار أخذه في الاعتبار آنذاك.

هذا، على صعيد المقدّمات التي تُظهر انّ مصدر الضغط على الجيش، معروف، وهو "حزب الله" بالدرجة الأولى.

حاولت القيادة في ظلّ التصعيد الانقلابيّ، احتواء الموقف. بدا انها تريد أن "تمرّر" العصيان بأقلّ الخسائر الممكنة، على أساس أن يؤدّي أداؤها الى "تنفيس" الحالة المنظّمة في الشارع، فيتم بعد ذلك استيعاب الأمور وإعادة الحياة الى طبيعتها.

وما جرى قوله حتّى الآن ليس محاولة لـ"تبرير" ما جرى الثلاثاء، بل هو محاولة لـ"تفسير" الوقائع.

مفاجأة الثلاثاء: التصدّي الشعبيّ المسيحيّ

بيدَ انّه جرى يوم "الثلاثاء الأسود"، ما لم يكن في حساب المخابرات السورية ومندوب "حزب الله".

كانت قناعتهم انّ عدم تدخّل الجيش سيؤدّي الى فرض "أمر واقع" لن تستطيع حيالَه قوى 14 آذار شيئاً. لكنّ ما حصل هو انّ هذه القوى في المناطق المسيحيّة، نزلت مع أنصارها الى الشارع للمطالبة بفتح الطرقات. وبنزولها الى الشارع في مناطق جبيل وكسروان والمتن، برزَ معطى جديد، أو توازن جديد. صارَ الجيشُ الذي اعتمد حتّى الآن أداءً "مرناً"، مضطراً الى أخذه في الاعتبار. وبكلام آخر، حصل يوم الثلاثاء سقوطٌ سريع لـ"الجناح المسيحيّ" من الانقلاب، بفعل عزلته في الشارع المسيحيّ. وهذه حقيقةً لا يغيّر منها التحامل على "القوات اللبنانيّة" واتّهامها بالنزول المسلّح على الطرقات، ذلك انّ هذا الاتهام ليس سوى مجرّد ردّ فعل عصبيّ على فشل الحركة الانقلابية.

على انّ القول انّ سقوطاً سريعاً لـ"الجناح المسيحيّ" من الانقلاب حصلَ بالفعل، يعني انّ خطّة يوم الثلاثاء المقرّرة بين المسؤول المخابرات السوريّ ومندوب "حزب الله" سقطت هي أيضاً، بما انّ هذه الخطّة قضت بوضع "الجناح المسيحي" في الواجهة، واجتناب تقدّم "الجناح الشيعي" للواجهة.

ان فشل خطّة الثلاثاء، مضافاً إليه الاتصالات الاقليميّة، سمحَ لقيادة الجيش أن تتنفّس الصعداء لبعض الوقت، فتحرّك الجيش، وقد وضعت قوى الأمن الداخلي تحت أمرته، وقام بفتح الطرقات وإخماد الحرائق وإزالة التعدّيات.

الخميس ومحاولة "التعويض"

وعلى ما يبدو، فرضَت نتائج الثلاثاء تعديلاً على الخطّة. لا يستطيع "حزب الله" تحمّل الفشل، ولا بدّ أن يسعى الى "التعويض".

وبهذا المعنى، فإنّ حركة "الخميس الأسوَد" تقع في إطار محاولة "التعويض". استبقَ "حزب الله" على لسان أمينه العام السيّد حسن نصرالله أحداث ذلك اليوم، بخطبةٍ في مجلس عاشورائيّ، "تميّزت" باتّهام فريق 14 آذار بالعمل على إجهاض المسمّاة "معارضة"، عبرَ الذهاب الى حرب أهليّة، وبالتأكيد مِن جانبه على أنّ الفتنة الشيعية ـ السنّية لن تحصل.

إفترض الحزب انّ كلام مرجعه الأوّل، يمكن أن يشكّل ستاراً دخانياً لـ"التحرّك" في اليوم التالي. جرَت محاولة تنفيذ سيناريو اقتحاميّ للعاصمة. وهنا أيضاً وقع ما لم يكُن في الحسبان. فالاحتقان في بيروت حيال "حزب الله"، في الذروة، ونزل أهالي بيروت ينتصرون لقيادتهم السياسيّة، ولمواجهة الاعتداء على بيروت، لأنّ الدخول الى أحيائها هو الاعتداء وليس ردّ الفعل. وبما انّ اتّهامات "حزب الله" لـ"تيّار المستقبل" بالتحوّل الى ميليشيا، لا تستحقّ التعليق في وقت يتّصف رئيس هذا التيّار سعد الحريري بالصبر وبالجهد الدؤوب لمنع الفتنة المذهبيّة، فإنّ ما يستحقّ التسجيل، هو انّ خطّة يوم الخميس فشلت أيضاً أمام شعور "حزب الله" بأنّه ينزلق وبسرعة الى الفتنة الشيعيّة ـ السنّية التي "كان" يحاول تجنّبها.

الاستنجاد بالجيش مِن "مفاجأة" بيروت

عند هذا الحدّ، لجأ "حزب الله" وملحقاته الى الجيش الذي اتّخذ خطوة حظر التجوّل ليتمكّن من السيطرة على الأحداث في العاصمة.

إذاً، مِن متابعة أداء الحزب منذ الأوّل من كانون الأوّل الماضي، يظهرُ واضحاً انّه لجأ حيال الحيش الى مجموعةٍ من المحاولات والبدائل. حاولَ "اختبار" الجيش في خطّة اقتحام السرايا في اليوم التطبيقيّ الأوّل للانقلاب. وحاول عبر البقاء في الشارع إنهاك الجيش. وضغط من أجل تحييده "سلباً". ثمّ انتهى الى الاستنجاد به. وثمّة من يقول انّ "حزب الله" فكّر في لحظة من اللحظات بـ"التأثير" على صلابة موقف المؤسّسة ووحدة هذا الموقف.

وعليه، فإنّ الشائعة التي يطلقها ويصدّقها، لا تصمد أمام الوقائع والمعطيات. كذلك، يجب أن يكون واضحاً انّ مَن يواظب على مناقشة وضع الجيش وموقعه، وانّ مَن يفتّش عن طريقة للالتفاف على مشكلة ما مع هذه المؤسّسة، هو مَن يخطّط لإنقلاب ويقوم بتنفيذه، ومَن يحسب حسابات القوى في مشروعه. أمّا فريق 14 آذار، فلا يتعاطى مع الجيش على انّه أداة سياسيّة، بل على أساس كونه المؤسّسة الحامية للنظام السياسيّ والنظام العام في البلاد، ويتعامل معه بوصفه مطالباً باستمرار بالحفاظ على الاستقرار والسلم الأهليّ. وبكلام آخر، لم يطلب فريق 14 آذار من الجيش مطالب "خاصّة"، وإذا كان برزَ خلال الأيّام الماضية كلامٌ مِن بعض قوى حركة 14 آذار حول أداء الجيش، فلم يكُن هذا الكلام الذي استند الى تصرفات عسكرية في بعض الامكنة إلا من باب الحرص على عدم ترك الأبواب مفتوحةً أمام حركة إنقلابية تدمّر حياة البلد والناس.

الخيَم وسط العاصمة

وعلى كلّ حال، ثمّة تحدٍّ مطروح في وجه "حزب الله" ومحلقاته، بالنسبة الى الجيش تحديداً.

ثمّة "فيصل" بينَ أن يثبت "حزب الله" احترامه للجيش ودوره وبينَ أن يتّهم الآخرين بالضغط عليه وعدم احترامه.

في وسط بيروت، في ساحتَي الشهداء ورياض الصلح، ينظّم "حزب الله" ما يسمّى "اعتصاماً مفتوحاً"، ويقيمُ خيَماً للمعتصمين هناك. فإذا كان لجوء الحزب الى الجيش مساء الخميس الفائت، ناجماً عن اقتناع لديه بأنّ تجربة النزول الى الشارع أوشكت أن تُدخلَ البلد في حرب أهليّة، فقد باتَ عليه إزالة هذه الخيَم.

فمنها انطلقت مساء الخميس، وقبيلَ سريان مفعول حظر التجوّل، أعمال الشغب التي استهدفت الشوارع والمباني والمصارف وبعض المقرّات الحكوميّة. وبهذا المعنى، وخصوصاً في ضوء ما انتهت إليه "التجربة"، فإنّ الخيم أصبحت بؤرة للفتنة، وعلى الأقلّ فإنّ بقاءها يؤشّر الى انّ الفتنة لا تزال قائمةً، لأنها غدَت أشبه بـ"خطّ تماس".وفي جميع الأحوال، تقتضي "الشجاعة" من "حزب الله" الاعتراف على نحو صريح بأنّ "خيار الشارع" فشلَ تماماً، بالضبط لأنّه ـ أي هذا الخيار ـ استنهض الفتنة بكلّ تشعّباتها. أمّا صون الجيش فمسؤوليّة الجميع، ولا يجوز تحميله من الأعباء فوقَ ما يستطيع. وهي مناسبةٌ لتأكيد الثقة بهذه المؤسّسة، التي هي عماد الدولة في المطاف الأخير.

 

حزب الله" يرى جمراً "لا تنفع تغطيته بالرماد": الاعتداء على المعتصمين لعب بالنار... والمهلة قصيرة

كتب رضوان عقيل: النهار

بعد تشييع الشاب الضحية عدنان شمص في الاوزاعي اول من امس، والذي سقط في حوادث جامعة بيروت العربية الخميس الفائت، تجمع أفراد من عائلته وأصدقائه في المحلة، وأخذوا يطلقون موجة من التهديدات والوعود اذا تكرر المشهد، لكن المسؤولين عن "حزب الله" وحركة "امل" وعدداً من المشايخ خففوا من روع هؤلاء، ودعاهم عضو كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب حسن فضل الله الى الهدوء و"تفجير الغضب في مواجهة العدو الاسرائيلي".

وما يفعله الحزب والحركة في الاوزاعي يطبقانه ايضاً في تمنين التحتا وسرعين الفوقا في البقاع، فضلا عن مناطق اخرى ذات حساسيات طائفية.

ولا ينفك رئيس مجلس النواب نبيه بري يعطي كوادر حركته تعليمات بضرورة ضبط النفس وترك مهمة كشف الحقائق للاجهزة العسكرية والقضائية، لكنه في المقابل يعبر عن استيائه عندما يردد ان القتلة معروفون بالأسماء ولاسيما من اطلق النار على الشاب احمد محمود في حوادث قصقص.

ولا تزال قوى المعارضة تجري قراءاتها لحوادث الاسبوع الفائت الذي صبغه اللون الاحمر في اكثر من منطقة، خصوصاً في بيروت ذات الاختلاط المذهبي في احيائها ومؤسساتها الرسمية والخاصة.

وترى اطراف في المعارضة في معرض تحليلاتها ان احداث الخميس أظهرت ان البلاد "على كف عفريت". وتبدي استغرابها لـ"النار السياسية" التي تعرض لها الجيش، وتقول "ان للبعض ثأراً على هذه المؤسسة، وأثبت الواقع ان جهاز الامن الداخلي لا يستطيع ان يكون البديل من الجيش، رغم نجاح هذا الجهاز في إجراء بعض "الحرتقات"، مثل نقل الاسلحة وتوزيعها على أنصار السلطة".

وتشير اوساط المعارضة الى "ان فريقاً في السلطة استقدم مجموعات من ابناء عرب المسلخ وبلدات شمالية تجاوز عددها الـ200 شاب شاركوا في حوادث الخميس". وتطالب المعارضة بمحاسبة "من حرض وخطط، للحوادث. باعتبار المحاسبة، مدخلا جدياً الى طمأنة اللبنانيين جميعاً يسمح بتوفير أجواء الراحة للمناخ السياسي، لأننا في النهاية محكومون بالحل السياسي. وإن الاختباء وراء الاتهامات المسبقة او محاولة تسويق مؤتمر باريس 3 على انه إنجاز لا يفيدان فريق السلطة". وتعتقد أوساط المعارضة ان "الامن يحتاج الى توافق وقرار سياسيين، وينسحب هذا الامر ايضاً على الاقتصاد، لأنه لا يمكن وضع اللبنانيين او المعارضة امام الامر الواقع، خصوصاً ان الورقة الاقتصادية التي ترهن لبنان لعقود تحتاج الى توافق جميع مكونات المجتمع، وقد عمدت حكومة الرئيس فؤاد السنيورة غير الدستورية الى تهريبها. ولماذا الاستعجال ما دامت تحتاج الى مصادقة مجلس النواب؟"، وتؤكد ان هذه الورقة غير قابلة للحياة اذا لم يحصل توافق سياسي عليها".

حسن فضل الله

وسألت "النهار" النائب فضل الله عن رأيه في احداث الخميس؟ فرد في ا تصال هاتفي انه "لا يجوز مرور الحوادث مرورا عابراً، ونحن امام محطة مفصلية في الازمة الحالية، ولا بد من إجراء محاكمات سليمة للقتلة، ولا يزال الجو مشتعلاً، ولا تنفع محاولات طمره بالرماد او العودة الى سلطة الميليشيات".

وقال: "هناك جهات معروفة في السلطة توفر الحماية لهؤلاء القتلة المجرمين الذين نفذوا عمليات اغتيال، وهذا الملف الحساس هو في عهدة الجهات السياسية والسلطات القضائية". وماذا عن الاعتصام المستمر في وسط بيروت منذ 55 يوما؟ يجيب: "اي محاولة لاستهداف الاعتصام بالتهويل والتحريض رغم الطابع السلمي للتحرك تؤكد أنه مؤثر وفاعل، نقيض ادعاء السلطة انه مضيعة للوقت. كما ان استهداف تحرك الثلثاء بالرصاص هو نتيجة لفاعلية الاضراب. ونحن نرى مخططا متنقلا يتلاقى مع خطة الرئيس الاميركي جورج بوش للعمليات السرية تنفذه جهات من خارج بيروت وتعمل باسم الدفاع عن العاصمة، وذلك لجر المدينة الى فتنة سنية – شيعية لا يمكن السيطرة عليها، وهذا استهداف مباشر لبيروت ولبنان. ونكرر أن الاعتصام هو للوصول الى مطالب سياسية محددة".

وتوصل فضل الله الى خلاصة في قضية الاعتصام بالقول: "نأمل في ان يدرك من يخطط ويلوح بالاعتداء على المعتصمين بأنه يتخذ قرارا تاريخيا بالفتنة ويتحمل التبعات الكاملة عن هذا الفعل الذي يشكل لعبا بالنار، وقد ابلغنا الاجهزة المحسوبة على السلطة هذا الامر، وان الاعتصام مستمر".

ودعا بعض قيادات العاصمة السياسية والدينية "للتنبه الى خطورة هذا المخطط او الانجرار وراء اللعبة القاتلة التي يجيدها امراء حرب وميليشيات لهم تجربة طويلة في حروب الزواريب واعمال القنص، وخصوصا في بيروت، لأن بعضهم يريد استعادة هذه الممارسات في العاصمة ليبقى في امارته".

اضاف: "بيروت عاصمة للجميع، وهي ليست حكرا على احد، ونحن موجودون فيها ونعتز بتاريخها النضالي على اساس انها عاصمة لمقاومة الاحتلال الاسرائيلي".

وكشف ان "حركة الاتصالات العربية والاقليمية مستمرة لحل الازمة اللبنانية، لكن ثمة تعقيدات اميركية لا تسمح بالتوصل الى مخارج لهذه الازمة، ونحن حذرنا منذ البداية من الاصابع الاميركية التي يلتزم افرقاء توجيهاتها ويقومون بحملات اعلامية وسياسية ضد المقاومة وقائدها سماحة السيد حسن نصرالله، وما نعلنه ليس اتهامات بل معلومات اوردها حتى بعض وسائل الاعلام الاميركية". ويضيف: "نحن نريد الحل السياسي ونتعامل بايجابية مع المبادرات بغية تحقيق الشراكة الحقيقية، ونأمل في ان نجد فرصة للمبادرات رغم اننا نلاحظ استباق فريق في السلطة اي تحرك ومحاولة تعطيله، لأن هذا الفريق لا يرغب في التوصل الى حل سياسي".

واكد ان "الفرصة الزمنية لفريق السلطة ليست طويلة، والمعارضة مستمرة في استكمال تحركاتها السياسية والشعبية وفق ما تراه مناسبا لتحقيق اهداف برنامجها في المهل المتاحة امام فريق السلطة". وكرر: "ورغم استخدام السلاح ضد المقاومة واطلاق موجة التهديدات بالفتنة، باتت المعارضة اكثر تصميما على تغيير معادلة التفرد ليصل الجميع الى الشراكة، لأن نجاح فريق السلطة في الاستمرار في تسلطه يمكن ان يدمر البلاد ويؤدي بها الى الأسوأ".

 

رأت في التطورات مؤشراً الى اقتراب نهاية النظام

"جبهة الخلاص": المحور الايراني ـ السوري تعمّد تصعيد الأزمة في لبنان عبر "حزب الله" وحلفائه

المستقبل - الاحد 28 كانون الثاني 2007 - أبدت جبهة الخلاص الوطني السورية المعارضة أمس أسفها "للأحداث الدامية الناتجة عن تصعيد المعارضة اللبنانية في محاولة لنسف مشروع المحكمة الدولية خدمة للنظام السوري للتستر على المتهمين بارتكاب جريمة اغتيال الرئيس رفيق الحريري والمعارضين لمشروع الهيمنة الأمنية السورية على لبنان"، مشيرة الى أخطار المحور السوري ـ الايراني على المنطقة بتعمده تصعيد الازمة في لبنان من خلال "حزب الله" وحلفائه، مؤكدة أن التطورات الداخلية والإقليمية مؤشر الى اقتراب نهاية النظام السوري الذي وصفته بـ"القمعي والفاسد".

وقالت الجبهة، التي أسسها نائب الرئيس السوري السابق المنشق عبد الحليم خدام والمراقب العام لجماعة ألإخوان المسلمين في سوريا علي صدر الدين البيانوني ومعارضون آخرون، في البيان الختامي الذي أصدرته أمانتها العامة امس في ختام دورتها الخامسة في العاصمة البلجيكية بروكسل إنها "تأسف للأحداث الدامية الناتجة عن تصعيد المعارضة اللبنانية في محاولاتها المعلنة لإسقاط الحكومة الشرعية وتهديد السلم الأهلي في لبنان في محاولة لنسف مشروع المحكمة الدولية خدمة للنظام السوري للتستر على المتهمين بارتكاب جريمة اغتيال الرئيس رفيق الحريري والمعارضين لمشروع الهيمنة الأمنية السورية على لبنان"، مشيرة إلى أن استراتيجية "حزب الله" التصعيدية "أفقدته التعاطف والتأييد من قبل الشارع العربي والإسلامي وذلك بتحوله من حزب مقاوم إلى أداة بيد النظامين الإيراني والسوري".

وجددت "تأييدها ودعمها الشرعية اللبنانية ومحاولات الحكومة اللبنانية اعادة بناء لبنان دولة مستقلة وديموقراطية ومزدهرة"، وحضت جميع القوى السياسية في لبنان على "التوقف عن التصعيد وتحريم الاقتتال الداخلي والعودة إلى طاولة الحوار لحل كافة الإشكاليات وعلى رأسها إقرار المحكمة الدولية وتشكيل حكومة وطنية تمثل جميع شرائح الشعب اللبناني".

وأعلنت الجبهة أن "التطورات الداخلية والإقليمية مؤشر الى اقتراب نهاية النظام السوري القمعي والفاسد". وناشدت كافة الفصائل المعارضة وجميع شرائح الشعب السوري توحيد الجهود والارتفاع إلى مستوى المسؤولية الوطنية للمساهمة في عملية التغيير الديموقراطي المنشود و"العمل المتواصل لإسقاط نظام العائلة الفاسد وإقامة النظام الديموقراطي".

وأضافت أنها "لاحظت مدى التفاقم في الأوضاع الاقتصادية الداخلية وعجز المواطنين عن الإيفاء بحاجاتهم الأساسية، ونبّهت الى أن الفساد ونهب المال العام هو السبب الرئيسي لمعاناة المواطن الاقتصادية. أن كافة الحلول المعلنة التي يقدمها النظام لا تعدو أن تكون حلولاً مسكنة لأزمة بنيوية لا يمكن حلها إلا بالتغيير الجذري الذي يجتث الفساد والمفسدين ويرسي دعائم نظام اقتصادي يقوم على المساواة وتكافؤ الفرص لإيجاد فرص عمل للملايين من المواطنين القابعين تحت قوس البطالة أو القادمين إلى سوق العمل سنويا".

وأبدت قلقها من تزايد إعتقالات الناشطين والأوضاع التي تعاني منها الأسر السورية في العراق، واعتبرتها "مأساة إنسانية شاخصة وشاهداً على تواطؤ النظام على مواطنيه".

وفيما حذرت الأمانة العامة لجبهة الخلاص الجهات الأمنية من ضروة عدم الإساءة للمعتقلين السياسيين، واحترام حقوقهم الأساسية،ذكّرتها بـ "عواقب المساءلة القانونية داخلياً ودولياً" ،وأهابت بالمواطنين أجمع وبأهالي المعتقلين "أن يخرجوا عن صمتهم وأن يطالبوا بإنهاء المعاناة الإنسانية بكافة أبعادها".

وحملت على الانتخابات التشريعية المقبلة والإستفتاء المقرر على منصب رئاسة الجمهورية، ورأت فيها "مسرحية هزلية متكررة لأن طبيعة النظام القائمة على الانفراد بالسلطة والتحكم بالبلاد وحالة الطوارئ والمادة الثامنة من الدستور وقانون الانتخابات وسيطرة الأجهزة الأمنية وحرمان الآلاف من المواطنين من حقوقهم المدنية ومن الجنسية لا تسمح بإجراء انتخابات حرة ونزيهة تمثل الحد الأدنى من الإرادة الشعبية".

كما دعت الشعب العراقي بمختلف مكوناته القومية والمذهبية إلى "نبذ العنف وأعمال القتل والإرهاب والالتزام بالحوار السلمي من أجل استكمال العملية السلمية الديموقراطية".

وأكدت "تضامنها مع نضال الشعب الفلسطيني من أجل انتزاع حقه في تقرير المصير"، داعية كافة القوى الوطنية الفلسطينية إلى وقف الاقتتال الأهلي والتمسك بالحوار السلمي وصولاً إلى تحقيق حكومة الوحدة الوطنية. كما أبدت قلقها البالغ من "الدور المتنامي للمحور الذي يقوده النظام الإيراني بتواطؤ مع النظام السوري وأتباعهما في المنطقة، ورأت أن هذا المحور يهدف لتحقيق أجندة إيران القومية وإثارة النعرات الطائفية، وتغيير التركيبة الاجتماعية، وضرب السلم الأهلي والاستقرار".

وقال صلاح عياش عضو الأمانة العامة للجبهة ومنسق العلاقات الخارجية لـ"يونايتد برس إنترناشونال" أن الأمانة العامة ناقشت في اجتماعها الدوري الخامس ما أسماه المحور الاستراتيجي السوري ـ الإيراني وأخطاره على المنطقة بتعمد تصعيد الأزمة في لبنان من خلال "حزب الله" وحلفائه.

وعن أهم الإنجازات التي حققتها جبهة الخلاص خلال المرحلة السابقة، أجاب "طوّرت الجبهة قاعدتها في الداخل وعمقت اتصالاتها بقوى المعارضة هناك وعملت على توحيد جهود المعارضة في الداخل والخارج وعقدت لقاءات مع برلمانيين وديبلوماسيين غربيين شرحت لهم خلالها معاناة الشعب السوري وخطورة النظام وتقييده للحريات وتسببه بإنتشار الفساد والفقر وتدني المستوى المعيشي". كما أشار الى أن جبهة الخلاص "وسّعت قاعدتها الشعبية في الداخل والخارج واستقطبت خلال الشهر الحالي 250عضوا جديدا واعتمدت خطة لافتتاح مكاتب في أماكن مختلفة من العالم للاتصال بالمغتربين السوريين والحكومات لشرح معاناة الشعب السوري والجهود التي تبذلها للتغيير السلمي، وستقوم بإعداد دراسات كاملة عن مشروع سوريا المستقبل بعد زوال النظام".

 

النائب رعد: استدراج المقاومة لاستخدام السلاح في الداخل خط احمر وعقد جلسة لمجلس النواب من دون رئيسه حماقة ليس لها غفران

وطنية- 28/1/2006 (سياسة) اكد رئيس كتلة الوفاء للمقاومة النائب محمد رعد، خلال المجلس العاشورائي المركزي الذي اقامه حزب الله في الخيمة العاشورائية في مدينة النبطية، "ان ما حصل يوم الخميس الماضي يهدف الى استدراج المعارضة والمقاومة بعد نجاح الاضراب الذي دعت اليه, لاستخدام السلاح في الداخل بهدف اسقاط قدسيته"، مشيرا الى "ان هذا الامر هو الخط الاحمر الذي التزمت به المقاومة اذ ان سلاحها لا يصوب الا باتجاه العدو الاسرائيلي".

وقال: "ان المقاومة تدرك خطورة هذا الموضوع لذلك فهي اخذت على عاتقها ان تتصرف باقصى درجات ضبط النفس حتى تقطع الطريق على هذا المشروع، وهم سيحاولون مرة اخرى وثانية وثالثة ولكن ايضا لدينا من الخطوات والخيارات ما يجعلنا قادرين على ان نلتف ونسقط كل تلك المحاولات".

اضاف النائب رعد: "بعد مجيء رئيس الفريق الحاكم من باريس, هم يريدون ان يشيعوا مناخا بانهم قادرون على عقد جلسة لمجلس النواب من دون رئيس المجلس وخارج المجلس النيابي"، محذرا من "انهم اذا فعلوا ذلك يكونون قد ارتكبوا الحماقة الكبرى التي ليس لها غفران, ويكونون قد حاولوا ان يجهزوا بشكل كامل على المؤسسات الدستورية في البلد". وقال: "لن ينجحوا وستفشل محاولاتهم ولن يكون الا ما يريده المؤمنون بقوة هذا الوطن الحريصون على تماسك الصف الوطني وعدم الوقوع في الفتن". ورأى النائب رعد "ان الصراع في لبنان هو بين مشروع وطني نلتزمه لتحقيق الحرية والاستقلال والسيادة على قرارنا الوطني, ولتحقيق الصمود والممانعة في وجه الغاصبين والغزاة والمستعمرين والطامعين, ومشروع آخر يتماهى مع الظلم الاستكباري العالمي ليفرض تحولا على لبنان وينقله من ضفة الممانعة الى ضفة التبعية والقبول بالوصايات الاجنبية عليه". وأشار الى "ان ادوات العمل لتحقيق المشروع الاخير هي نزع سلاح المقاومة والحفاظ على تأييد ودعم الشرعية الدولية علما انهم يدركون ان لا محكمة دولية سوف تكشف لهم حقيقة من اغتال الرئيس الحريري لان هناك شكوكا كبيرة حول تورط من يملك النفوذ على المحكمة الدولية في اغتيال الرئيس الحريري".

اضاف "ان الدول ليست جمعية خيرية تقوم بالتبرع للبنان من دون حفظ مصالحها,لكن عندما يعرض الفريق الحاكم عروضا مغرية امام الدول التي اجتمعت في باريس لينفذ سياساتهم وليحقق مصالحهم, من الطبيعي ان يكون دعم هذه الدول لفريق من اللبنانيين يحقق مصالحها ويخدمها على حساب المصلحة اللبنانية كلها، فيصبح نزع سلاح المقاومة ودعم الشرعية الدولية حتى لا يتحول لبنان الى ساحة والمحكمة الدولية وغيرها من الطروحات هي عدة العمل لدى الفريق الحاكم الذي ثبت انه متورط في خدمة المشروع الاميركي الذي يريد انهاء قضية فلسطين لحساب الاسرائيلي وبالتأكيد فان الاميركيين لا يريدون لا مصلحة السنة في لبنان ولا مصلحة الشيعة ولا الموارنة".

عيتا الجبل

وفي احتفال تأبيني في بلدة عيتا الجبل حضره النائبان حسن فضل الله وامين شري والمدير العام لوزارة الشباب والرياضة زيد خيامي وشخصيات وفعاليات واعلاميين وحشد من الاهالي، حذر النائب رعد من "أي تجمع او اعتصام قريب من اعتصام المعارضة الوطنية في وسط بيروت لانه سيأخذ البلد الى تقاتل داخلي"، معتبرا ذلك "جريمة سيتحمل مسؤوليتها من يدعو او يشارك في مثل هكذا تجمع". وطالب فريق السلطة "ان يحدد موقفه من التصريحات التي اطلقها الامريكيون بانهم سيلاحقون ويتعرضون باغتيالات لمسؤولين وقيادات من حزب الله"، وتساءل "هل فريق السلطة موافق على هذا القرار الاميركي، وهو سؤال سيلاحق فريق السلطة باستمرار في هذه المرحلة". وقال النائب رعد: "تريدون ان تتظاهروا، يوجد شوارع كثيرة في البلد، لكن التجمع او التظاهر في أمكنة قريبة من الاعتصام القائم في وسط بيروت هو اشعال للفتنة وللتقاتل الداخلي"، محذرا من "ان يفكر احد في مثل هذه الخيارات"، مشيرا الى "ان قوى المعارضة مصرة على استمرار الاعتصام وهي ستواصل تحركها التصعيدي السلمي من اجل ان تتحقق حكومة وحدة وطنية تتمثل فيها شراكة حقيقية". واعتبر "ان الاميركيين هم الذين يدفعون فريق السلطة للانقلاب على كل النصوص الدستورية والمواثيق، ويدفعونهم للمكابرة". واعتبر النائب رعد "ان هذه الازمة بكل تعقيداتها لا حل لها بغير التفاهم السياسي وانه كفيل بأن يحقق توازنا في السلطة يمنع تمرير مشاريع تمليها الوصايات الاجنبية وتمنع ايضا وتطمئن فريق السلطة بتمرير مشاريع تمليها محاور اقليمية اذا كان ثمة من مشاريع في هذا الاتجاه".